tag:blogger.com,1999:blog-59765199359264014272024-03-18T05:07:55.792-04:00من از یادت نمیکاهمJafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.comBlogger160125tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-13990782762405682992024-03-17T16:04:00.000-04:002024-03-17T16:04:13.842-04:00از علاقه رفیقانه در خانههای تیمی تا رابطه عاشقانه و ازدواج<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در اوایل بهار 1400 کتاب بسیار مهم محسن صیرفیزاده
با عنوان «</span><a href="http://www.ap56.ir/"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قتل عبداله پنجه شاهی
و بیماری کودکی چپروی</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">» منتشر شد. در این کتاب حوادث
منتهی به قتل عبدالله پنجهشاهی در اوایل بهار 1356 به اتهام رابطه عاشقانه با
ادنا ثابت، یکی از همرزمانش، و واکنشهای پس از آن مورد بررسی قرار گرفته است. انتشار
این کتاب میتوانست موضوع عشق و رابطه عاشقانه، بحران رابطه زن و مرد و موقعیت
زنان در احزاب چپ و بهویژه سازمان چریکهای فدائی خلق ایران، مهمترین جریان چپگرا
در دهههای 1340 و 1350 در ایران، را برجسته کند. اما این کتاب، همانگونه که پیشبینی
میشد، با بیاعتنایی چپگرایان روبرو و به فراموشی سپرده شد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> قتل
عبدالله پنجهشاهی و تنبیه ادنا ثابت (روشن نیست که چرا عبدالله اعدام و ادنا زنده
مانده است) تنها یک نمونه از این بحران است. رابطه عاشقانه میان غزال آیتی و محمد
یثربی و تا آنجا که برخی شواهد گواه است میان برخی دیگر از اعضای این سازمان مواردی
شناخته شده هستند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">هدف این یادداشت مختصر تنها طرح یک نمونه بسیار
جالب از زندگی مشترک در خانههای تیمی است که علاقه رفیقانه میتوانست در صورت
تداوم به رابطه عاشقانه تبدیل شده و در شرایط مساعد پس از انقلاب منجر به ازدواجهای
درون گروهی کادرهای این سازمان شود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> *************<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در ماههای پیش از بهمن 1357 اکثریت کادر مخفی (که
حدود 30 نفر بودند) و نیمه علنی و علنی سازمان چریکهای فدائی در تهران جمع شده
بودند. اعضای ثابت یکی از خانههای تیمی این سازمان در جنوب تهران شش نفر بودند: مستوره
احمدزاده هروی (اعظم)، محمدرضا بهکیش (کاظم) ، ملیحه سطوت (مریم)، شاهیندخت شایان
(زهرا)، احمد غلامیان لنگرودی (هادی) و مهدی فتاپور (خسرو). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">احمد غلامیان لنگرودی قدیمیترین عضو مخفی این
جمع بود. او از سال 1353 مخفی شده بود و در حفظ و بازسازی این سازمان پس از کشته
شدن تمام رهبری و اکثریت اعضای این سازمان از زمستان 1354 تا تیر 1355 نقشی مهم بر
عهده داشت. وی تا بهمن 1357 و چند هفته یا چند ماهی پس از آن عضو رهبری این سازمان
بود. غلامیان در هنگام ضربات 1355 در شاخه مشهد سازماندهی شده بود و تا تابستان
1357 علاوه بر عضویت در رهبری سه نفره این سازمان در شاخه مشهد نیز فعالیت میکرد.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ملیحه سطوت جوان تنها چند روز پیش از ضربه 8 تیر
1355 که به کشته شدن تمام رهبری این سازمان، از جمله حمید اشرف، رهبری کاریزماتیک
آن، منجر شد، مخفی شده بود و پس از مدت کوتاهی از این ضربات به اصفهان و پس از آن دوباره
به تهران منتقل شده بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">محمدرضا بهکیش در هنگام مخفی شدن در اوایل آبان
1355 تنها 21 سال داشت. او از زمان مخفی شدن تا اواسط تابستان 1357 در شاخه مشهد
فعالیت میکرد و سپس به تهران منتقل شده بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">شاهیندخت شایان، فارغالتحصیل تغذیه، نیز در
پائیز 1355 مخفی شده بود و در شاخه مشهد فعالیت میکرد و سپس در تابستان 1357 به
تهران منتقل شده بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">مستوره احمدزاده هروی و مهدی فتاپور از همراهان
قدیمی بنیانگذاران این سازمان بودند که پس از آزادی از زندان در 1356 تحت عنوان
عضوگیری ویژه به این سازمان پیوسته و احتمالا از ابتدا در تهران سکونت داشتند. مستوره
احمدزاده در 1349 تحصیلات پزشکی خود را تمام کرده و مهدی فتاپور از اواسط دهه 1340
دانشجوی مهندسی دانشگاه تهران بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تا آنجا که اطلاعات منتشر شده، گفتگوهای شخصی من
با افراد و یادماندههایم گواهی میدهد از این شش نفر تنها محمدرضا بهکیش و شاهیندخت
شایان قبل از مخفی شدن با همدیگر آشنایی نزدیک داشتند. آنان عضو محفلی بودند که
توسط محمود بهکیش سازمان داده شده بود و تقریبا همه اعضای این محفل به سازمان چریکهای
فدائی پیوستند. من از برخی شواهد در تابستان 57 اینگونه حس میکردم که رابطهای
عاطفی میان برادرم محمدرضا و شاهیندخت وجود دارد. مدت فعالیت آنان در یک خانه
تیمی نیز از بقیه بسیار بیشتر بود، آنان در شاخه مشهد نیز (حداقل برای مدتی
طولانی) در یک خانه تیمی سازماندهی شده بودند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">از همین رو چهار نفر دیگر عملا در این خانه تیمی
تهران از نزدیک با هم آشنا شده و تنها برای چند ماهی با هم زندگی کرده بودند. روایتهایی
که از این خانه تیمی شنیدهام جالب توجه است. گویا خانهای بوده است با حیاطی بزرگ
که امکان برخی تفریحات را برای اعضا فراهم میکرد. مثلا گاه شاهیندخت و محمدرضا در
مقابل ملیحه و مهدی فوتبال بازی میکردند و مستوره و احمد نظارهگر این بازی بودند
و هیچ اعتراضی هم به این مسئله نداشتند. شنیدههایم گواه این نکته بود که ظاهرا رابطهای
بسیار دوستانه میان اعضای این خانه تیمی برقرار بوده است. این نوع رابطه دوستانه
را من در روایتهای دیگر نیز شنیده یا خواندهام و پس از انقلاب نیز شاهد بودم که
گویا هنوز هم امکان گفتگو میان محمدرضا بهکیش و مهدی فتاپور وجود داشت و چندین بار
که برای دیدار خواهر و برادرم به ستاد این سازمان در تهران رفته بودم شاهد بودم که
این دو برای مدت طولانی در مورد مسائل و اختلافات درون این سازمان با هم گفتگو میکردند.<o:p></o:p></span></p>
<p style="direction: rtl; text-align: right;"><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; text-align: left;">در فاصله کوتاهی پس از پیروزی انقلاب اسلامی شاهیندخت
شایان با محمدرضا بهکیش، ملیحه سطوت با مهدی فتاپور و مستوره احمدزاده هروی با
احمد غلامیان لنگرودی ازدواج کردند.</span> </p>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-59566158387048057152023-06-19T18:11:00.003-04:002023-06-19T18:11:59.749-04:00به مناسبت کارزار جامعه جهانی بهایی با عنوان «داستان_ما_یکیست»<p style="direction: rtl; text-align: justify;"> <a name="بهائیان_1" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مقدمه</span></a></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در
ملاقاتی که با یکی از مسئولان جامعه جهانی بهائی در اوایل دهه نود داشتم با او از
تجربه خود از فقدان رابطه میان خانوادههای فوتشدگان بهائی که در گلستان جاوید
تهران</span><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_edn1" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> و خانوادههای اعدامشدگانی
که در گورستان خاوران دفن شدهاند صحبت کردم.</span><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> این فقدان رابطه یک تراژدی
تمام عیار بود و موید اینکه حکومت در منزوی کردن ما موفق بوده است. علاوه بر آن به
تجربه دریافته بودم که پیشداوری نسبت به گروههای انسانی دیگر، ما به بهائیان و
بهائیان به چپها، در این فقدان رابطه بیتاثیر نبوده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از
همین رو کارزار جامعه جهانی بهائی با نام «داستان_ما_یکیست» برای گرامیداشت چهلمین
سالگشت اعدام ده زن بهائی در شیراز</span><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_edn3" name="_ednref3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> اهمیت دارد. جامعه بهایی دستهایش
را به سوی ما دراز کرده است تا به سکوت، حمایت و مشارکت شرمآور اکثریت بسیار
بزرگی از ایرانیان در تبعیض نظاممند و گسترده روحانیت شیعه و حکومتهای ایرانی بر
علیه جامعه بهائی خاتمه دهیم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این
کمپین از جنبههای دیگری نیز حائز اهمیت است، اول اینکه جامعه بهائی مسلما نشانههای
مثبتی در میان ایرانیان در مخالفت با این تبعیض نظاممند و گسترده دولتی مشاهده
کرده و فضا را برای دعوت به همراهی مساعد یافته است و دوم اینکه این کمپین میتواند
نشانه آن باشد که جامعه بهائی به عنوان بخشی از جامعه مدنی ایران تصمیم گرفته است
که فعالانهتر در تلاش مشترک بر علیه تبعیض نظاممند بر علیه دگراندیشان و دیگر
اقلیتها مشارکت کند. <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مروری
اجمالی بر تبعیض بر علیه بهائیان در ایران<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">تبعیض
نظاممند بر علیه بهائیان از همان سالهای آغازین ظهور این آئین در ایران آغاز شد.
اولین کشتار بزرگ بهائیان در دوران صدارت امیرکبیر انجام شد و در جریان آن کشتار
تعداد زیادی از پیروان آئین بهائی جان باخته و یا مجبور به ترک محل زندگی خود
شدند. سیاست ضدیت با بهائیان به اشکال مختلف و با افت و خیزهائی در دوران سلطنت
پهلوی نیز ادامه یافت. روحانیت شیعه، از جمله آیتالله بروجردی و نزدیکان او دشمنی
با بهائیان را تشویق میکردند و حکومت نیز برای راضی نگاهداشتن روحانیت بر این
اقدامات چشم فرو میبست. </span><w:sdt citation="t" id="1869869600"><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=LTR>CITATION</span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:
10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> <span
lang=FA>منت79 \</span></span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=LTR>l 1065</span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:
10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> <span
lang=FA><span style='mso-element:field-separator'></span></span></span></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">(منتظری, خاطرات 1379)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"></span></w:sdt><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> علاوه بر آن رهبران جمهوری
اسلامی</span><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_edn4" name="_ednref4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">، سابقهای طولانی در بهائیستیزی
و تحریک مردم برعلیه پیروان این آئین داشتهاند. روحانیت و برخی از انجمنهای نزدیک
به آن از جمله انجمن حجتیه، تلاش میکردند که مردم را بر علیه بهائیان بشورانند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پس
از انقلاب 1357 که بخشی از روحانیت شیعه به سرکردگی روحالله خمینی رهبران
بلامنازع آن بودند، دگراندیش ستیزی، از جمله بهائیستیزی به سیاست رسمی دولت
اسلامی بدل شد و در قانون اساسی جمهوری اسلامی، موجودیت دگراندیشان از جمله بهائیان
که پرتعدادترین اقلیت دینی، بدون در نظر گرفتن خداناباوران، در ایران بوده و
هستند، تماما انکار شده است. هیچ یک از اعضای خبرگان قانون اساسی، جز نمایندگان کلیمیان،
زرتشتیها و ارامنه، برعلیه این رویکرد سخنی بر زبان نیاورد. </span><w:sdt citation="t" id="-868757441"><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-spacerun:yes'> </span></span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=LTR>CITATION</span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> فری97 \</span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=LTR>l 1065</span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:
10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> <span
lang=FA><span style='mso-element:field-separator'></span></span></span></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">(وهمن 1397)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"></span></w:sdt><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">واقعیت
این است که تبعیض بر علیه بهائیان به روحانیت و پیروان متعصب آنان محدود نبوده
است. در دهه 40 تعداد قابل توجهی از جوانان علاقهمند به فعالیتهای اجتماعی، به ویژه
در شهرهای مذهبی مانند مشهد، اولین فعالیتهای سیاسی و اجتماعی خود را از محافل
انجمن حجتیه آغاز کردند. علاوه بر آن همانطور که حکومتها به دلیل قدرت روحانیت،
مجبور به تمکین در برابر بهائیستیزی بودند، برخی از روشنفکران سکولار و برخی
احزاب چپگرا (از جمله حزب توده) نیز برای راضی نگاهداشتن پیروان «خط مردمی و
ضدامپریالیستی امام خمینی» به بهائیستیزی تن میدادند. </span><w:sdt citation="t" id="-526484675"><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR>CITATION</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> فان951 \</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR>p 207 \l 1065</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> <span lang=FA><span style='mso-element:
field-separator'></span></span></span></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">(فانی یزدی 1395, 207)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"></span></w:sdt><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">هوشنگ
شهابی در مقاله خود با عنوان « بررسی تعصب: تاملی در بهائیستیزی سکولار در ایران»
به مسئله بهائیستیزی از زاویهای بسیار با اهمیت نگاه کرده است. او مینویسد:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برای
اینکه یک ایرانی واقعی باشی، اینطور به نظر میرسد که فرد باید حداقل از نظر فرهنگی
از فرهنگ شیعه دوازده امامی آمده باشد. به کلام افسانه نجمآبادی «تا همین سالهای
اخیر، و حتی همین حالا، به جز صدای اقلیتی، مدرنیته ایرانی آشکارا و صراحتا بهائیان
را در زمره ایرانیان قرار نداده است.» از این منظر، میهنپرستی ایرانیان متفاوت از
میهنپرستی لهستانیها و لیتوانیها در اینکه پروتستانها و یهودیان را بخشی جدائی
ناپذیر از ملت نمیدانند، نیست. </span><w:sdt citation="t" id="1486734440"><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR>CITATION Bro10 \p 195 \l 1065 </span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span lang=FA dir=LTR style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span style='mso-element:
field-separator'></span></span></span><![endif]--><span dir="LTR">(Brookshaw and Fazel 2010, 195)</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"></span></w:sdt><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از
این رو از منظری تاریخی دگراندیشستیزی از جمله بهائیستیزی را میتوان از مشخصههای
فرهنگی شیعیان دانست. فرهنگ سکولار ایرانی نیز تحت تاثیر فرهنگ شیعی که به غایت
انحصارطلب و خشن است قرار داشته است. <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">آیا
میتوان امیدوار بود که انزوای بهائیان در ایران پایان یابد</span><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_edn5" name="_ednref5" title=""><sup><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><b><sup><span lang="EN-CA" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-themecolor: text1;">[5]</span></sup></b><!--[endif]--></span></span></sup></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بهائیان</span><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>بهائیان</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><![endif]--><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> به عنوان یک اقلیت دینی، نه تنها با اعدام،
زندان، از کار بیکار شدن، محرومیت از تحصیل و هزاران تهدید و تبعیض دیگر روبرو
بوده و هستند، بلکه با معضلی بنیادیتر مواجهاند. بهتدریج و از جمله به دلیل
تبلیغات روحانیون و مبلغان مذهبی اعتقادی در میان بخش بزرگی از شهروندان متدین شکل
گرفته است که نه تنها فشارها بر این اقلیت را توجیه میکند بلکه حمایت و مشارکت در
این اعمال شرمآور را وظیفه دینی و حتی ملی خود میدانند. دولتها نیز یا در مقابل
این اقدامات سکوت کرده (عمدتا در دوران پهلوی) و یا به شکلی نظاممند و گسترده (دوران
قاجار و بهویژه جمهوری اسلامی) این نگاه را تشویق و اقدامات بر علیه بهائیان را
سازماندهی کردهاند: بهائیان باید منزوی و از هستی مادی و اجتماعی ساقط شوند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در
چنین شرایطی اقلیتها بیش از پیش در درون خود فرو میروند. همدل و همراز دردها و
شادیهای هم میشوند. وقتی که بخش مهمی از شهروندان از اعمال فشار بر اقلیتها
حمایت میکنند و دیگران در برابر این فشارها سکوت میکنند و آهسته میروند و میآیند
که به آنان آسیبی وارد نشود، اقلیتها تنها مکان امن را در میان همکیشان و
همراهان و هم ملیتهای خود مییابند و از دیگر گروههای شهروندی فاصله میگیرند.
آنان برای کار پیدا کردن، برای آنکه تحصیل کنند، برای آنکه عاشق شوند و ازدواج
کنند، خلاصه در عزا و عروسی تنها با کسانی نشست و برخاست میکنند که همدرد آنان
هستند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در
چنین شرایطی، گاه حتی گروههای مختلف قربانی از برقراری رابطه و حمایت از یکدیگر
عاجز بوده یا از آن پرهیز میکنند. آنها هر چند خود قربانی خشونت دولتی هستند،
مصون از پیشداوری نسبت به دیگر گروههای قربانی نیستند. علاوه بر آن حکومت، این
گمان را در میان قربانیان به وجود میآورد که همدردی و همراهی با یکدیگر میتواند
سبب افزایش فشارها بر آنان شود. پس این گروهها برای پرهیز از عواقب احتمالی، از
همدلی و همراهی با دیگر گروههای قربانی پرهیز میکنند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شاید
یک مثال بتواند عمق این فاجعه دردناک را نشان دهد: پس از اجبار بهائیان تهران به
دفن فوتشدگانشان در همان محوطهای که گورستان خاوران قرار داشت، </span><!--[if supportFields]><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>XE "</span></span><span style='mso-bookmark:
بهائیان_1'><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>مهاجر، </span></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
lang=FA style='mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>ناصر</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><![endif]--><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span
dir=LTR><span style='mso-spacerun:yes'> </span>XE "</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>مرکز اسناد حقوق بشر ایران</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><![endif]--><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از
اواخر 1360 بستگان اعدامشدگان و بستگان فوتشدگان بهائی، دو گروه از شهروندان که
به شکلی مداوم و نظاممند هدف تضییقات دولتی هستند، در کنار هم به این گورستانها
رفت و آمد داشتهاند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما
تا آنجا که من اطلاع دارم هیچ رابطهی جدی میان این دو گروه انسانی شکل نگرفت. اگر
سالهای دهه شصت را سالهای وحشت بدانیم، سالهای پس از آن و به ویژه سالهای پس
از خرداد 76 که فضای جامعه اندکی باز شده بود، طبیعتا میتوانست شرایط بهتری را
برای برقراری رابطه میان این گروههای انسانی به وجود آورد. دو گروه انسانی که به
شدت منزوی شده بودند، تلاشی نکردند که با برقراری رابطهای میان خود، این تنهایی
را کاهش دهند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">تجربه
نشان داده است که ایجاد فضای لازم و مناسب برای آنکه قربانیان، بدون آنکه هویت و
رنجهای خود را پنهان کنند، وارد کنش و واکنش با پیرامون خود شوند، حیاتی است.
تجربه عدالت انتقالی</span><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:
بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>عدالت انتقالی</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><![endif]--><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> در کشورهای مختلف، بنیادهای عملی و تئوریک بینظیری
را در این زمینه در اختیار ما قرار داده است. برای آنکه گروههای انسانی که به
شکلی نظاممند و گسترده قربانی خشونتها و تبعیض (دولتی) بودهاند بتوانند با جامعه
به همزیستی برسند، وجود شرایط مساعد و حمایت جامعه حتی در شرایطی که هنوز حکومت
دیکتاتوری مصدر امور است، ضروری است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از
سوی دیگر گروههای انسانی که برای زمانی طولانی با تبعیض نظاممند روبرو هستند، به
روشی که زندگی در آن شرایط دشوار را برایشان ممکن کند، دست مییابند. این روش هر
چند ادامه حیات را میسر میسازد، میتواند به عادتی تبدیل شود که در زمان تحولات
بزرگ اجتماعی که تغییر روش زندگی را برای اقلیتهای تحت ستم ممکن میسازد، به
نیرویی در مقابل آن تبدیل شود.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اقلیتها
که از طرفی حمایت و مشارکت درون خود و از طرف دیگر سکوت بسیاری از شهروندان را در
مورد خشونتها و تبعیضها دیدهاند، به دیگران بیاعتماد شدهاند. در چنین شرایطی
نقش نهادهای مدنی</span><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:
بهائیان_1'></span><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>نهادهای مدنی</span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span></span><span
style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><![endif]--><!--[if supportFields]><span style='mso-bookmark:بهائیان_1'></span><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، روشنفکران
و اصحاب رسانه مهم است. برای آنکه این اقلیتها بتوانند از لاک خود بیرون بیایند،
لازم است پیامهای روشنی از این فعالان دریافت کنند. لازم است بدانند در ایران
کسانی برای دردها و رنجهای آنان اهمیت قائل هستند. لازم است بدانند که روشنفکران،
نهادهای مدنی و اصحاب رسانه از اینکه گروههای اقلیت قومی، جنسی، عقیدتی ... را
نادیده گرفتهاند شرمنده و مایل به جبران مافات هستند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در
اغلب موارد گروههای قربانی به تدریج اعتماد بهنفس خود را باز مییابند و میتوانند
به دیگران اعتماد کنند. آنان به تدریج متقاعد میشوند که دیگران نسبت به بیرحمیها
و تبعیضها حساسیت نشان میدهند و آمادگی آنرا پیدا میکنند تا روایت خود را با
دیگران در میان بگذارند، اقدامی که شاید بتوان آنرا اولین گام برای برقراری یک
رابطه فعال با جامعه در نظر گرفت.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به
همین دلیل کمپین «داستان-ما-یکیست» نه تنها برای بهائیان بلکه برای همه ایرانیان
دارای اهمیتی تاریخی است. شاید این ادعای بزرگی نباشد اگر بگویم که آزادی ایرانیان
بدون آزادی اقلیتهای تحت ستم میسر نخواهد بود. سرنوشت همه ما به سرنوشت بهائیان،
زنان، افراد با گرایشهای جنسی متفاوت، دگراندیشان، اقلیتهای قومی و زبانی و دیگر
اقلیتهای تحت ستم گره خورده است. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span></p>
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="-522938248" sdtdocpart="t">
<h1 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FA;">منابع ذکر شده</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span><span lang="FA" style="font-size: 11.0pt; font-weight: normal; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span>BIBLIOGRAPHY<span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span lang="EN-CA">Bahá’í International
Community. 2008. <i>The Bahá’í Question; Cultural Cleansing in Iran.</i> New
York: Bahá’í International Community. Accessed March 15, 2022.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span lang="EN-CA">http://dl.bahai.org/bwns/assets/documentlibrary/TheBahaiQuestion.pdf.</span><span lang="EN-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-CA; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span lang="EN-CA">Brookshaw,
Dominic Parviz, and Seena B. Fazel, . 2010. <i>The Baha’is of Iran:
socio-historical studies.</i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">بهکیش, جعفر. 1400. دوباره هرگز، سه مقاله درباره جنبش دادخواهی و نقش
مادران و زنان. تورنتو: میخک سرخ.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>—</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">. 1392. “سرکوب
و تبعیض سیستماتیک و گسترده و انزوای بهائیان در ایران.” <i>من از یادت نمیکاهم.</i>
من از یادت نمیکاهم, 30 مرداد. دستيابی در 28 خرداد 1402.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>http://jafar-behkish.blogspot.com/2013/08/blog-post_21.html<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">ثابتی, کیان. 1392. “خاطراتی از یکی از جانباختگان بهایی دهه ۶۰.” <i>خبرنامه
گویا.</i> مرداد. دستيابی در 15 اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://news.gooya.com/politics/archives/2013/08/165279.php<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">فانی یزدی, رضا. 1395. سوسیالیسم رویایی من- دفتر اول- در کوران مبارزه
انقلابی. نشر بی بی.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">فوقالعاده نشریه کار. 8 تیر 1360. <i>احداث گورستان مخصوص برای
"ملحدین" و "کافران"!!</i> گزارش خبری, ارگان فدائیان خلق-
اقلیت, 4. دستيابی در 25 تیر 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://www.iran-archive.com/sites/default/files/sanad/fadaiian_aghalliiat-agh_fogholadeye_khabari_4_8_tir.pdf<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">منتظری, حسینعلی. 1379. <i>خاطرات.</i> چاپ دوم. اتحادیه ناشران ایرانی در
اروپا. دستيابی در 25 تیر 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://www.iran-archive.com/start/1507<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">—</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">. 1387. “فتوا
در مورد بهائیان.” <i>خانه اسناد بهائی ستیزی در ایران.</i> 25 اردیبهشت. دستيابی
در 25 خرداد 1402.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://iranbahaipersecution.bic.org/fa/archive/ftway-aytallh-mntzry-kh-bhayyan-bayd-az-hqwq-shhrwndy-brkhwrdar-bashnd<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">وهمن, فریدون. 1397. “اقلیتهای مذهبی در قانون اساسی جمهوری اسلامی؛ چهل
سال سرکوب و توهین و تحقیر.” <i>کیهان لندن</i>, 15 بهمن.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><!--[if supportFields]><b><span style='mso-element:
field-end'></span></b><![endif]--><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span> </p></w:sdt><div><!--[if !supportEndnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">پس از تخریب گلستان
جاوید تهران (گورستان بهائیان) در آذر 1360 از دی 1360 بهائیان را مجبور کردند تا فوتشدگان
خود را در گورستانی که به آنان اختصاص داده شده بود و در یک چهاردیواری با گورستان
خاوران قرار داشت دفن کنند. بهائیان گویا به رسم معمول خود آنرا گلستان جاوید نامیدند.
در سالهای دهه شصت و نیمه اول دهه هفتاد بهائیان نیز مانند خانوادههای اعدامشدگان
مجاز به گذاشتن سنگ قبر یا کاشتن گل و گیاه نبودند. در آن سالها این دو گورستان شباهتهای
بسیاری با هم داشتند. <w:sdt citation="t" id="2032221595"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> جعف00 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>p 50 \l 1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(بهکیش, دوباره هرگز 1400, 50)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn2">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">از تیر 1360 تا
اوایل 1368 بخشی از اعدامشدگان چپگرا، برخی از اعضای سازمان مجاهدین خلق که در
درگیری مسلحانه کشته شده بودند و اعدامشدگان بهائی در تهران در گورستان خاوران
دفن شدند.<a name="_Hlk138082428"> </a>نشریه کار فدائیان خلق- اقلیت در 8 تیر ماه
1360 گزارشی در مورد بحث نخست وزیر، تعدادی از وزرا و شهردار تهران در مورد اختصاص
یک قطعه زمین به گورستان ملحدین و کفار منتشر کرده است. <w:sdt citation="t" id="-953780896"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:
9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span>فدا60 \<span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span dir=RTL></span><span
lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(فوقالعاده نشریه کار 8 تیر 1360)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn3">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_ednref3" name="_edn3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">تا 1367 حدود 160
بهائی و تا 1397 بیش از 200 بهائی اعدام شده و یا توسط عوامل حکومتی و وابسته به
حکومت به قتل رسیده و بیش از هزار نفر زندانی شدهاند. <w:sdt citation="t" id="793648901"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
The08 \l 1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">(Bahá’í International Community 2008)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt>
<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn4">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_ednref4" name="_edn4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">حسینعلی منتظری در
خاطراتش به فعالیتهایش در پیش از انقلاب اسلامی بر علیه بهائیان اشاره کرده است. <w:sdt citation="t" id="1663052202"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> منت79 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p
"55&#1548; 94-97" \l 1065</span><span dir=RTL></span><span
lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(منتظری, خاطرات 1379, 55، 94-97)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> او که در تدوین قانون
اساسی جمهوری اسلامی نقشی اصلی داشت مخالف رسمیت یافتن بهائیت به عنوان یکی از اقلیت
دینی بوده و این نظر را تا انتهای عمر خود داشته است. <w:sdt citation="t" id="-1382707918"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> حسی87 \<span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(منتظری 1387)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>
منتظری پس از برکناری مواضع معتدلتری نسبت به بهائیان داشته و آنان را شهروندان
دارای حقوق دانسته است. <w:sdt citation="t" id="337818474"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> حسی87 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(منتظری 1387)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>
</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn5">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA%20%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%20%D9%85%D8%A7%20%DB%8C%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA%202023-06-19.docx#_ednref5" name="_edn5" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">قبلا در مقالهای
دیگر با عنوان «سرکوب و تبعیض سیستماتیک و گسترده و انزوای بهائیان در ایران» به
همین موضوع پرداختهام. <w:sdt citation="t" id="1231419038"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> بهک922 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(بهکیش 1392)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-44517425814146765282023-05-25T19:56:00.000-04:002023-05-25T19:56:05.129-04:00از «آئینه سکندر» و «چرا گروهکها مضمحل میشوند» تا امروز ...<p style="text-align: right;"> <span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: left;">اکبر دوستدارصنایع پس از فوت
سهراب خان اسدیان، پدر سیامک اسدیان (که فدائیان خلق او را با نام مستعار اسکندر
میشناختند)، و برادر بزرگتر توکل و نورالله اسدیان که به دست ماموران حکومتی کشته
شده بودند، خاطرهای از همکاری کوتاه مدت خود با «اسکندر» با عنوان </span><span lang="FA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: left;">"</span><a href="https://kar-online.com/%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d9%85%da%a9-%d8%a7%d8%b3%d8%af%db%8c%d8%a7%d9%86/" style="text-align: left;"><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">خاطرهای از رفیق سیامک اسدیان به یاد
عزیز او!</span></a><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn1" name="_ednref1" style="text-align: left;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; text-align: left;">" منتشر کرد. جملهای که ربطی هم به آن خاطره نداشت
مرا عمیقا سرخورده کرد. در پیامی نوشتم (این پیام در زیر همان نوشته آمده است):</span></p>
<p class="MsoQuoteCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"> «آقای دوستدار، این جمله از خاطره
شما «سیامک با آن وجود زلال و شور بیمانندش در شرایط بعد از انقلاب امکان انطباق
لازم با سیاستهای درهمپیچیده آن دوره را نیافت.» مرا به یاد مقاله شرمآور «</span><a href="https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/fadaiian-aksariiat-kar-61-150-132.pdf"><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">آئینه
سکندر</span></a><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">» در مورد کشته شدن «اسکندر» که در
کار فدائیان خلق</span><span lang="FA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11pt;">–</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"> اکثریت شماره
132 مورخ 29 مهر 1360 منتشر شد انداخت. حق آن بود که اگر میخواستید بر عدم درک
شرایط اشارهای بکنید از «ما» یاد میکردید نه با زبانی تحقیرآمیز «اسکندر» را
خطاب قرار دهید. «زلالی و شور بیمانند» ما سبب نشد که سادهترین موضوع انسانی که
همان مخالفت با جنایت بود را درک کنیم و چند سالی با جنایتکاران همصدا شدیم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuoteCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">هرکه ناموخت از گذشت روزگار؛
نیز ناموزد ز هیچ آموزگار»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">توضیح به گمان من صمیمانه اکبر
دوستدارصنایع، من را متقاعد کرد که آن جمله تحقیرآمیز کذایی لغزش قلمی بود و قصد
تحقیر سیامک مورد نظر نبوده است. اما ایشان در ادامه نوشتند که «نه سازمان اکثریت
و نه شاید حتی یکی از اعضا و هواداران آن، که صدهزار نفرشان در میدان آزادی جمع
آمدند، به یقین با جنایات حکومت همراهی و یا نسبت بدان بیتفاوتی نداشتند.» من این
روایت را به فراموشی نسبت دادم از همین رو برای یادآوری ایشان را به مقاله شرمآور
دیگری یا عنوان «</span><a href="https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/fadaiian-aksariiat-kar-61-150-149.pdf"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">چرا گروهکها مضمحل میشوند</span></a><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn3" name="_ednref3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">» که در کار شماره 149 در 28 بهمن 1360 منتشر شده بود
ارجاع دادم تا روشن باشد که از چه سخن میگویم و چرا به گمان من «ما»</span><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn4" name="_ednref4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> باید مسئولانه با خطاهای خود روبرو شده و از برخی
مطالبی که در نشریات رسمیامان منتشر میشد عمیقا شرمگین باشیم.</span><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn5" name="_ednref5" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما نوشته گودرز اقتداری «
مسئول شورای سردبیری نشریه کار» فدائیان خلق- اکثریت با عنوان «</span><a href="https://kar-online.com/%da%86%d9%87%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d9%84-%d9%be%d8%b3-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87%d9%94-%d8%b3%d9%90%da%a9%d9%8e%d9%86%d8%af%d9%8e%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%92%db%8c%d9%86%d9%8e%da%a9-%d8%a7/"><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">چهل سال پس از آیینه سِکَندَر … و اینَک
احوالِ مُلکِ دارا!</span></a><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn6" name="_ednref6" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">» با علامتگذاری کامل که نشانه دقت نظر ایشان است، آن
فراموشکاری را به یک انکار رسمی تبدیل کرد. من در زیر نوشته ایشان متذکر شدم که: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">«آقای
اقتداری! آن مقاله شرمآور تنها یکی از نمونههای ابتذالی بود که ما گرفتار آن شده
بودیم. چهار ماه پس از آن به مقاله «چرا گروهکها مضمحل میشوند» در کار ۱۴۹ در 28
بهمن ۱۳۶۰ نگاهی بیاندازید. به گمان من روشن است که مقاله «آئینه سکندر» یک اتفاق
نبود، بلکه دقیقا هم راستا با نگاه ما به صحنه سیاست در آن روز بود. نگاهی که جنایتهای
هولناک جمهوری اسلامی را توجیه میکرد. من تفاوتی جدی میان مقاله «چرا گروهکها
مضمحل میشوند» و نوشتههای روزنامهنگار بدنامی به نام حسین شریعتمداری کیهان نمیبینم.
شما چطور؟» </span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">گودرز اقتداری به این یادداشت
من پاسخی نداد. از همین رو تنها چند جمله از مقاله «چرا گروهکها مضمحل میشوند»، چند
جمله از مقالهای از حسین شریعتمداری، مدیر مسئول کیهان، در مورد اعترافات اجباری
و تحت شکنجه و تواب شدن و کارکرد عملی مطالبی نظیر مقاله کار اکثریت را جهت اطلاع
میآورم و قضاوت را به خوانندگان واگذار میکنم. نویسندگان نشریه کار مینویسند:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">«در
یک کلام این گروهکها آگاهانه و ناآگاهانه سرنوشت خود را با سرنوشت ضدانقلاب با
سرنوشت تفالههای آمریکایی در میهن انقلابی ما پیوند دادهاند. آری این انقلاب است
که در جریان بالندگی، ناخالصیها را بدور میریزد و خائنین را در زیر گامهای
سنگین و استوار خود له میکند!» ... «شاید هنوز هم افرادی اینجا و آنجا پیدا شوند
که وضعیت فلاکتبار گروهکهای چپرو و چپنما را نه ناشی از ماهیت اندیشه و عمل
انحرافی آنها، بلکه در این یا آن محاسبه غلط تاکتیکی و عدم تشخیص موقعیت بدانند. و
با چنین توجیهاتی خواسته باشند همچنان راه شکست خورده آنها را ادامه دهند. ولی این
ضربات به هیچوجه تصادفی نیست. این سرنوشت دردناک تمام کسانی است که آگاهانه و یا
ناآگاهانه بنام مردم علیه مردم توطئه میکنند.» ... «لاکن طولی نکشید که شمار
افراد گروهکها که راه گذشته خود را نفی میکردند و راه انقلاب را تائید میکردند
چنان بالا گرفت که دیگر هیچ جای انکار و توجیه باقی نماند. و سرانجام امروز تقریبا
تمام افراد مجاهد که دستگیر میشوند دیگر حاضر نیستند از راهی که رفتهاند دفاع
کنند. و یا اسرار گروه خود را برملا نکنند.» ... «چنین پدیدهای کاملا قابل تعمق
است. ضدانقلاب، مذبوحانه میکوشد اینطور وانمود کند که فشار در زندانها چنان بالا
است که تقریبا هیچکس را یارای مقاومت نیست. این حرف یک یاوه ابلهانه است. مگر نه
اینکه تشدید فشار ساواک در زمان شاه خود ناشی از اعتلای روحی زندانیان جنبش
انقلابی بود که خود به نوبه خود موجب اعتلای روحی بیشتری در میان زندانیان میگردید؟
چگونه است که امروز همین پدیده (اگر وجود داشته باشد) این چنین توانسته است موج
عظیمی از ارتداد و سرخوردگی و یاس و از همه مهمتر و برجستهتر بازگشت آگاهانه و
مصممانه به اردوی انقلاب پدید آورد و راهیان کجراه دیروز را به مبارزه علیه
جریانی بکشاند که تا دیروز خود را وابسته به آن میدانستند. توسل به بهانه
"فشار" فقط برای فرار از پاسخگویی جدی و علمی به مساله است. راست این
است که اگر اعضای گروهکها با همان ایمانی که فدائیان خلق و یا مجاهدین خلق و دیگر
انقلابیون در سالهای قبل از انقلاب به حقانیت راه خود داشتند، به میدان آمده
بودند هیچ فشاری و مطلقا هیچ فشاری قادر نبود صف آنان را در هم بشکند و یکایک آنان
را براه مقابله آشکار با همراهان دیروز خود سوق دهد. به جرات میتوان گفت که
محمدرضا سعادتیها و مهدی بخاراییها امکان نداشت زیر فشاری صدها بار مرگبارتر از
آنچه ساواک به روز آنها آورد همان حرفها را بزنند که این بار پس از صدور حکم
اعدام در واقع در وصیتنامه خود گفتند.»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حسین شریعتمداری مدیر مسئول
موسسه کیهان در یادداشتی در 12 مرداد 1388 در مورد محاکمه برخی از رهبران اصلاحطلبان
دولتی و فعالان جنبش سبز و در پاسخ به انتقادات داخلی و بینالمللی به اعترافات
اجباری و تحت شکنجه و استفاده از این اعترافات به عنوان اسناد دادستانی برای محاکمه
و محکوم کردن متهمان نوشت<a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn7" name="_ednref7" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">«ادعا
میکنند متهمان تحت فشار مجبور به اعتراف شدهاند که شواهد موجود از جمله، بازرسیهای
مکرر و مستمر، تاکید خانوادهها و تصریح متهمان، این ادعا را نفی میکند ولی
صرفنظر از بیاساس بودن این ادعا، باید- به قول مرحوم طبری- از این آقایان پرسید
که مگر فشار و آزار زندانی- بر فرض صحت- میتواند سند بسازد و استدلال ایجاد کند؟!
به عنوان مثال اگر کسی بگوید که ملکولهای آب از هیدروژن و اکسیژن تشکیل شده است و
دستورالعمل آزمایش برای اثبات آن را اعلام کند دیگر چه فرقی میکند که تحت فشار بوده
با نبوده؟! ... البته سران فتنه که خیانت آنها به وطن، فریب مردم و ارتباطشان با
بیگانگان فاش شده است مجبورند!! اعترافکنندگان را مورد حمله قرار دهند ولی از
نگاه مردم مسلمان و ایران دوست، شجاعت و جسارت آنها قابل تقدیر است، چرا که به میل
و رغبت خود از راهی که رفته بودند بازگشتند و با اعتراف مستند و مستحکم خویش سعی
در پیشگیری از فریب دیگران داشتهاند.» <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در انتها برای آنکه نشان دهم که
این نوشتهها در نشریات حزب توده و فدائیان خلق-اکثریت تاثیری عملی بر رفتار و
کردار اعضا، هواداران و دوستداران این احزاب داشته است خوانندگان را به مطلبی با
عنوان «</span><a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2021/12/blog-post_6.html"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نگاهی به کتاب </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ریشه در خاک</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> خاطرات زهره تنکابنی</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">»<a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn8" name="_ednref8" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
ارجاع میدهم. من در بخشی از این مقاله با عنوان «کباب قناری بر آتش سوسن و یاس»
به رویکرد زندانیان سیاسی تودهای و اکثریتی به مسئله شکنجه و تواب در زندانهای
جمهوری اسلامی از خرداد 60 تا انتهای 61 پرداختهام. زهره تنکابنی در 16 فروردین
1361 از کمیته مشترک (بند 3000 اوین) به زندان اوین منتقل میشود. او را به یک
اطاق دربسته که اعضای گروههای چپ در آن محبوس بودند میفرستند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در این اطاق تودهایها شکنجه
خود را از چشم دیگران پنهان میکردند، تا بر علیه دولت ضدامپریالیست مورد سوء
استفاده قرار نگیرد (113). آنان به همراه توابان فعالانه در جهت دفاع از جمهوری
اسلامی تلاش میکردند (115). اما زهره تنکابنی شکنجه خود را با جزئیات برای همه
تعریف میکند (113)، با توابان<a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_edn9" name="_ednref9" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> مرزبندی
دارد (115) و از برخی رفتار زندانبانان انتقاد میکند (115). "از همین رو بچهها
[اکثریتیها و تودهایها] فکر میکردند که او اقلیتی است" (114) و او را بایکوت
میکنند. او مینویسد:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">«یکی
از تلخترین خاطرات من از زندان نه برخورد زندانبان، بلکه بایکوتی بود که از سوی
بچههای چپ [زندانیان چپ مخالف حکومت] و خودمان [زندانیان تودهای و اکثریتی] بر
من میرفت. من حدود چهار ماه به تنهایی در راهرو قدم میزدم و در تمام این مدت بغض
داشتم. نمیتوانستم کنار بچههای چپ بنشینم و بگویم که آن گروه یعنی اکثریتیها و
تودهایها هم مرا بایکوت کردهاند.» (116)</span></p><p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">توضیح ضروری: </span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">این یادداشت ابتدا در 3 خرداد 1402 در سایت کار-آنلاین متعلق به فدائیان خلق-اکثریت منتشر شده است.</span></p><p class="MsoQuote" dir="RTL" style="direction: ltr; text-align: left;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><a href="http://kar-online.com?p=75571">http://kar-online.com?p=75571</a><br /></span></p>
<div><div style="text-align: right;"><br /></div><!--[if !supportEndnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: right;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این یادداشت در 14 فروردین 1402 در «کار آنلاین» مربوط به فدائیان خلق-
اکثریت منتشر شده است. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="https://kar-online.com/%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d9%85%da%a9-%d8%a7%d8%b3%d8%af%db%8c%d8%a7%d9%86/">https://kar-online.com/%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d9%85%da%a9-%d8%a7%d8%b3%d8%af%db%8c%d8%a7%d9%86/</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn2">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این مقاله در صفحه 5 کار فدائیان حلق- اکثریت شماره 132 در 29 مهر 1360 منتشر
شده است. تا 4 اسفند 1360 این نشریه به شکل علنی منتشر میشد.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/fadaiian-aksariiat-kar-61-150-132.pdf">https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/fadaiian-aksariiat-kar-61-150-132.pdf</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"> </span></p>
</div>
<div id="edn3">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref3" name="_edn3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این مقاله در 28 بهمن 1360 در کار شماره 149 و پس از بازداشت رهبران
سازمان پیکار در راه آزادی طبقه کارگر و کشته شدن موسی خیابانی در 19 بهمن 1360
نوشته شده است. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/fadaiian-aksariiat-kar-61-150-149.pdf">https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/fadaiian-aksariiat-kar-61-150-149.pdf</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn4">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref4" name="_edn4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">من از اواسط 1361 خود را هوادار فدائیان
خلق- اکثریت میدانستم ولی تنها در پائیز 1361 متقاعد شدم که لازم است با این حزب
سیاسی همکاری کنم و تقاضای عضویت خود را در اواخر پائیز یا اوایل زمستان 1361 تسلیم
این سازمان کردم.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn5">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref5" name="_edn5" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">هر چند قبلا در مقاله «</span><a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2009/03/blog-post_28.html"><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">در
ستایش انسانهایی که دوستشان داشتم و نکوهش منتقدان</span></a><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">» نوشتهام که تا آنجا که من اطلاع دارم
فدائیان خلق- اکثریت به شکلی سازمانیافته، جز در برخورد با پیروان بیانیه 16 آذر،
نه تنها اطلاعات مربوط به مخالفان خود را افشا نکردند، بلکه گاه، احتمالا زمانی که
روابط خانوادگی یا دوستی دیرینهای وجود داشته، به آنان کمک نیز کردهاند.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2009/03/blog-post_28.html">http://jafar-behkish.blogspot.com/2009/03/blog-post_28.html</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn6">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref6" name="_edn6" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این یادداشت در 20 فروردین 1402 در «کار آنلاین» منتشر شده است. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="https://kar-online.com/%da%86%d9%87%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d9%84-%d9%be%d8%b3-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87%d9%94-%d8%b3%d9%90%da%a9%d9%8e%d9%86%d8%af%d9%8e%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%92%db%8c%d9%86%d9%8e%da%a9-%d8%a7/">https://kar-online.com/%da%86%d9%87%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d9%84-%d9%be%d8%b3-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87%d9%94-%d8%b3%d9%90%da%a9%d9%8e%d9%86%d8%af%d9%8e%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%92%db%8c%d9%86%d9%8e%da%a9-%d8%a7/</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn7">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref7" name="_edn7" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span>
این یادداشت در 12 مرداد 1388 در روزنامه کیهان چاپ شده است: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="https://rasekhoon.net/news/show/256011/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D9%87-2-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B4">https://rasekhoon.net/news/show/256011/%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D8%AC%D9%87-2-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B4</a> <o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn8">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref8" name="_edn8" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این مقاله در 13 آذر 1400 در سایت اخبار روز منتشر شده است:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="https://www.akhbar-rooz.com/134147/1400/09/13/">https://www.akhbar-rooz.com/134147/1400/09/13/</a><o:p></o:p></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">از
این پس ارجاع به کتاب زهره تنکابنی (تنکابنی، زهره. 1392. ریشه در خاک. آلمان:
انتشارات فروغ.) با شماره صفحات در داخل متن میآید.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn9">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: justify;"><a href="file:///C:/Users/JB/Downloads/%D8%A7%D8%B2%20%D8%A2%D8%A6%DB%8C%D9%86%D9%87%20%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%88%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DA%A9%20%D9%87%D8%A7%20%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%AD%D9%84%20%D9%85%DB%8C%20%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AF%20%D8%AA%D8%A7%20%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2.docx#_ednref9" name="_edn9" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">همکاری تودهای ها و اکثریتیها با توابان دلیل انسانی نداشت، بلکه آنان
نیز مانند نویسنده مقاله کار 149 اعتقاد داشتند یا چنین وانمود میکردند که توابان
حقیقتا و داوطلبانه به بطلان راه </span></span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">گروهکها</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"> و صحت «خط مردمی و ضدامپریالیستی امام خمینی» پی
برده بودند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">زهره
تنکابنی که در زندان با توابان مرزبندی داشت سالها بعد با نگاهی انسانی به مسئله توابان
نگریسته و متقاعد میشود که آنان نیز قربانیان این حکومت بودند (115)، </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-58626147196239605042023-03-26T18:02:00.000-04:002023-03-26T18:02:18.207-04:00آیا جنبش دادخواهی نیاز به منجی دارد؟ <p style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"> <span style="font-family: "B Nazanin"; text-align: right;"><b>مقدمه</b></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این یادداشت ضمیمه مقالهای در مورد «ناپدیدشدگی
قهری» بود که در زمستان 1397 نوشته شده است.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> در آن
زمان به دلیل دفاع از گزارش عفو بینالملل با عنوان «اسرار به خون آغشته؛ کشتار 67
جنایت ادامهدار علیه بشریت»<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> مستقیم
و غیرمستقیم مورد حملات، گاه بسیار بیرحمانه و غیرانسانی، قرار داشتم. که گویا
کسانی مانند من که اعدامهای تابستان 67 را فراقضایی و قربانیان آن تابستان را
ناپدیدشده قهری میدانند و این نظر خود را بیان کردهاند، قصد دارند که خانوادههای
اعدامشدگان را به خطر اندازند.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از آذر 1363، پس از حدود 15 ماه بازداشت
غیرقانونی، از زندان آزاد شده و به دلیل وضعیت خواهر و برادرانم، تا 1381 که به
کانادا مهاجرت کردم، غالبا در جریان فعالیتهای علنی بخشی از فعالترین بستگان
زندانیان سیاسی چپگرا در زندانهای گوهردشت و اوین و اعدامشدگانی که در گورستان
خاوران دفن شده بودند قرار داشتم.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> در آن
زمان بخشی از مخالفان رادیکال جمهوری اسلامی در خارج از کشور نه تنها در غالب
موارد رهنمودهای غیرعملی و خطرناک برای ما صادر، بلکه تا آنجا پیش میرفتند که فعالیت
علنی یا نیمهعلنی برای دادخواهی در ایران را مشکوک اعلام میکردند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">خوشبختانه زمان گذشته است و امروز دیگر کمتر کسی
فعالان داخل کشور را به دلیل مشارکت در فعالیتهای علنی و نیمه علنی به اطلاعاتی
بودن متهم میکند، اما متاسفانه به دلیل عدم بازبینی علل آن نگاههای بهغایت
نادرست، خطاهای مشابه در زمینههای مختلف تکرار شده است. از جمله همین نکته که کسانی
یافت شدهاند که گمان میکنند بستگان اعدامشدگان برای خلاصی از چنگال </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">کسانی
که از خون اعدامشدگان ارتزاق میکنند</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
به منجی نیاز دارند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این یادداشت انعکاس تاسف من از تکرار اینگونه اشتباهات
مهلک است. <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">آیا به خاوران رفتهاید؟
<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این سئوالی است که از آذر 1363 که پس از آزادی از
زندان برای اولین بار به خاوران رفتم در فکر من چرخیده است. همیشه دلم خواسته است
از کسانی که مدعی تلاش برای حقوق بشر، دادخواهی و مبارزه با تبعیض بوده و هستند و
در ایران ساکن بوده و یا به آنجا رفت و آمد داشتهاند بپرسم که آیا به گورستان
خاوران رفتهاید؟ این بدان معنی بوده که آیا در برابر سیاست حکومت که تلاش کرده
است گورستان خاوران را به یک ویرانه فراموش شده تبدیل نماید، قد علم کرده یا تسلیم
آن شده بودند؟<o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">اثر بخشی گامهای کوچک<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از سالهای بسیار دور از ادعای اینکه در شرایط
عادی میتوان گامهای بزرگ در راه دادخواهی برداشت هراسناک بوده و به کسانی که چنین
مدعائی داشتهاند با دیده تردید نگریستهام.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> به
گمانم بخش مهمی از دستاوردهای جنبش دادخواهی در ایران نتیجه گامهای کوچکی بوده که
برداشته شده است. برخی از اقدامات، در تداوم خود به دستاورد بزرگی ختم شده است.
مثلا حضور خانوادهها در گورستان خاوران که از همان تابستان 1360 آغاز شد، در سالهای
سیاه دهه شصت ادامه یافت و تا کنون نیز با افت و خیزهای بسیاری تداوم یافته است،
سبب شده که گورستان خاوران به عنوان یکی از مهمترین نمادهای جنایت دولتی و نقض
گسترده و سازمانیافته حقوق بشر در ایران شناخته شود.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
علاوه بر آن، برگزاری مراسم عمومی برای بزرگداشت قربانیان کشتار بزرگ زندانیان سیاسی
در تابستان 67، در گورستان خاوران که گاه با حضور گسترده و گاه با تعدادی اندکی
برگزار شده است، نیز دستاورد بزرگی برای جنبش دادخواهی رقم زده است. برگزاری مداوم
و سالیانه مراسم گرامیداشت یاد قربانیان در منازل مسکونی نیز گامهای کوچکی بود که
با پیوستن به هم دستاوردی بزرگ را سبب شد. همچنین تلاشهای برخی از خانوادهها برای
مراجعه به نهادهای حکومت برای احقاق حقوق خود و نهادهای بینالمللی برای جلب توجه
آنان و تحت فشار قرار دادن آنها برای اقدام مناسب، نیز در کلیت خود به تقویت جنبش
دادخواهی یاری رسانده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">علاوه بر آن تلاشهای مستمر ایرانیان خارج از
کشور برای برگزاری مراسم بزرگداشت قربانیان کشتار تابستان 67 و دهه شصت، انتشار
خاطرات زندان و خاطرات بستگان کشتهشدگان، انتشار مقالات و نیز برنامههای رادیوئی
و تلویزیونی متعدد، انتشار کتابهائی درباره دادخواهی، برگزاری ایران تریبونال،
تلاش برای به رسمیت شناخته شدن کشتار تابستان 67 به عنوان جنایت بر علیه بشریت در
پارلمان کانادا، انتشار گزارشهای نهادهای حقوق بشر در مورد دهه شصت و کشتار تابستان
67 و شرایط بستگان کشتهشدگان<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
نیز به شکستهشدن طرح سکوت جمهوری اسلامی کمک شایانی کرده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بدون هیچ تردیدی همه با این یا آن اقدام موافق
نبودهاند. مثلا برخی برگزاری مراسم دهم شهریور 1368 و سپس تداوم هر ساله آن را
توطئه محمدعلی عموئی و پیروز دوانی میدانند. یا برخی از خانوادهها با برگزاری
مراسم کشتار تابستان 67 بدان گونه که در این گورستان انجام میشد موافق نبوده و نیستند.
برخی موافق نبودند و نیستند که در حالی که عکسهای عزیزانمان را در دست داریم، در
دور خاوران حرکت کنیم. برخی شکایت به نهادهای جمهوری اسلامی را مشروعیت دادن به این
حکومت تلقی میکنند. برخی دیگر اقدام علنی در داخل کشور را خطری غیر قابل قبول برای
خانوادهها در نظر میگیرند. برخی کسب درآمد از مشارکت در جنبش دادخواهی و حقوق
بشر را ناپسند میدانند و معتقد هستند که این جنبش لازم است بر دوش فعالان داوطلب
بنا شود. برخی اعتقاد دارند که باید بر اعتقادات کشتهشدگان، که دلیل اصلی بازداشت
و قتل آنها بوده است، تاکید کرد و برخی دیگر بر این باور هستند که هر چند باید از
اعتقادات قربانی به صراحت سخن گفت، اما تاکید بر آنها وظیفه گروههای سیاسی است که
به آن تعلق دارند. برخی اعتقاد دارند که باید بخشید اما فراموش نکرد و دیگرانی صحبت
از بخشش در این زمانه را، که جنایت بیداد میکند، تسهیل جنایت میدانند و برخی دیگر
بر «نه میبخشیم و نه فراموش میکنیم» تاکید میکنند.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> خلاصه
آنکه اختلافات بسیاری در جنبش حقوق بشر و دادخواهی وجود دارد. تقریبا هیچ حرکتی
نبوده است که ردپای این اختلاف نظرها را در آن نتوانیم پیدا کنیم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به گمان نگارنده فشار سرکوب در داخل کشور از جمله
عواملی است که از شدت این اختلافات میکاهد. از همین رو این اختلافات در خارج از
کشور ابعادی بسیار عمیقتر و گستردهتر داشته و دارد. برگزاری مراسم مشترک از طرف
گروههای سیاسی و حتی در سالهای اخیر دستجات مختلف مدافع حقوق بشر ناممکن بوده و
هست. هر حرکتی از جانب دیگران با انتقاد روبرو میشود. من نیز گاه آگاهانه و گاه
نا آگاهانه در چنین رقابت ناسالمی گرفتار آمدم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به گمان من نوعی از قیمومیت<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
به جای آنکه بپذیریم افراد حق دارند روشها و سیاستهای مختلفی را برای دادخواهی پیگیرند،
در بین برخی از فعالان حقوق بشر و دادخواهی شکل گرفته است. آنان که از تاریخ جنبش
دادخواهی بیاطلاع یا کماطلاع هستند، گمان میکنند که به تنهائی میتوانند در یک
حرکت، انقلابی در جنبش دادخواهی پدید آورند و یا گمان میکنند که بستگان کشتهشدگان
چنان سادهلوح و بیاطلاع هستند که نیاز دارند دیگرانی برای نجات آنان از دست فریب</span><span dir="LTR" face=""Calibri",sans-serif" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">کاران
آستین بالا بزنند. من بهرغم احترام برای این فعالان نگاه آنان را کم اهمیت جلوهدادن
فعالیتهای آگاهانه بستگان کشتهشدگان دهه شصت در چند دهه قبل میدانم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">همه این سابقه را طرح کردم که بگویم، هیچ عملی در
جنبش دادخواهی، به خودی خود نقطه عطفی در این جنبش نبوده است. حتی حضور در گورستان
خاوران و برگزاری مراسم شهریور ماه در این گورستان بدون تداوم آنها، سبب دستاوردی
چشمگیر نمیشدند. برای یک لحظه تصور کنید که مراسم دهم شهریور ماه 1368، تنها به
همین سال محدود باقی میماند، احتمالا ما با احترام از آن یاد میکردیم، اما به
خودی خود آن اقدام منفرد دستاورد بزرگی محسوب نمیشد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برای من ثبتنام عزیزانام در نزد «گروه کاری سازمان
ملل متحد در مورد ناپدیدشدگان قهری و غیرداوطلبانه»<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> (از
این پس گروه کاری) نیز گام کوچک دیگری در راستای دادخواهی بود. من آموختهام که از
همه امکانات هر چند کوچک، استفاده کنم. شکایت به مقامات جمهوری اسلامی برای من چنین
مفهومی دارد، بدون آنکه تصور داشته باشم که عدالت میتواند توسط حسن روحانی، محمد
خاتمی، محمود احمدینژاد و یا قوه قضائیه جمهوری اسلامی که یکی از نهادهای مسئول
و مجری این جنایتهاست تامین شود. من به دلایل مختلف از جمله آنچه در اسناد بینالمللی
"انجام همه کارها در سطح داخلی" گفته میشود، لازم میدانم که از مقامات
جمهوری اسلامی بخواهم که به حقوق ما احترام بگذارند و از آنان بخواهم که به وظایف
قانونی خود، از جمله اجرای اصول مطرح شده در کنوانسیون بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی
که جزو قوانین جمهوری اسلامی محسوب میشود،<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[11]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
عمل کنند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">تقریبا همه اقداماتی که در آنها سهیم بودهام بهخودیخود
گامهای کوچکی محسوب میشوند. اگر لازم بوده است با گزارشگر ویژه در مورد وضعیت
حقوق بشر در ایران صحبت کرد، یا توجه او را به اعدامهای دهه شصت و به ویژه وضعیت
بستگان اعدامشدگان جلب نمود، با این گمان نبود که این گونه ملاقاتها احتمالا
دستاوردی بسیار بزرگ خواهد داشت. بلکه وظیفه من حکم میکرد که از همه امکانات، غالبا
با اثر بخشی لحظهای بسیار اندک، برای پیگیری سرنوشت عزیزانام و برای حقیقت و
عدالت استفاده کنم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در سال 1391 که مطلبی را در مورد امکان ثبتنام
عزیزانام به عنوان ناپدیدشده قهری منتشر کردم<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>، به
هیچوجه تصور آنرا نداشتم که با اینکار معجزهای اتفاق خواهد افتاد. پس از آنکه مریم
حسینخواه در تحقیق خود به این موضوع پرداخت و به ویژه پس از آنکه گزارش، به گمان
من مهم عفو بینالملل، در مورد کشتار تابستان 67 منتشر شد، با دیدن اختلافات میان فعالان
حقوق بشر و جنبش دادخواهی و با آشنائی با نگرانیهای معقول خانوادهها به عفو بینالملل
پیشنهاد کردم که پیش از هر کاری لازم است تلاش نمایند که اجماعی در بین فعالان
جنبش حقوق بشر در کمک و پشتیبانی از جنبش دادخواهی بوجود آورند.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[13]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a><o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">محاسبه هزینه و فایده
در جنبش دادخواهی<o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در این سی و چند ساله درگیر بودن در جنبش دادخواهی
همیشه با این سئوال بنیادی روبرو بودهام که آیا کاری که انجام میدهم ارزش خطرات
و ریسک آنرا دارد؟ همیشه از خود پرسیدهام که تا چه میزان مجاز هستم که دیگران را
برای فعالیتهای خود به خطر اندازم؟ جز یکی دو سال پس از کشتار تابستان 67 که احساسات
بر عقل بسیاری از ما غالب شده بود و بسیاری از ما حاضر بودیم خطرات بزرگی را برای
دادخواهی بپذیریم، در بیشتر مواقع، عقل و درایت بر فعالیتهای آن گروه از خانوادهها
که من با آنان در تماس بودم، بخشی از مادران و خانوادههای خاوران، غالب بود. من
در تمام این دوران شاهد درایت، شجاعت و نگاه انسانی مادران و خانوادههای خاوران بودهام.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">امروز که به گذشته نظر میکنم، میپرسم که آیا
جمعآوری اسامی کشتهشدگانامان و انتشار دو کتابچه در مورد آنان در داخل کشور<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>، نوشتن
شکایت جمعی به قوه قضائیه جمهوری اسلامی و یا نامه جمعی به نهادهای بینالمللی با
امضای مشخص افراد، برگزاری مراسم جمعی برای کشتهشدگان در منازل شخصی و تشکیل
صندوق همیاری در میان خانوادهها در آن روزهای سیاه به خطرش میارزید؟<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از 22 بهمن 1357 پنج گزارشگر ویژه در مورد وضعیت
حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران از طرف سازمان ملل متحد تعیین شده است<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[16]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>،
در برخی از سیاهترین دوران، 30 خرداد 1360 تا 24 اسفند 1362 و از 2 اردیبهشت 1381
تا 27 خرداد 1390 گزارشگر ویژهای منصوب نشد. این گزارشگران هم با تمام کمبودها که
از نظر این یا آن داشتهاند، به ویژه محدودیت سفر به ایران، گزارشهای خود از مهمترین
موارد نقض حقوق بشر در ایران را منتشر کردهاند. امروز که به پشت سر نگاه میکنم،
از خود میپرسم، دستاوردهای این گزارشگران جز مستند کردن برخی از موارد نقض حقوق
بشر در ایران چه بوده است؟ آیا مثلا دیدار با رینالدو گالیندوپل در زمستان 68 ارزش
آنرا داشت که خانوادهها در ایران خطر کنند و برای دیدار او به میدان آرژانتین
بروند؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">آیا ثبت شکایت در دادگستری جمهوری اسلامی ارزش
آنرا داشت که خانوادههای کشتهشدگان دهه شصت به ویژه کشتهشدگان تابستان 67 خطر
کنند که برای تسلیم شکایت خود در پنجم دی ماه 1367 در مقابل کاخ دادگستری اجتماع
کنند؟ آیا ارسال شکایت رسمی و جمعی و با اسم و رسم به محمد خاتمی در هفته اول آذر
ماه 1377 ارزش خطر کردن داشت؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به گمان من پاسخ به این سئوالات و سئوالات مشابه
از جانب فعالان سیاسی و مدنی و به ویژه بستگان کشتهشدگان دهه شصت یکسان نبوده
است. در حالی که گفته میشود بیش از صد نفر از بستگان کشتهشدگان دهه شصت در پنجم
دی ماه 1367 در مقابل کاخ دادگستری برای تسلیم شکایت خود تجمع کردند و من از هیچ
مخالفت فعال با این اقدام آگاه نیستم، اما به رغم تلاش بسیار زیاد کانون دفاع از
زندانیان سیاسی (داخل کشور) تعداد افراد در تجمع در مقابل دفتر سازمان ملل در
زمستان 1368 برای دیدار با گالیندوپل در سفر اول او در بهمن 1368 به زحمت به سی
نفر میرسید.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
و تلاشهای ما برای تکرار این تجمع در دیدار دوم او، عمدتا به دلیل آنچه در گزارش
گالیندوپل از دیدار اولش منعکس شده بود، بینتیجه بود.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[18]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به گمان من همیشه در شکلگیری اقدامات خانوادههای
کشتهشدگان، به ترتیبی به محاسبه هزینه و فایده این اقدامات فکر میشد. نتیجه این
محاسبات از طرف افراد مختلف یکسان نبود. مثلا پروانه میلانی و چند تن دیگر از پیشنهاد
من برای استفاده از اندک فضای بازی که پس از پیروزی خاتمی در خرداد 1376 پیش آمده
بود استقبال کردند، اما همراهان دیگری این اقدامات (نوشتن نامه با امضای افراد
حقیقی) را مثبت ارزیابی نمیکردند.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> در
همان حال کسان دیگری نیز در میان خانوادهها به فکر استفاده از فضای بوجود آمده پس
از خرداد 1376 افتاده بودند.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> آیا
ارسال مقاله به روزنامههای اصلاح طلب، که من بسیار موافق آن بودم، خطا بود و به
خطراتش میارزید؟ من موافق چنین کاری بوده و به کرات مقالاتی را برای نشریات اصلاحطلب
در مورد مسئله دادخواهی ارسال کردم و یکی از این مقالات با عنوان «کاپیتورن و
آینده حقوق بشر در ایران» در 17 اسفند 1377 در روزنامه نشاط، با حذف برخی توضیحات
مهم در مورد گورستان خاوران، منتشر شد. اما تکلیف آنانی که این اقدامات را زیانبار
میدانستند چه بود؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">یا مثالی دیگر، منصوره بهکیش، خواهر من در روزهای
اولیه شهریور 1387، بیستمین سالگرد کشتار تابستان 67، احضار شد، اما بر خلاف تهدیدهای
حکومت، به تلاشهای خود برای برگزاری هر چه گستردهتر این مراسم ادامه داد. در
پنجشنبه دهم شهریور به محل کار او رفتند و او را در محل کار با تهدید و توهین
بازداشت کردند. فردای آنروز هم اطراف گورستان خاوران را به شکل پادگان در آوردند و
از حضور خانوادهها در گورستان جلوگیری کردند. من آن سال برای دیدار خانواده و
شرکت در این مراسم به تهران رفته بودم. به من نیز از وزارت اطلاعات تلفن زدند و
تهدید کردند که نباید در این مراسم شرکت کنم. بسیاری از خانوادهها و همراهان آنان
در آن مراسم شرکت کردند، من اما که اتفاقا برای شکل گرفتن این تجمعها در دهه سیاه
شصت و در دهه هفتاد بسیار تلاش کرده و سپس در خارج از کشور درباره آن نوشته بودم،
در آن لحظه مشخص گمان کردم که رفتن به خاوران در آن روز به خطر دستگیری نمیارزد.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><sup><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><sup><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[21]</span></sup><!--[endif]--></span></sup></a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از آنطرف داستان دختر جوانی که پدرش را در کشتار
تابستان 67 از دست داده بود و در یکی از مراسم سالگرد کشتار بزرگ در گورستان
خاوران، وقتی که ماموران حمله کرده و راه را بر خانوادهها میبندند، در گوشهای
تنها به گریه مینشیند نگران از اینکه در خاوران را بر روی او ببندند و او دیگر
نتواند برای دیدار با پدرش بر سر این گورهای جمعی حاضر شود. این حادثه و حوادث
مشابه که کم هم نیستند هر انسان مسئولی را باید به فکر وادار کند که آیا همه این کارها
ارزش آنرا دارد که این دختر را از آمدن بر سر گورهای جمعی که او گمان میکند پدرش
در آنجا دفن شده است محروم کرد؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> آیا ثبتنام عزیزانام در نزد گروه کاری با توجه به
نتیجه بخشی اندک آن ارزش خطر کردن را داشت؟ بر اساس ارزیابیهای من نتیجه بخشی این
کار زیاد با نتیجه بخشی مراجعه به گزارشگر ویژه در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران و
یا گزارشگران دیگر سازمان ملل تفاوتی نداشت. اما در آن لحظاتی که به انجام اینکار
فکر میکردم، به این نکته توجه داشتم که لازم است و وظیفه دارم که از هر روزنه
کوچکی برای دادخواهی استفاده کنم. علاوه بر آن به این نکته فکر میکردم که احتمالا
پس از ثبت</span><span dir="LTR" face=""Calibri",sans-serif" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نام عزیزانام در نزد گروه
کاری، شاید گزارشگر ویژه ایران نیز اندکی، تنها اندکی بیشتر به درخواستهای ما
توجه کند. و مهمتر اینکه شاید فعالان حقوق بشر ایرانی، با احساس مسئولیت بیشتری
به مشکلات خانوادههای کشتهشدگان دهه شصت بپردازند. <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><a name="_Hlk129960663"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">نتیجه
گیری<o:p></o:p></span></a></h2>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">فعالان
حقوق بشر و کسانی که به هر دلیلی توجه بیشتری به مسئله دادخواهی نشان میدهند و آماده
کمک به قربانیان و بستگان قربانیان جنایتهای دولتی هستند لازم است در این راه
متواضع باشند و به خاطر داشته باشند که قربانیان و بستگان آنان راه رفته چهل و چند
ساله را غالبا تنها و بدون حمایت آنان طی کرده و در این راه تجربیات زیادی اندوختهاند
و به یاد داشته باشند که جنبش و گفتمان حقوق بشر نه تنها به دلیل فعالیت سیاستمداران،
وکلا و محققان حقوق بشر بلکه بیشتر به دلیل مبارزات فعالان حقوق بشر ریشه دوانده و
رشد کرده است.</span><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">من
در تجربه خود به این نتیجه رسیدهام که بدون یاری فعالان و محققانی که به همراهی
با ما متقاعد شدهاند نمیتوانیم راهی را که به تنهایی آغاز کردیم به نتیجه
برسانیم. اما این همکاریها بدون تنش نبوده و نیست و تواضع همگانی ضرورت ایجاد و
بسط همکاری موثر است.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">جنبش دادخواهی نیاز به همبستگی، همراهی و اتحاد دارد
و نه منجی!<o:p></o:p></span></p>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">این مقاله در کتابی که به مسائل بحثبرانگیز حقوق بشر پرداختهام
منتشر خواهد شد.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">عفو بینالملل.
1397. اسرار به خون آغشته؛ کشتار 67- جنایتی علیه بشریت که همچنان ادامه دارد. تحقیقی,
عفو بینالملل. دستيابی در 6 فروردین 1402..<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">https://www.amnesty.org/en/documents/mde13/9421/2018/en<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span>/.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">به عنوان نمونه به مقالات
و مصاحبههای دلجو آبادی و مهدی اصلانی در همین مورد نگاه کنید:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"> آبادی, دلجو. 1398. </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">وعدههای
خیالی و غیرمسئولانه به خانوادههای جانباختگان، نقدی بر فراخوان سازمان </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">عدالت
برای ایران".</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"> بیداران.
16 مهر. دستيابی در 6 فروردین 1402..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">https://bidaran.info/spip.php?article397<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">اصلانی, مهدی, مصاحبه توسط رادیو
زمانه. 1397. بازماندگان در صف نخست دادخواهی راستین تابستان ۶۷ هستند (23 آذر). دستيابی
در 6 فروردین 1402..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">https://www.radiozamaneh.com/424600<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">برای اطلاع از
وضعیت خواهران و برادرانم به خاطراتی که در 1380 در ایران منتشر و مجددا در
بیداران و وبلاگ "من از یادت نمیکاهم" منتشر کردم مراجعه کنید. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">بهکیش، جعفر</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">.
1380. “مرعوب كردن انسانها يكي از مهمترين وجوه نقض حقوق انساني در جامعه ما بوده است.”
خاطرات. تهران: جعفر بهکیش, اردیبهشت. دستيابی در 6 فروردین 1402..<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"> </span>https://bidaran.info/spip.php?article15<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span>. </span><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">آگاه هستم که برخی
اتفاقها در جنبش دادخواهی از اهمیت بسیار زیادی برخوردار بوده و هستند. تشکیل
ایران تریبونال و به ویژه بازداشت و محاکمه حمید نوری در سوئد از آن جمله میباشند.
</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">استفاده از عنوان کلی
خانوادهها در جنبش دادخواهی میتواند گمراه کننده باشد. مثلا هر چند «مادران و
خانوادههای خاوران» نماد مادران و خانوادههای همه اعدامشدگانی که در گورستان خاوران
دفن هستند، و یا شاید همه اعدامشدگان دهه شصت، میباشند، اما آنان تنها درصد
کوچکی از خانوادهاعدامشدگان دفن شده در این گورستان هستند. همانطور که مادران
میدان مایو در آرژانتین همه مادران ناپدیدشدگان نبودند. از همین رو هر جا از
خانوادهها یاد کردهام منظور آن کسانی هستند که در یک کنش مشارکت داشتهاند. <o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">برخی از این گزارشها
عبارتند از گزارش دیده بان حقوق بشر، بنیاد عبدالرحمن برومند، مرکز اسناد حقوق بشر
ایران، عدالت برای ایران و عفو بینالملل.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn8">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">چگونه این حق برای
کسانی به وجود آمده است که مثلا دادخواهی پروین فهیمی، مادر سهراب اعرابی، که میگوید در صورت آزادی همه زندانیان سیاسی از
خون فرزندم خواهم گذشت را منکر شوند. به گمان من میتوان از این رویکرد و یا هر رویکرد
دیگری انتقاد کرد، اما این انتقاد نباید تا بدانجا گسترش یابد که سبب محدود شدن
آزادی بیان و عقیده افراد شود. <o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn9">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در مقاله «نقدی بر
واکنش برخی از زندانیان سیاسی دهه شصت به کتاب «زندانی تهران»» به انتقاد از این
رویکرد پرداختهام. حمله بسیاری از زندانیان سیاسی قدیمی به خاطرات زندان مارینا
نمت، به گمان من، نشانی روشن از شکلگیری چنین قیمومیتی بود. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">بهکیش، جعفر. 1388. "نقدی
بر واکنش برخی از زندانیان سیاسی دهه شصت به کتاب «زندانی تهران»". باز نشر
در «آوای تبعید» 31: 52-60. دستيابی در 6 فروردین 1402.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">http://avaetabid.com/?p=3838<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10">
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span>UN Working Group on
Enforced or Involuntary Disappearances<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn11">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در اواسط دهه هفتاد
مطالعه کتابهای حسین مهرپور، از مقامات ارشد جمهوری اسلامی که مدتی نماینده ایران
در شورای حقوق بشر بود، در مورد حقوق بشر بینالمللی و مشکلات جمهوری اسلامی با آن
مرا بیش از پیش در این امر مصمم کرد. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">مهرپور, حسین. 1374. حقوق بشر
در اسناد بینالمللی و موضع جمهوری اسلامی ایران. تهران: موسسه اطلاعات.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">مهرپور، حسین</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">.
1377. نظام بینالمللی حقوق بشر. تهران: انتشارات اطلاعات.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">مهرپور توجهها را به این
مسئله جلب میکرد که چون رژیم قبل میثاق حقوق مدنی و سیاسی و میثاق حقوق اجتماعی،
اقتصادی و فرهنگی را بدون هیچ شرطی پذیرفته بود، تا زمانی که جمهوری اسلامی در این
وضعیت تغییری ایجاد نکند، از جمله شرایطی را بر عضویت خود اضافه کند، همیشه با
مشکل پاسخگوئی در برابر نهادهای نظارتی سازمان ملل متحد روبرو خواهد بود. کتابهای مهرپور به من نشان میداد
که چه نکاتی سبب نگرانی مقامات جمهوری اسلامی است.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">بهکیش،
جعفر</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">. 1391. </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">قربانیان
کشتار تابستان 67، ناپدیدشدگان قهری؟.</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">
وبلاگ "من از یادت نمیکاهم". دستيابی در 6 فروردین 1402.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"> </span>http://www.bidaran.net/spip.php?article83<span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13">
<p class="MsoList2" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span class="FootnoteTextChar"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">پس از انتشار گزارش عفو بینالملل به یکی از
مسئولان بخش ایران این سازمان پیشنهاد کردم برای تحقق اهداف آن یک همدلی در بین
فعالان حقوق بشر ایرانی به وجود آورند. از جمله پیشنهاد کردم که ضروری است عبدالکریم
لاهیجی و شیرین عبادی، مهمترین و شناختهشدهترین فعالان حقوق بشر ایرانی را با
خود همراه کنند. به علاوه پیشنهاد کردم که راه نرفتهای را برای ثبتنام قربانیان
کشتار تابستان 67 در نزد گروه کاری برای تقویت تلاشهای موجود برای روشن شدن وضعیت
آنان امتحان کنند. به این معنی که به عوض درگیر کردن خانوادهها، بهویژه خانوادههایی
که در ایران ساکن هستند، تلاش کنند که با توضیح وضعیت به غایت دشوار در ایران گروه
کاری را متقاعد کنند که یک پرونده شامل فرمهای پر شده توسط عفو بینالملل و فرمهایی
که توسط همبندان هر یک از قربانیان پر شده است را تحویل گروه کاری دهند و گروه
کاری این اقدام جمعی را بپذیرد.</span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn14">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من در ماههای پس
از دادن خبر اعدام زندانیان به خانوادهها در تهیه مطالب یک کتابچه در مورد اعدامشدگان
تابستان 67 که توسط یک گروه هوادار حزب توده در داخل کشور تهیه و منتشر شد از
نزدیک همکاری کرده و در تهیه کتابچهای که توسط «کانون دفاع از زندانیان سیاسی
(داخل کشور» در داخل کشور تهیه و منتشر شد دخالت مستقیم داشتم. در سالهای بعد، بهویژه
پس از مهاجرت به کانادا در 1381، دیگر جسارت چنین کاری را نداشته و آنرا از نظر
اخلاقی درست نمیدانستم. </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn15">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">مادر پناهی، مادر
ریاحی، مادر سرحدی و مادر لطفی مسئولان آن بودند و من و چند جوان دیگر آنان را کمک
میکردیم.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">از 30 خرداد 1360
تا 24 اسفند 1362 و از 2 اردیبهشت 1381 تا 27 خرداد 1390 گزارشگر ویژهای در مورد
وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران از طرف کمیسیون یا شورای حقوق بشر منصوب
نشده بود. این بدان معنی است که اکثریت اعضای شورای حقوق بشر نگرانی جدی در مورد این
مسئله نداشتهاند. گزارشگران ویژه در مورد وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران
عبارتند از:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">آندرس آگوئیلار-</span><span dir="LTR">Andrés Aguilar</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> (1984-1986)، <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">رینالدو گالیندوپل-</span><span dir="LTR">Reynaldo Galindo Pohl</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> (1986-1995)، <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">موریس کاپیتورن-</span><span dir="LTR">Maurice Copithorne</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> (1995-2002)، <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">احمد شهید-</span><span dir="LTR">Ahmed Shaheed</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> (2011-2016)، <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">عاصمه جهانگیر-</span><span dir="LTR">Asma Jahangir</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> (2016-2018) و <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">جاوید رحمان-</span><span dir="LTR">Javaid Rehman</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> (2018- تا زمان انتشار این مقاله)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من در آن محل حضور
داشتم و از دور نظارهگر جریان حوادث بودم.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn18">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">واکنش برخی از
خانوادهها به انتشار گزارش گالیندوپل پس از بازدید اول خود از ایران بسیار منفی
بود. او به تلاش بستگان اعدامشدگان دهه شصت برای دیدار با او و مسائل آنها اشاره
نکرده بود. از همین رو تلاش پیروز دوانی و نگارنده برای متقاعدکردن خانوادهها
برای اقدام مجدد جهت دیدار با گالیندوپل ناموفق بود.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn19">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">تا آنجا که اطلاع دارم برخی از این افراد امروز با امضا
نامههای اعتراضی و بیانیهها با اسم حقیقی موافق هستند. من آموختهام که به انتخاب
آنها احترام بگذارم. اما انتظار دارم که آنان نیز انتخاب دیگران را محترم بدارند.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn20">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">شاید اگر من اقدام
خود برای جمع آوری امضاء برای ارسال شکایت نامه به خاتمی را ادامه داده بودم، این
اقدامات پراکنده به هم میپیوستند؟</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn21">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در آن روزها بیش از
آنکه به جنبش دادخواهی نظر داشته باشم، به وضعیت مادرم، وضعیت خانوادهام و از دست
دادن کارم در کانادا فکر میکردم.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn22">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%D8%A2%DB%8C%D8%A7%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D9%86%D8%AC%DB%8C%20%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%B2%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%9F.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">به عنوان یک نمونه
آموزنده رابطه ایرج مصداقی و کاوه موسوی که در ابتدا بسیار موثر و مفید بود به یکی
از مشکلات جدی و پرتنش پرونده حمید نوری تبدیل شد.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-82729258690269217812023-03-25T15:35:00.000-04:002023-03-25T15:35:28.534-04:00نقدی بر واکنش برخی از زندانیان سیاسی دهه شصت به کتاب "زندانی تهران"*<p style="text-align: right;"> <span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; text-align: justify;">مقدمه</span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">با انتشار کتاب مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>نمت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> با عنوان </span><span dir="LTR">Prisoner of Tehran: A Memoir</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> (زندانی تهران: یک خاطره)<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a></span> از طرف
انتشارات پنگوئن در 2007 (1386)، مخالفت با انتشار آن در میان برخی از زندانیان
سیاسی دهه 60 آغاز شد. اوج این مخالفتها ارسال نامهای از طرف منیره برادران و گلرخ
جهانگیری به </span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span style='mso-element:
field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>XE "</span><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>زندانی
تهران</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بنگاه
انتشاراتی پنگوئن کانادا بود. این نامه در 25 جولای 2007 (3 مرداد 1386) ارسال و
در همان زمان برای اطلاع عموم منتشر شد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برادران و جهانگیری نوشته
بودند که "صحنهها و فضای تشریح شده در این کتاب نه تنها در روشن کردن تجربه
زندان موفق نبوده بلکه حقیقت را تغییر و آنرا معکوس نشان داده است." <w:sdt citation="t" id="-603037078"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> </span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>Bar07 \l 1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span
lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(Baradaran and
Jahangiri 2007)</span><!--[if supportFields]><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt> علاوه بر نویسندگان
اصلی نام 23 تن دیگر از زندانیان سیاسی دهه شصت که به گروههای سیاسی مختلفی وابستگی
داشتند در زیر این نامه به چشم میخورد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نوشتهای که در ادامه آمده
است، نگاه انتقادی من به نقد زندانیان سیاسی "مقاوم"</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
بر کتاب مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:
12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>نمت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در انتشار این نوشته بسیار
تعلل کرده<a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> و دو سه
باری متن آنرا تغییر دادهام. اما هر بار از انتشار آن خودداری کردم، به این دلیل
که نگران بودم تا چه میزان نقد من بر واکنش دوستانم بر این کتاب - بدون آنکه مسئله
مقاومت در زندانها را زیر سئوال ببرد - میتواند خوانندگان را در فهم بهتر در
مورد جنبههایی که به نظرم از طرف منتقدین نمت نادیده گرفته شده است، یاری رساند.
اما بهرغم این تردیدها، تصمیم گرفتم این نوشته را، هر چند سالیانی بر آن گذشته و
دیگر موضوع تازهای نیست، منتشر کنم. امیدوارم دوستانم که در این مبحث سالیانی
متمادی مطالعه کرده و به ویژه آن دسته از دوستان که رنج خاطره نویسی را بر خود
هموار داشتهاند و در این مقاله رفتار و دیدگاههایشان را مورد نقد قرار دادهام،
با دقت نظری که از آنان سراغ دارم، برای درک صحیحتر من از این موضوع دشوار یاری
رسانند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">هدف از این نوشته نقد کتاب
"زندانی تهران</span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:
12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>زندانی تهران</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>" نیست، که در آن صورت، برای روشن شدن بسیاری از جنبههای
مبهم و دور از تجربهها و شنیدههایم، نیاز به کاری تحقیقی و چه بسا ساعتهای
متمادی مصاحبه با مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>نمت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> و همبندان وی دارد، که در
محدوده این مقاله که در پیش روی شماست نمیگنجد. این مقاله نقد روش برخورد برخی از
دوستانم که سالها رنج زندان و شکنجه جمهوری اسلامی را تحمل کردهاند، با مسئله
مکتوب کردن خاطرات زندان است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نسخه اولیه متنی که در ادامه
میآید پس از مطالعه کتاب نمت نوشته شد.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
اما به دلیل پیچیدگی مسئله و برخی انتقادات ترجیح دادم که در آن زمان و بدان ترتیب
از انتشار این مقاله خودداری کنم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در دی 1387 که مسئله دروغ
بودن خاطرات هرمن روزنبلت<a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>روزنبلت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>هرمن</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[Herman Rosenblat]</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> از طرف
خبرگزاریها منتشر <w:sdt citation="t" id="941502907"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> بیب87 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(بیبیسی فارسی 1387)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و گروه برکلی، از
شرکتهای جانبی انتشاراتی پنگوئن از وی خواست که به دلیل ساختگی بودن داستان، تمام
دستمزد دریافتی برای نوشتن کتاب را پس دهد و انتشار کتاب متوقف شد، بر آن شدم که
با تجدید نظر در آن نوشته، اقدام به انتشار آن کنم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoSubtitle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">یک مورد بحث برانگیز در خاطره نویسی<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از مهمترین مواردی که
نویسنده یک خاطرات (خاطرات سیاستمداران را به کناری بگذاریم که همیشه دروغهای
بزرگی در آنها یافت میشود) به دروغپردازی متهم شده است، مورد ریگوبرتا منچو</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>منچو، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>ریگوبرتا</span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span lang=FA
dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[Rigoberta Menchú]</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">،
برنده جایزه صلح نوبل</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>جایزه صلح نوبل</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> در 1992 است. منچو خاطرات خود را در 1983 با عنوان "من
ریگوبرتا منچو: یک زن بومی در گواتمالا" منتشر کرد. <w:sdt citation="t" id="-13316404"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:
10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Men84 \l 4105 </span><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;">(Menchú and Burgos-Debray 1984)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt>
کتاب که مصاحبه با منچو بود توسط الیزابت بورگوس</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>بورگوس، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>الیزابت</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><a name="_Hlk122015524"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[Elizabeth Burgos]</span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، همسر رژی دبره</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>دبره، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>رژی</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> تنظیم و توسط آن رایت</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>رایت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>آن</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[Ann Wright]</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="EN-CA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به
انگلیسی ترجمه شد. انتشار این کتاب و توجه جهانی به آن بدون شک یکی از دلایلی بود
که کمیته جایزه صلح نوبل منچو را برای دریافت چنین جایزهای انتخاب کرد. کتاب
خاطرات منچو به یکی از کتابهایی تبدیل شد که در مدارس و دانشگاهها تدریس شده و
مورد بررسی و تحقیق قرار میگیرد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">دیوید استول</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>استول، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>دیوید</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[David Stoll]</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، استاد
انسانشناسی در دانشگاه میدلبری آمریکا، پس از سالها تحقیق در گواتمالا در 1999
کتابی را بر اساس 120 مصاحبه با همولایتیهای منچو منتشر و وی را به دروغپردازی
و غلّو در بیان خاطراتش متهم کرد. او با مراجعه و جمعآوری شواهد مدعی شد که در
بسیاری از موارد منچو دروغ گفته یا در بیان واقعیت غلّو کرده است. <w:sdt citation="t" id="-532580056"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>Dav \l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(Stoll 2007)</span><!--[if supportFields]><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt> انتشار کتاب
استول مجادلهای جدی را در میان حامیان و منتقدان منچو برانگیخت و تا آنجا پیش رفت
که برخی از منتقدان خواستار شدند که جایزه نوبل منچو پس گرفته شود. <w:sdt citation="t" id="1333031552"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION Roh98 \l 4105 </span><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;">(Rohter 1998)</span><!--[if supportFields]><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt> منچو در سال
1999 قبول میکند که او داستان دیگران را با سرگذشت خودش مخلوط کرده است تا توجه
جهانی را به جنایتی که در گواتمالا در جریان است جلب کند. <w:sdt citation="t" id="318085029"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin";
mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION Pea99 \l 4105 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;">(The Associated Press 1999)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt>
حملات شدیدی که علیه منچو سازمان داده شد و از حمایت برخی از معتبرترین روزنامههای
ایالات متحده، از جمله نیویورک تایمز</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>روزنامه نیویورک تایمز</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، برخوردار بود، سبب شد که کمیته نوبل اعلام کند که جایزه نوبل
منچو صرفا به دلیل کتاب خاطرات او نبوده و از باز پس گرفتن جایزه وی خودداری کرد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">منچو هنوز هم یکی از فعالترین
حامیان توسعه حقوق بشر و مدافعین حقوق ساکنین بومی است و بسیاری از موسسات آموزش
عالی هنوز هم کتاب منچو را به عنوان یکی از مواد درسی خود مورد مطالعه و تحقیق
قرار میدهند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoSubtitle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">نقد نامه اعتراضی<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">چند نکته در مورد نامه
اعتراضی زندانیان سیاسی ایرانی به انتشارات پنگوئن در اعتراض به انتشار کتاب
مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span style='mso-element:
field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>نمت،
</span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در نامه سه محور عمده برای
نشان دادن داستانسرایی مارینا نمت ذکر شده است:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">1- صحنه اعدامی که نمت شرح
میدهد، آنقدر غیرواقعی است که تنها میتواند از تخیل نویسنده ناشی شده باشد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">2- فضای بی در و پیکر و خارج
از کنترل زندان و ورود و خروج بیمانع زندانی به همراه بازجو، تصویر سلولهای
انفرادی ٢٠٩</span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span style='mso-element:
field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>بند
209 اوین</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، زندان و رفتار بازجوها و نگهبانان که همگی برای مناسب شدن داستان
مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span style='mso-element:
field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>نمت،
</span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> شکل میگیرند، با واقعیت
اوین در آن سالها کاملا بیگانه است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">3- فضایی که بطور زیرکانه در
این کتاب برای حذف چهره دیگر زندان، یعنی چهره مقاومت، صورت میگیرد، از نظر ما
توهین به تمامی زندانیان سیاسی ایران، به ویژه زندانیان سیاسی زن است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نخست آنکه عدم تطابق یک خاطره
با حقیقت آنچه اتفاق افتاده است را نمیتوان صرفا با استناد به تجربه شخصی افراد
یا استنتاجات این و آن اثبات کرد. به طور مثال چون سیمهای خاردار اطراف اردوگاه
مرگ بوخونوالد</span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:
12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>اردوگاه مرگ بوخونوالد</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[Buchenwald Concentration Camp]</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
بلند بوده و برجهای نگهبانی در فاصلههای نزدیک به هم قرار داشتند و پرتاب میوه
برای زندانیان کاری بسیار دشوار بوده، برای اثبات غیرواقعی بودن داستان هرمن
روزنبلت کافی نیست. اینکه پرتاب خوراکی در آن شرایط دشوار امری است بعید شاید
منشاء تحقیقی بوده است که امروز نتایج آن اعلام شده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">دیوید استول</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>استول، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>دیوید</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> برای مبالغهآمیز یا دروغ
بودن خاطرات منچو، رنج یک تحقیق جامع را بر خود هموار کرده بود. عمده انتقاداتی که
بر نوشته نمت منتشر شده است نشان از چنین تحقیقی ندارند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مثلا روشن نیست که چگونه
منتقدان مدعی میشوند که امکان ندارد نام فردی را که برای اعدام مصنوعی میبرند بر
پیشانی او بنویسند؟ اینکه منتقدان این مسئله را تجربه نکردهاند به معنی دروغ بودن
آنچه نمت گفته نیست. به ویژه که در آن دوره خاص اعدام مصنوعی یکی از انواع متداول شکنجههایی
بود که استفاده میشد. آیا ممکن نبود که بازجویان و پاسداران که میدانند زندانی
را تنها برای اعدام مصنوعی میبرند، برایشان مهم نباشد که اسم قربانی را کجای بدن
او بنویسند؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شاید تنها کار جدی در مورد
کتاب "زندانی تهران</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>زندانی تهران</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>" را همنشین بهار</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>همنشین بهار</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> انجام داده باشد. وی مدعی
میشود که فردی به نام "علی موسوی</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>موسوی، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>علی</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"، بازجوی اوین که مارینا نمت با او ازدواج میکند، در میان
زندانیان سیاسی زمان شاه وجود نداشته و همچنین نام آرش (دوست پسر نمت قبل از
انقلاب) در میان شهدای 17 شهریور تهران به چشم نمیخورد. <w:sdt citation="t" id="646943524"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
همن86 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(همنشین بهار 1386)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> اما تحقیقات همنشین بهار نشان نمیدهد که
آیا مارینا نمت با یکی از بازجویان یا پاسداران اوین ازدواج کرده یا نه؟ معلوم
نیست که اگر ازدواجی صورت گرفته، سرنوشت آن چه شده است؟ آیا همسر سابق وی هنوز
زنده است؟ و اگر در قید حیات نیست، به مرگ طبیعی فوت کرده، در جنگ کشته شده، توسط
مجاهدین ترور شده یا به دلیل اختلافات داخلی جمهوری اسلامی به قتل رسیده است؟ این
نکته قابل ذکر است که نمونه ازدواج زنان زندانی با بازجو و پاسداران وجود داشته.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
آیا همنشین بهار مدعی است که داستان این ازدواج به تمامی ساختگی است؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">منتقدین مارینا نمت با تکیه
بر تجربه شخصی و استنتاجات خود که بعضی اوقات این گمان را به وجود میآورد که آنان
خود را تنها مرجع قابل وثوق در مورد خاطرات زندان میدانند، نتیجه گرفتهاند که
داستان نمت در بسیاری از موارد تنها داستانسرایی است. به دست آوردن شواهدی مستند
که "دروغ پردازی" و "داستانسرایی" نمت را اثبات کند، در حالی
که منتقدان وی دسترسی به این اسناد ندارند، امری بسیار دشوار است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نکته دوم، ایرج مصداقی میگوید
که نسخه اولیه خاطرات مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>نمت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> را خوانده و این نسخه با آنچه
منتشر شده تفاوتهای بسیاری دارد.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
به نظرم، این مسئلهای حائز اهمیت است، اما آیا در میان خاطرات ایرانیان که توسط
بنگاههای انتشاراتی در همین چند سال گذشته انتشار یافته است، چنین تغییراتی برای
آنکه خاطرات را "هیجان انگیزتر" و خواننده را به خواندن آن ترغیب کنند
وجود نداشته است؟</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
من با مصداقی موافق هستم که چنین کاری صحیح نیست، اما آیا این بدان معنی است که
محورهای اصلی داستان زندگی مارینا نمت دروغ است؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نکته سوم به غریب بودن برخی
از روایتهای نمت از بند 209 و دیگر مسائل زندان مربوط میشود. در برخی از روایتهای
زندان که من به تازگی خواندهام یا به آنها دسترسی دارم ماجراهایی روایت شده است
که با تجربه شخصی زندانیان دیگر میتواند مغایر باشد یا با عقل جور در نیاید،
منظورم این نیست که این روایتها حقیقت ندارند، بلکه تنها بر نامانوس بودن آنها تاکید
کردهام. به ذکر چند نمونه قناعت میکنم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اولین نمونه حضور چند روزه
ایرج مصداقی در راهروی مرگ در جریان قتلعام زندانیان سیاسی در زندان گوهردشت</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>زندان گوهردشت</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> است. وی در حالی که لنگی
بر چشم دارد روزهای متعددی را در راهروی مرگ نشسته و نظارهگر جنایتی است که جنایتکاران
حتی از چشم محرمترین کسانشان نیز پنهان نگاهداشتهاند. <w:sdt citation="t" id="1013801820"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
مصد85 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p
144 \l 1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(مصداقی, تمشکهای نا آرام 1385, 144)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> یا آنجا که وی پس از
بیتابی از شرایط غیرانسانی قبرها</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
آمادگی خود را برای مناظره به حاج داوود</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>رحمانی، حاج داوود</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> اعلام میکند و حاج داوود
لوطی منشی میکند و وی را به بند باز میگرداند. <w:sdt citation="t" id="444740729"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
مصد854 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p
97 \l 1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(مصداقی, اندوه ققنوسها 1385, 97)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> یا عفت ماهباز</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>ماهباز، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>عفت</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> در بند 209</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>بند 209 اوین</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> و در جریان بازجویی همسرش
یکباره در اطاق بازجویی را باز میکند و میگوید میخواهد با همسرش دیدار کند و
بازجویان که حیرت زده شدهاند، به وی اجازه این ملاقات را میدهند. <w:sdt citation="t" id="575863878"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> ماب87 \<span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 60 \l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(ماهباز 1387, 60)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> یا آنجا که در بند 209 از دور شاهپور</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>اسکندری، علیرضا (شاهپور)</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> را از زیر چشمبند میبیند
و بدون آنکه اجازهای گرفته باشد به کنار شاهپور که در گوشهای نشسته میرود و از
او سئوالی میکند و پس از پاسخ شاهپور، چنان غرق شادی میشود که بوسهای بر گونه
شاهپور میزند که صدای آن در بند میپیچد. <w:sdt citation="t" id="915666244"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> ماب87 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 79-81
\l 1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(ماهباز 1387, 79-81)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> آیا روایت ماهباز با
تجربیات دیگر زندانیان همخوانی دارد؟ آیا باور کردن اینکه مصداقی برای روزهای
متوالی لنگ بر چشم در راهروی مرگ نشسته دشوار نیست؟</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
چرا آنها را باور میکنیم؟ شاید علت آن است که آنان "آن چهره دیگر
زندان" را نشان میدهند که ما با آن احساس همدلی و همراهی میکنیم و به خود
اجازه نمیدهیم در این روایت که قهرمانی و مقاومت زندانیان و شقاوت زندانبانان را
نشان میدهد، تردید کنیم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">چهارمین نکته، محدود بودن
تجربه زندانی است. خاطرات زندان نسرین پرواز</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>پرواز، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>نسرین</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <w:sdt citation="t" id="1688173735"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:
10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> نسر \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(پرواز 1380)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>، عفت ماهباز</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>ماهباز، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>عفت</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> و منیره برادران</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>برادران، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>منیره</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> را ورق میزنم. بعضی اوقات
شاید آنان در یک زمان در یک اطاق حضور داشتهاند ولی هیچ اثری از
"دیگری" در روایت آنها به چشم نمیآید. گویا زندانیان "دیگر"
به عنوان شخصیتی حقیقی وجود خارجی ندارند. در این میانه "توابین" محلی
از اعراب نداشته و ندارند.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
تنها بعضی اوقات اشارهای به هویت فردی زندانبانان میشود. قصدم انتقاد از این
دوستان نیست، شاید "صادقانهترین" شکل بیان روایت همین گونه است، چرا
که به نظر میرسد در زندان چنین زندگی کردهاند. بنا بر روایتهای منتشر شده
زندانیان در زندانهای کوچکی که شاید آنرا کمون مینامیدند نیز محصور و محبوس
بودند. از همین روست که روایت زندان نمت</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>نمت، مارینا</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، مصداقی</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>مصداقی، ایرج</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ماهباز</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>ماهباز، عفت</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، پرواز</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>پرواز، نسرین</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> و برادران</span><!--[if supportFields]><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>برادران، منیره</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> اهمیت مییابند. هر کدام
از این خاطرات گوشهای از شرایط دهشتناک زندانهای سیاسی را آشکار میکنند.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
علاوه بر این شخصیت، موقعیت اجتماعی و طبقاتی، اعتقادات سیاسی و ایدئولوژیک راوی
در زمانی که زندانی بوده و زمانی که روایت خود را بیان میکند، بر شکلگیری هر روایت
تاثیر محسوس و نامحسوس داشته و خواهد داشت و این بر گونهگونی و تفاوت روایتهای
زندان خواهد افزود.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نویسندگان و امضاء کنندگان
نامه به بنگاه انتشاراتی پنگوئن بر این باور هستند که مارینا نمت روایت خود را به
گونهای بیان کرده است که "چهره مقاومت" را از زندانهای جمهوری اسلامی
حذف کند.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
اگر فرض کنیم که درکی واحد از چهره مقاومت در زندان وجود دارد (که چنین نیست)، آیا
زندانهای جمهوری اسلامی به "چهره مقاومت" محدود بوده است؟ آیا هیچ کدام
از نویسندگان نامه اعتراضی توانستهاند روایت کسانی را که در مقابل فشارهای بازجویی
تاب نیاوردند و در مقابل زندانبانان از خود "ضعف" نشان دادند و همکاری
با زندانبانان را (به درجات مختلف) بر همراهی با زندانیان "مقاوم" ترجیح
دادند، بازگو کنند؟ کدام یک از خاطرات منتشر شده از طرف امضاء کنندگان نامه
اعتراضی حتی اندکی به این تجربه دردناک هزاران زندانی سیاسی "تواب"
نزدیک شده است؟</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
کوتاهی از آنان نیست، آنان با آن تجربه بیگانه هستند و روایت "این چهره"
از زندان را تنها میتوان از زبان کسانی شنید که خود آنرا تجربه کردهاند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رویکردی که نامه اعتراضی
انتخاب کرده است، این نظر را تداعی میکند که آندسته از زندانیان سیاسی که آنان
"تواب" مینامندشان، تنها با توبهای مجدد از آن رویهای که در زندان
برگزیدند، مجاز هستند روایت خود را بیان کنند. "توابان" باید سرافکنده
باشند و با سرافکندگی به بیان جنایتی که در مورد آنان روا داشتهاند و مشارکت خود
در این جنایت بپردازند.</span><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
نویسندگان نامه اعتراضی حق نادیده گرفتن "زندانیان مقاوم" را برای
توابین به رسمیت نمیشناسند. و مهمتر اینکه به کسی حق نمیدهند که تمام مقاومتی
که در زندانها انجام شده است را بیهوده و حتی زیانآور بدانند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برخی (از جمله ایرج مصداقی)
نمت را متهم کردهاند که با انگیزه پولدار شدن اقدام به نوشتن کتابش کرده است. من
نمیدانم که انگیزه نوشتن این کتاب از طرف مارینا نمت چه بوده است، همانگونه که در
مواردی دیگر نیز بر این انگیزه واقف نیستم، این پنجمین نکته است که به آن میپردازم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">با مرور تجربه کمیسیونهای
حقیقت </span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span style='mso-element:
field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>XE "</span><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>کمیسیون
حقیقت</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">متوجه
میشویم کسانی که داستان خود را بازگو کردهاند، انگیزهای یکسان نداشتهاند. برخی
برای افشای جنایتکاران اقدام به چنین کاری کردهاند، برخی بیان واقعیت و به رسمیت
شناخته شدن جنایتی که در حق آنان انجام شده است انگیزه بیان روایتشان بود، برخی
دیگر برای آن روایت خود را بیان میکنند که فضای جامعه چنین امری را بر آنان تحمیل
کرده است، برخی دیگر به دلیل به دست آوردن جبران مالی لب به سخن گشودند. از طرف
دیگر کمتر کسی در میان جنایتکاران یافت میشد که برای افشای جنایت لب به سخن
گشوده باشد، برای آنکه آنان به سخن بیایند، برخی از کمیسیونهای حقیقت، از جمله کمیسیون
حقیقت و آشتی آفریقای جنوبی، عفو آنان را مشروط به بیان همه حقیقت آنچه انجام داده
بودند کردند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">متاسفانه من به منبعی که
انگیزه نویسندگان را برای انتشار روایت زندانشان (در ایران) بررسی کرده باشد
دسترسی ندارم، اما آشنایی محدود من با روایتهای زندان مرا به این نتیجه میرساند
که نویسندگان انگیزههای متفاوت داشتهاند. برخی برای ادای دین به همراهان خود در
زندان و افشای جنایتی که انجام شده دست به قلم بردند. برخی با انگیزه تقویت سازمان
سیاسی خود چنین کردهاند. برخی دیگر برای توسعه مبانی حقوق بشر دست به این کار
دشوار زدهاند و برخی دیگر به خیال یافتن نامی و احیانا به دست آوردن درآمدی. به
نظرم معقول میرسد که انگیزه بیان روایت برای زندانیان سیاسی تنها محدود به یکی از
این موارد نبوده و احتمالا مجموعهای از این انگیزهها مشوق آنان در پذیرش این تجربه
دردناک بوده است. همچنین زندانیان تغییر کردهاند، فردی که ده سال قبل روایت خود
را بیان کرده، امروز ممکن است دیگر آن انگیزه اولیه برایش اهمیتی نداشته باشد.
نویسندگان نامه اعتراضی چنین ادعا میکنند که تنها بیان خاطراتی که با انگیزه افشا
چهره جمهوری اسلامی و تقدیس مبارزانی که جان در راه مبارزه با جمهوری اسلامی
نهادند، مجاز و قابل دفاع است. این نوع از برخورد باید بیش از همه مدافعین و فعالان
حقوق بشر را بر آشوبد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نکته دیگری که کمتر مورد توجه
قرار گرفته، این است که قربانی برای بیان روایت خود به فضای امن نیاز دارد. جنایتی
که بسیاری از ما تجربه کردهایم سنگینی خود را بر زندگی ما تحمیل کرده است. بسیاری
از ما هنوز هم کابوس میبینیم. از تکرار آنچه بر ما گذشته است وحشت داریم. مهم
نیست که زندان را قهرمانانه پشت سر گذاشتهایم یا در مقابل زندانبانان سر خم کرده
و احیانا برای رهایی به اقداماتی مغایر با ارزشهایمان دست زده باشیم. بسیاری از
ما تلاش کردهایم که آن خاطرات را تا حد ممکن به دور افتادهترین زاویههای
ذهنمان عقب نشانده و زندگی خود را تا حد امکان با "فراموش کردن" آن بخش
ادامه دهیم.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">تجربه (کمیسیونهای حقیقت)
نشان داده است که قربانیان برای یادآوری آنچه بر آنها روا داشتهاند و روایت آن،
نیاز به همدلی و همدردی مخاطبان خود دارند. بدون چنین فضای همدلانهای گمان اینکه
قربانیان به سخن در آیند و از آنچه بر آنها گذشته است سخن بگویند، خیالی بیهوده
است. نامه اعتراضی به ایجاد چنین فضایی نه تنها کمکی نکرده است، بلکه نشان از آن
دارد که برخی از زندانیان "مقاوم" تنها پس از توبه مجدد زندانیان
"غیر مقاوم" حاضرند به آنها اجازه دهند که روایتشان را (با تغییرات
مورد نظر آنان) بیان کنند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نامه اعتراضی و اغلب نقدهایی
که بر کتاب مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>نمت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> نوشته شده است چنین به من
تفهیم میکند که توابین باید روایتشان را به حسب سلیقه و دستگاه ممیزی زندانیان
مقاوم تغییر دهند تا اجازه و مقبولیت بیابند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این هفتمین و آخرین نکته است
که به آن میپردازم. این برخورد صراحتا با آزادی بیان مورد ادعای بسیاری از امضاء
کنندگان نامه اعتراضی، مغایرت دارد. آنان میخواهند "توابین" را مجبور
کنند که تفکراتشان را بنا به میل این دوستان تغییر دهند. آنان به این نکته ظریف
توجه نمیکنند که مارینا نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA
style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE
"</span><span lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>نمت، </span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> حق دارد یکسره زندانیان
مقاوم را نادیده بگیرد. این حق او است، چه به مذاق ما خوش بیاید، چه خوش نیاید.<o:p></o:p></span></p>
<h5 dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نتیجهگیری:<o:p></o:p></span></h5>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برای بدست آوردن تصویری نزدیک
به واقعیت از آنچه که در زندانهای جمهوری اسلامی در دهه 60 اتفاق افتاده است،
تنها روایت زندانیان "مقاوم" کافی نبوده و نیست و ایجاد فضای لازم برای
سخن گفتن زندانیان غیر مقاوم که از سوی رژیم و زندانیان "مقاوم"
"تواب" نامیده میشوند نیز لازم و ضروری است. اگر گمان کنیم که انگیزه
اصلی یا یکی از مهمترین انگیزههای زندانیان مقاوم برای بیان خاطرات خود مبارزه
علیه رژیم جمهوری اسلامی است، زندانیان غیر مقاوم به احتمال زیاد با انگیزههای به
کلی متفاوت، به میدان خواهند آمد. باید انتظار داشت که کشمش میان زندانیان
"مقاوم" و "توابین" در بیرون زندان نیز تداوم یابد. نامه
اعتراضی به بنگاه انتشاراتی پنگوئن و انتقادات زندانیان "مقاوم" از مارینا
نمت</span><!--[if supportFields]><span lang=FA style='font-size:12.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'><span style='mso-element:
field-begin'></span></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span> XE "</span><span
lang=FA style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:"B Nazanin"'>نمت،
</span><span lang=FA style='font-size:11.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;
font-family:"B Nazanin"'>مارینا</span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
dir=LTR><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>" </span><![endif]--><!--[if supportFields]><span
lang=FA dir=LTR style='font-size:12.0pt;mso-ansi-font-size:10.0pt;font-family:
"B Nazanin"'><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> همه نشان از این رویارویی
دارد. امیدوار هستم که با دفاع از آزادی بیان و به ویژه با پذیرش حق
"توابین" در بیان خاطرات خود، آنچنان که خود میپسندند، اطلاعات ما از
آنچه در زندانهای جمهوری اسلامی در دهه 60 گذشته است را غنا بخشند. امیدوارم که
اشتباهات احتمالی ما در زندان، به شکلی دیگرگون در خارج از زندان تکرار نشود.
اشتباهاتی که میتواند سبب خساراتی جبران ناپذیر گردد. </span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>* نسخه اولیه
این مقاله در 20 اسفند 1388 در وبلاگ «من از یادت نمیکاهم» منتشر شده است. نسخه
تجدید نظر شده در زمستان 1401 در نشریه آوای تبعید منتشر شده است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">بهکیش، جعفر.
1401. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">نقدی بر واکنش
برخی از زندانیان سیاسی دهه شصت به کتاب «زندانی تهران»</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">. آوای تبعید
31: 52-60<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><o:p></o:p></p><p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: left;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">http://avaetabid.com/?p=3838 <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span></p>
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="658276678" sdtdocpart="t">
<h1 dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-weight: normal; mso-ansi-font-weight: bold; mso-ansi-language: FA;">منابع ذکر شده</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span><span lang="FA" style="font-size: 10pt; font-weight: normal;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1>
<p class="MsoBibliographyCxSpFirst" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><!--[if supportFields]><span
lang=EN-CA style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-font-family:
"Times New Roman";mso-ansi-language:EN-CA;mso-bidi-language:AR-SA'><span
style='mso-element:field-begin'></span></span><span dir=LTR>BIBLIOGRAPHY</span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-ansi-language:EN-CA;mso-bidi-language:
AR-SA'><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR">Abu-Lughod, Lila. 2002. "Do Muslim Women
Really Need Saving? Anthropological Reflections on Cultural Relativism and Its
Others." <i>American anthropologist</i> 104 (3): 783-90.
doi:https://doi.org/10.1525/aa.2002.104.3.783.</span><span dir="LTR" style="font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Baradaran , Monireh, and Golroch Jahangiri. 2007. "PROTEST AGAINST
THE PUBLICATION OF THE PRISONER OF." July 25. Accessed March 15, 2022. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto;"><span dir="LTR">http://sites.utoronto.ca/prisonmemoirs/Protest.pdf.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Buchenwald and Mittelbau-Dora Memorials Foundation. n.d. "Buchenwald
Concentration Camp, 1937–1945." Buchenwald and Mittelbau-Dora Memorial
Foundation. Accessed March 15, 2022. https://www.buchenwald.de/en/72/.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Cloud, Dana L. 2004. "‘To Veil the Threat of Terror’: Afghan Women
and the </span><span dir="LTR" style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math"; mso-no-proof: yes;">⟨</span><span dir="LTR">clash of Civilizations</span><span dir="LTR" style="font-family: "Cambria Math",serif; mso-bidi-font-family: "Cambria Math"; mso-no-proof: yes;">⟩</span><span dir="LTR"> in the
Imagery of the U.S. War on Terrorism." <i>he Quarterly Journal of Speech</i>
90 (3): 285-306. doi:https://doi.org/10.1080/0033563042000270726.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Ebadi, Shirin. 2011. <i>The Golden Cage : Three Brothers, Three Choices,
One Destiny.</i> Carlsbad, Calf: Kales Press.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Menchú, Rigoberta, and Elisabeth Burgos-Debray. 1984. <i>I, Rigoberta
Menchu: An Indian Woman in Guatemala.</i> London: Verso.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Nemat, Marina. 2007. <i>Prisoner of Tehran, A Memoir.</i> Toronto:
Penguin.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Rohter, Larry. 1998. "Tarnished Laureate: A special report.; Nobel
Winner Finds Her Story Challenged." <i>The New York Times</i>, Dec 15.
Accessed March 15, 2022. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto;"><span dir="LTR">https://www.nytimes.com/1998/12/15/world/tarnished-laureate-a-special-report-nobel-winner-finds-her-story-challenged.html.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">Stoll, David. 2007. <i>Rigoberta Menchu and the Story of All Poor
Guatemalans: New Foreword by Elizabeth Burgos.</i> Westview Press.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">The Associated Press. 1999. <i>Peace Prize Winner Admits Discrepancies.</i>
News, The New York Times. Accessed March 15, 2022.
https://www.nytimes.com/1999/02/12/world/peace-prize-winner-admits-discrepancies.html.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span dir="LTR">The Nobel Foundation. 1992. "The Nobel Peace Prize 1992." Oslo:
The Nobel Prize, Oct 16. Accessed March 15, 2022. https://www.nobelprize.org/prizes/peace/1992/summary/.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">برادران،
منیره. 1376. <i>حقیقت ساده.</i> استکهلم: نشر باران.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>—. 1380. <i>روانشناسی
شکنجه، بحثی پیرامون ارشاد و توابسازی در زندانهای جمهوری اسلامی ایران.</i>
نشر باران. دستيابی در 15 اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">https://www.iran-archive.com/fa/liste-ketabemojood/13</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">بیبیسی
فارسی. 1387. <i>داستان عشقی هولوکاست دروغین بود.</i> خبری، بیبیسی فارسی.
دستيابی در 15 اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">https://www.bbc.com/persian/arts/2008/12/081229_wmj-rosenblat</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">پرواز،
نسرین. 1380. <i>زیر بوته لاله عباسی.</i> انتشارات نسیم. دستيابی در 15 اسفند
1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/nasrin-parvaz-zire-buteye-laleabbasi.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">تنکابنی، زهره.
1387. “واقعیت بایکوت در زندان زنان.” <i>اخبار روز.</i> 3 مهر. دستيابی در 15
اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">http://www.iran-chabar.de/article.jsp?essayId=17282</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">عدالت برای
ایران. 1390. <i>جنایت بی عقوبت، شکنجه و خشونت جنسی علیه زندانیان سیاسی زن در
جمهوری اسلامی، گزارش اول: دهه 60.</i> تحقیقی، لندن: عدالت برای ایران. دستيابی
در 15 اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">https://justice4iran.org/persian/call-for-action/cwp-1</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>/.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">کیاکجوری،
اعظم. 1384. <i>فرهنگ اصطلاحات زندانیان سیاسی.</i> نشر باران.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">ماهباز،
عفت. 1387. <i>فراموشم مکن.</i> استکهلم: باران.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">مصداقی،
ایرج. 1386. “مقایسهی دو متن متفاوت از «خاطرات زندان» مارینا نمت.” <i>دیدگاهها.</i>
31 تیر. دستيابی در 15 اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">https://www.didgah.net/maghalehMatnKamel.php?id=17742</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">—. 1385. <i>نه
زیستن نه مرگ، اندوه ققنوسها.</i> چاپ دوم. سوئد: آلفابت ماکزیما. دستيابی در 15
اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">http://irajmesdaghi.com/pfiles/andooh_ghoghnoosha.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">—. 1385. <i>نه
زیستن نه مرگ، تا طلوع انگور.</i> 2. سوئد: آلفابتماکزیما. دستيابی در 31 مرداد
1401.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">http://irajmesdaghi.com/pfiles/ta_toloue_angoor.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">—. 1385. <i>نه
زیستن نه مرگ، تمشکهای نا آرام.</i> چاپ دوم. جلد 3. 4 جلد. آلفابتماکزيما.
دستيابی در 25 تیر 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">http://irajmesdaghi.com/pfiles/tameshkhaye_naaram.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;">همنشین
بهار. 1386. “خاطرات آبگوشتی «زندانی تهران».” <i>دیدگاهها.</i> دستيابی در 15
اسفند 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliographyCxSpLast" dir="RTL" style="margin-right: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span><span dir="LTR">https://www.didgah.net/maghalehMatnKamel.php?id=17604</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL"><!--[if supportFields]><b><span style='mso-element:
field-end'></span></b><![endif]--><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span></p>
</w:sdt>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span></p>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="right" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این کتاب در 2007
توسط بنگاه انتشاراتی پنگوئن کانادا به انگلیسی منتشر و سپس به بسیاری از زبانها
ترجمه شده است. تا آنجا که اطلاع دارم ترجمه فارسی آن در دسترس نیست. </span></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">بنا بر اطلاعات
موجود اکثریت قریب به اتفاق زندانیان سیاسی به درجات و روشهای متفاوت در برابر
فشارها و شکنجهها مقاومت کردند. اما اتفاق نظری در مورد اینکه زندانی سیاسی مقاوم
کیست، وجود ندارد. در فرهنگ اصطلاحات زندانیان سیاسی این واژه معرفی نشده است، هر
چند میتوان با نگاهی به تعریف زندانی تواب متوجه شد که مقاومت در زندان احتمالا
به همان اندازه تواب بودن پیچیده و قابل تفسیر است. <w:sdt citation="t" id="1240213088"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:
8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> کیا841 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:8.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>l 1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span>
</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(کیاکجوری 1384)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> در اصطلاحات و لغات
زندان که توسط ایرج مصداقی، یکی از کسانی که نامه مذکور را امضا کرده است، تهیه
شده نیز لغتی به عنوان مقاومت یا زندانی مقاوم وجود ندارد. <w:sdt citation="t" id="-1061098711"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>مصد855<span dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:
8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span> \p 294-324 \n<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(تا طلوع انگور 1385, 294-324)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> در نامه به انتشارات
پنگوئن نیز منظور از مقاومت و زندانی مقاوم تعریف نشده است و تنها به این نکته
اشاره شده است که مارینا نمت زیرکانه چهره دیگر زندان که مقاومت و ایستادگی بر
مواضع خود بوده را حذف کرده است. <w:sdt citation="t" id="1919743261"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>Bar07 \l 1065</span><span dir=RTL></span><span
lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="LTR"></span>(Baradaran and Jahangiri 2007)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt>
<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">یکی از علل تعلل در
انتشار این مقاله مصاحبه چند دقیقهای من در حسینیه اوین برای آزادی بود. اخلاقا
خود را مجاز نمیدانستم بدون نوشتن درباره این مصاحبه به چنین انتقادات تندی از
دوستانم بپردازم، از سوی دیگر نوشتن درباره این مصاحبه برای من بسیار آزار دهنده
بود. هم زمان با انتشار این مقاله، داستان مصاحبه در اوین را منتشر کردم. علاقهمندان
میتوانند شرح مصاحبهام در حسینیه اوین را با عنوان </span></span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">خاطرات
پراکنده (قسمت 1): مصاحبه در حسینیه اوین شرط آزادی</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">
که در 28 اسفند 1388 در وبلاگ "من از یادت نمیکاهم" منتشر شده است
مطالعه کنند: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="LTR" style="direction: ltr; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"><a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2010/03/1_8257.html">http://jafar-behkish.blogspot.com/2010/03/1_8257.html</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">جالب توجه آن بود
که اکثر امضا کنندگان، کتاب مارینا نمت را نخوانده بودند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">برای سالهای
طولانی هرمن روزنبلت، یک پسربچه یهودی لهستانی که در نوجوانی در زمان جنگ جهانی
دوم در یکی از کمپهای فرعی بوخونوالد (</span></span><span dir="LTR">Buchenwald
sub-camp</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span>) در
آلمان زندانی بوده و در 1945 پس از شکست المان نجات مییابد، مدعی بود که در دوران
اسارت دختربچهای از روی سیمهای خاردار کمپ برای او سیب و نان پرتاب میکرده است.
او روایت میکند که دوازده سال بعد دوستی دختری را در نیویورک به او معرفی میکند،
از قضا این دختر همان دختربچهای است که برای او سیب پرتاب میکرد و روزنبلت در
همان اولین دیدار از او تقاضای ازدواج میکند. اما داستان این عشق و دختربچه
ساختگی و روزنبلت همسرش را برای اولین بار در نیویورک ملاقات کرده بود. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">بنیاد نوبل در
معرفی منچو مینویسد: جایزه صلح نوبل 1992 به ریگوبرتا منچو تام "برای به
رسمیت شناختن کارهای وی برای عدالت اجتماعی و سازگاری قومی-فرهنگی بر اساس احترام
به حقوق مردم بومی" داده شد. <w:sdt citation="t" id="-783035672"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION The92 \l
4105 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">(The Nobel Foundation 1992)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">اردوگاه مرگ بوخونوالد
در 1937 برای از میان برداشتن مخالفان سیاسی، یهودیان و کولیها و دیگر شهروندان
که از نظر حکومت نازی نامطلوب بودند تاسیس شد و تا 1945، زمانی که توسط متفقین
آزاد شد، نابودی انسانها در این کمپ ادامه یافت. بیش از 56 هزار نفر در این کمپ به
دلیل شکنجه، آزمایشات پزشکی، گرسنگی و تیرباران جان باختند. <w:sdt citation="t" id="-330216788"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin";
mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION Buc22 \y<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\l 4105 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">(Buchenwald and Mittelbau-Dora Memorials Foundation)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt>
</span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">[*] برای اطلاعات
بیشتر به فصل ازدواجهای زندان در کتاب </span></span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">جنایت
بی عقوبت</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">
مراجعه کنید. (عدالت برای ایران 1390، 61 تا 78)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn9">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">ایرج مصداقی معتقد
است داستان مارینا نمت به گونهای است که مطلوب طبع جریانهای مذهبی و راستگرای
آمریکای شمالی و اروپا پس از حادثه 11 سپتامبر 2001 است. <w:sdt citation="t" id="-275870550"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> ایر86 \<span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(مصداقی 1386)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>
در آن سالها برای شکل دادن به افکار عمومی برای حمایت از حمله به افغانستان و
عراق تمام اشکال نقض حقوق بشر در افغانستان و عراق برجسته میشدند. از جمله تلاشهای
جنبش زنان برای مبارزه با تبعیض ساختاری در افغانستان یکی از مهمترین موضوعات
تبلیغاتی در دست محافل جنگ طلب در آمریکا بود تا نشان دهند که تصرف افغانستان برای
آزادی زنان نیز هست. <w:sdt citation="t" id="-1028722724"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-CA
dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'><span dir=LTR></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>CITATION Abu02 \l 4105<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\m Clo04</span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">(Abu-Lughod 2002, Cloud 2004)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt></span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FA"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">روایت شیرین عبادی از
اتفاقات گورستان خاوران در کتاب </span></span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">قفس
طلایی</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"> بخشی
از یک داستان است. <w:sdt citation="t" id="-336767000"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION Shi11 \p
9-12 \l 4105 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">(Ebadi 2011, 9-12)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt>
تا آنجا که اطلاع دارم عبادی هرگز به خاوران نرفته است. شاید او تلاش کرده تا بدین
ترتیب دین خود به "مادران و خانوادههای خاوران" را ادا و بیتوجهی خود
در گذشته را جبران کند؟ <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn11">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">داود رحمانی، از
نزدیکان و همدستان اسدالله لاجوردی، دادستان انقلاب مرکز تا 1363 بود. او از مرداد
1360 تا تیر 1363 ریاست زندان قزل حصار را بر عهده داشت. وی و همدستانش، از جمله
برخی توابین، در اواخر سال 61 تصمیم میگیرند که برای تواب کردن زندانیان سیاسی سر
موضع، آنان را در شرایطی به غایت غیر انسانی قرار دهند. منیره برادران، زندانی
سیاسی از 1360 تا 1370، قبرها یا تختها را چنین تصویر میکند: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.0pt;">تخت واقعیت داشت. اما نه تختی
برای خوابیدن و استراحت، تختههایی برای جعبه، برای قفس. درون جعبهای قرار گرفتم
که دو طرفام را دیواری از تخته گرفته بود. وقتی رو به دیوار چهارزانو نشستم،
پاهایم از دو طرف با تختهها تماس پیدا میکرد. عملاً هیچ امکان تکان خوردن نبود.
پشت سرم دیواری نبود و آنجا نگاه مراقب زهره [یکی از زندانیان تواب] همیشه ما را
میپایید. این دورهی سیاه در بین زندانیها به "تختها" معروف شد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.0pt;"> روزها میگذشت، اما چه کُند و چه سخت. از ساعت 6
صبح تا 10 شب بیحرکت در سکوتی مرگبار. عضلات بدن و به ویژه پاها از بی حرکتی
درد داشتند. با چشمان بسته و گوشهایی که هیچ صدایی برای شنیدن نمییافتند، لحظهها
چه سنگین و یکنواخت بودند. (برادران، حقیقت ساده
1376، 200)</span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">مثلا از خود نمیپرسیم
که حتی اگر یک پارچه توری را دهبار تا کنیم، احتمالا دیگر چیزی از میان تار و پود
آن دیده نمیشود.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn13">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">منیره برادران از
جمله معدود کسانی است که در مقالات متعددی به مسئله توابسازی در زندانهای جمهوری
اسلامی پرداخته و از حقوق توابان دفاع کرده است. (برادران،
روانشناسی شکنجه 1380)<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn14">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">یکی از اهداف
کمیسیونهای حقیقت نیز این بوده که با ایجاد فضائی مناسب شهادت قربانیان (و
جنایتکاران) را گردآوری کنند و به حقیقت آنچه اتفاق افتاده است نزدیک شوند. <o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn15">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">به عنوان نمونه
زهره تنکابنی روایت منیره برادران از جریان بایکوتها را صحیح نمیداند. (تنکابنی، واقعیت بایکوت در زندان زنان 1387)</span></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn16">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">حقیقت آن است که هزاران
تن شکنجهها و سختیهای بسیاری را تحمل کردند تا سبب سختی برای دیگران نشوند و
بسیاری جان بر سر پیمان گذاشتند. اما مقاومت در زندان چهرههای دیگری نیز داشت.
زندانیان مقاومی که دیگر زندانیان را بایکوت میکردند و حتی با هم گلاویز میشدند
و تحمل زندان را برای دیگران دشوار میکردند، زندانیانی که در زیر بازجوئی
داوطلبانه اطلاعات خود را در اختیار بازجو قرار داده بودند و در بند برای جبران آن
تندروانه برخورد میکردند، زندانیانی که در زیر شکنجه هیچ اطلاعاتی نداده بودند و
در بند برای گریز از اعدام و یا آزاد شدن برخی اعمال مورد پسند زندانبانان را
انجام میدادند و قس علیهذا. منظور از چهره مقاومت کدام است؟ <o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn17">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در جلسه معرفی کتاب
خاطرات عفت ماهباز در تورنتو سخنرانان وی را ستایش کردند که شکسته شدن خودش را نیز
نشان داده است. کتاب ماهباز را با دقت خواندم اثری از آنچه من در زندان از شکست و
تسلیم مشاهده کرده بودم در آن نیافتم. ماهباز اندکی هم به تجربه آن هم سلولی نیک
نفس من که برای دیگر زندانیان گزارش رد میکرد و در بیرون از زندان چنان از رفتار
خود شرمنده بود که قادر به رودررو شدن با من نبود، نزدیک نشده بود. <o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn18">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///C:/Users/jafar/Downloads/%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%20%D8%A8%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D8%AF%D9%87%D9%87%20%D8%B4%D8%B5%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">برخی از توابان حقیقتا
به موجودات خبیثی تبدیل شده بودند. برخی از آنان در ظاهر یا حقیقتا و یا چنین به
خود قبولانده بودند که کینهای عمیق نسبت به گروههای سیاسی مخالف و منتقد دارند و
رفتاری بسیار خشن با زندانیان سر موضع داشتند. زندانبانان این توابان افراطی را
آلت دست قرار داده بودند تا به اهداف خود دست یابند. برخی از توابان به ماموران
حکومت و شکنجهگر تبدیل شدند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-76202879952413692712023-03-23T16:39:00.001-04:002023-03-23T16:41:34.681-04:00مسئلهی سازمانیابی و رهبری در جنبش «زن، زندگی، آزادی» <p style="text-align: right;"><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 14pt; text-align: left;">مقدمه</span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">بیش از صد و بیست روز از آغاز جنبش «زن، زندگی،
آزادی» گذشته است.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
هدف این جنبش بسیار صریح و روشن است: پایان دادن به نظم سیاسی موجود. در این نکته
اتفاق نظر وجود دارد که این هدف بدون مشارکت گسترده و هماهنگ طبقات مختلف مردم
قابل دسترسی نیست. در داخل ایران سازماندهی و رهبری گسترده، محلی و افقی تاکنون
موفق بوده است. اما آیا برای ادامهی راه تا حصول نتیجهی نهایی این روش سازماندهی
کافی است یا یک رهبری سیاسی متمرکز ضروری است؟ با فرض ضروری دانستن رهبری، این
رهبری چگونه، با حضور چه کسانی، با چه گستردگی و بر اساس کدام مکانیسم باید تشکیل
شود که مشروعیت داشته باشد و مانند غالب اتحادها و ائتلافهای چهل و چند سال گذشته
به جدایی نینجامد و در نتیجه سبب تضعیف جنبش نشود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">قبل از ورود به بحث لازم میدانم چند نکته را
متذکر شوم. اول اینکه بسیاری از اظهار نظرهای طرح شده در مورد مواضع سیاسی
شهروندان مبتنی بر مطالعات جامعهشناسانه یا آماری نیست و تنها مبتنی بر مشاهدات و
مطالعات نویسنده است که طبیعتاً محدود و قابل بحث و تردید است. دوم اینکه همهی لینکها
به مطالب دیگر در زمان ارسال این مطلب برای انتشار درست کار میکنند. و سرانجام آنکه
هر چند مشابهتهایی جدی میان جنبش زن، زندگی، آزادی با بهار عربی قابل مشاهده است،
اما به گمان من، شاید بتوان این جنبش را با جنبشهای دههی شصت و بهویژه 1968
اروپا مقایسه کرد که، به رغم سرکوب خشونتآمیز آن، چهرهی اروپا و آمریکا را برای
همیشه دگرگون ساخت. شاید ادعای بزرگی نباشد اگر به همراه بسیاری دیگر من نیز تکرار
کنم که ایران پس از جنبش زن، زندگی، آزادی، حتی در صورت سرکوب کامل آن، دیگر مانند
ایران پیش از آن نخواهد بود.<o:p></o:p></span></p><h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 14pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">رهبری تاکنونی جنبش زن، زندگی، آزادی<o:p></o:p></span></h2><h3 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الف)
داخل کشور:<o:p></o:p></span></b></h3><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">براساس اطلاعات منتشر شده که در دسترس نویسنده
بوده، به نظر میرسد که سازماندهی تجمعات در داخل کشور نه توسط نهادهای رهبری
متمرکز، مانند انقلابهای رنگی اروپای شرقی و جمهوریهای شوروی سابق که افرادی
شاخص و شناخته شده آنها را رهبری میکردند، بلکه همانند بهار عربی از طریق نوعی از
رهبری گسترده و افقی (</span><span dir="LTR">defused leadership</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>) و با نقشآفرینی جمعهای دوستانهی محلی<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> ممکن شده
است. این نهادها بنا به طبیعت خود محلی (به معنی محل سکونت، محیط کار، تحصیل، تفریح
و </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">…</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">) بوده و به نظر میرسد که
ارتباط مستقیم محدودی میان این نهادهای محلی وجود دارد. هماهنگی این رهبری در داخل
کشور بیشتر بر اساس رابطههای شکل گرفته در شبکههای اجتماعی و مجازی ممکن شده است
و احتمالاً، جز در موارد معدود، شناخت فردی از سازماندهندگان این جنبش و میان خود
آنان وجود ندارد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">این رهبری بسیار دینامیک، روزانه و سیال<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> است. میتوان
حدس زد که به تناسب فراز و فرود روزانهی جنبش افراد جدیدی در سازماندهی اعتراضات
مشارکت کرده و برخی از آنان به دلایل مختلف از جمله دلزدگی، خستگی، موانع شخصی یا
بازداشت از این دایره خارج شوند. تاکنون این سیالیت، گستردگی و ناشناس بودن به
عنوان سپری برای سازمان</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">دهندگان
عمل و سیاست سرکوب و کنترل را برای سیستمهای اطلاعاتی دشوار کرده است. اما از سوی
دیگر ناشناس بودن تا حدودی از مشروعیت عمومی سازماندهندگان این جنبش کاسته است.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">رهبری گسترده و سیال در هماهنگی اقدامات در داخل
کشور به میزان قابلتوجهی موفق بوده است. فراخوانهای صادر شده از طرف نهادهای محلی
پخش و تصحیح شده و در مواردی به یک توافق عمومی تبدیل و بر اساس آن یک عمل سیاسی
هماهنگ در سرتاسر کشور انجام شده است. آخرین نمونهی آن اعتراضات و اعتصابهای 14
تا 16 آذر است که تا اندازهای مورد استقبال گسترده قرار گرفت، بدون آنکه نهادها و
شخصیتهای سیاسی خارج از کشور سهمی (جدی) در هماهنگی آنها داشته باشند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">علاوه بر آن، این نکته حائز اهمیت است که حضور و
تاثیرگذاری شخصیتهای سیاسی و اجتماعی داخل کشور در رهبری و سازماندهی عملی این
جنبش محدود بوده است. حتماً زندانی بودن چند تن از شناختهشدهترین فعالان سیاسی و
مدنی تأثیری چشمگیر در محدود کردن این افراد برای مشارکت در جنبش اخیر داشته است.
اما شاید این عدم حضور فعال نشانهی آن باشد که کسانی که در عمل این جنبش را در
داخل کشور رهبری و سازماندهی میکنند فعالان شناخته شده و پا به سن گذاشته را به
رسمیت نمیشناسند.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تاکنون رهبری جنبش در داخل کشور مخفی بوده است.
مثلاً روشن نیست که کسانی که با نام «جوانان محلات تهران» شناخته میشوند چند نفر
هستند و چه نقش عملی علاوه بر صدور اطلاعیه و فراخوان دادن در رهبری و سازماندهی
جنبش کنونی در داخل کشور ایفا میکنند؟<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> بنا بر تجربه
میتوان حدس زد که معترضین به نوعی از رهبری نیاز داشتند و این گروه مخفی و گروههای
مشابه و بهویژه با حمایت جمعهای دوستانهی محلی به این نیاز عملی در داخل کشور
پاسخ داده است. برخی از این گروههای مخفی به دلایلی که مشخص نیست از طرف برخی
رسانههای خارج از کشور حمایت شدهاند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">علاوه بر آن شعارهای جنبش، که بیان دردها و نارضایتیهای
معترضان از وضعیت کنونی و همچنین آرزوها و رؤیاهای آنان برای آیندهی ایران است نیز
غالباً در داخل کشور و در بسیاری موارد در جریان کنشهای اعتراضی ساخته شده<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> و سپس با
انتشار ویدئوهای این تجمعات اعتراضی در شبکههای اجتماعی و یا رسانههای فارسی
زبان خارج از کشور عمومی میشوند. در این میان طبیعی است که مکانیسمهای کنترلی
مانند حسابهای کاربری در شبکههای اجتماعی که فالوئر زیادی دارند و یا رسانههای
پربیننده نقشی تعیینکننده در همگانی شدن این شعارها ایفا کردهاند.<o:p></o:p></span></p><h3 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ب)
خارج از کشور<o:p></o:p></span></b></h3><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">تاکنون رهبری اعتراضات ایرانیان خارج کشور در دست
معترضان داخل کشور بوده است. به این معنی که ایرانیان خارج کشور تلاش کردهاند که
صدای اعتراضات داخل کشور را به گوش جهانیان برسانند و شعارها و خواستههای آنان را
در خیابانهای آمریکای شمالی، اروپا و دیگر کشورهای جهان برجسته کنند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">از همان آغاز فعالان محلی سازماندهندگان گردهماییهای
ایرانیان خارج از کشور بودند. اما اولین گردهمایی بزرگ و هماهنگ ایرانیان خارج از
کشور در سرتاسر جهان در اول اکتبر به دعوت حامد اسماعیلیون، سخنگوی انجمن خانوادههای
جانباختگان پرواز پیاس752 در بیش از 150 شهر انجام شد. در تورنتو در حدود پنجاه
هزار نفر در تظاهرات شرکت کردند. چند تظاهرات دیگر نیز با موفقیتهای نسبی با دعوت
حامد اسماعیلیون (و انجمن) و حمایت گستردهی شخصیتها و احزاب سیاسی برگزار شد.
اما مهمترین حادثهی ماههای اخیر اجتماع بزرگ در برلین بود که با مشارکت حدود صد
هزار نفر برگزار شد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">به گمان من اکثریت بسیار بزرگی از ایرانیان مهاجر
به دلایل زیر با بازماندگان جانباختگان پرواز پیاس752 احساس همبستگی و نزدیکی میکنند:<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">از یک سو اغلب جانباختگان و خانوادههای آنان به
طبقهی متوسط مدرن تعلق دارند، تحصیلکرده هستند، به عنوان متخصص، سرمایهگذار یا
برای ادامهی تحصیل مهاجرت کردهاند، به شکل قانونی از کشور خارج شده (پناهنده نیستند)
و به ایران رفتوآمد داشتند، غالباً فاقد پیشینهی فعالیت سیاسی در مخالفت با
جمهوری اسلامی بوده و از درگیر شدن در فعالیتهای سیاسی حساسیتبرانگیز پرهیز میکردند.
بسیاری از آنان حتی در انتخابات ریاست جمهوری هم شرکت میکردند و منافع مالی کم یا
زیادی در ایران داشته و دارند.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">از سوی دیگر به این دلیل که سرنگونی هواپیمای
اوکراینی اختلافی بینالمللی است و حداقل چهار کشور مهاجرپذیر از ایران یعنی
کانادا، اوکراین، سوئد و انگلیس، در آن مستقیما درگیر هستند، تلاشهای انجمن و
سخنگوی آن حامد اسماعیلیون از طرف این دولتها حمایت شده است. برای ایرانیان خارج
از کشور این مسئله بهخودیخود نوعی مشروعیت برای انجمن و اسماعیلیون بهوجود
آورده است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">علاوه بر آن خانوادهی جانباختگان هدف خود از
تشکیل انجمن را دادخواهی، به معنی تلاش برای کشف حقیقت و پاسخگو کردن و محاکمهی
عالیرتبهترین مقامات جمهوری اسلامی که در سرنگون کردن هواپیمای اوکراینی مسئولیت
داشتند، اعلام کرده بودند. آنان اعلام میکردند که تعلق سیاسی خاصی ندارند و به همین
دلیل میتوانستند مورد اعتماد هر گروهی قرار گیرند. اعلام این هدف و تکرار آن در
چند ماه گذشته حامد اسماعیلیون (و انجمن)<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> این مشروعیت
را به وجود آورده که بر علیه جمهوری اسلامی اقدام کند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">از همین رو انجمن از نظر اکثریت ایرانیان مهاجر<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> نهادی قابل
اعتماد و سخنگوی آن، حامد اسماعیلیون، بهرغم برخی اقدامات بحثبرانگیز،<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> فردی قابل
احترام و اعتماد و در مقایسه با افرادی مانند مسیح علینژاد و رضا پهلوی شخصیتی بهمراتب
کمتر بحثبرانگیز بود. این وضعیت سبب شد که حامد اسماعیلیون (و انجمن) توانایی
هماهنگ کردن اعتراضات ایرانیان خارج از کشور در چهار مورد، نهم مهر (اول اکتبر)، سیام
مهر (22 اکتبر)، هفتم آبان ( 29 اکتبر) و بیست و هشتم آبان (19 نوامبر) را داشته
باشد.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در خارج از کشور ملاقات فعالان ایرانی با مقامات
کشورهایی که میزبان ایرانیان مهاجر و پناهنده هستند نیز در جریان است. علاوه بر
فعالان سیاسی و مدنی که چندان شناخته شده نیستند، افراد مشهوری مانند حامد اسماعیلیون،
نازنین بنیادی، رضا پهلوی، شیرین عبادی، مسیح علینژاد و علی کریمی ملاقاتهایی را
با افراد مؤثر مانند امانوئل ماکرون، رئیس جمهور فرانسه و آنتونی بلینکن، وزیر
خارجهی آمریکا و یا حضور در نهادهایی مانند شورای امنیت سازمان ملل، انجام داده
که از پوشش خبری گسترده برخوردار شده است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اکثریت این افراد مشهور پس از ملاقاتهای خود بر
ضرورت تشکیل یک رهبری متمرکز تأکید کردهاند. به عنوان یک نمونه مسیح علینژاد پس
از ملاقات با مکرون بهکرات تاکید کرده است که مسئولان کشورهای غربی منتظر هستند
که یک صدای واحد از اپوزیسیون ایران بشنوند تا در مورد حمایت از این جنبش یا
انقلاب تصمیمگیری کنند. آنان همچنین بر این نکته تاکید میکنند که اجماع غرب در
مورد حمایت از جنبش کنونی نقشی تعیینکننده در پیروزی آن خواهد داشت.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در حالی که به گمان من برخلاف رژیم سابق، از آنجا
که جمهوری اسلامی حکومتی ضد غرب و ارزشهای غربی است، اجماع سیاسی کشورهای غربی
تأثیر تعیینکننده در تغییر سیاستهای جمهوری اسلامی نخواهد داشت.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> هرچند این
ملاقاتها و پشتیبانی جهانی از جنبش کنونی سبب دلگرمی کسانی که در اعتراضات شرکت میکنند
و تشویق دیگران به مشارکت در این جنبش خواهد بود.<o:p></o:p></span></p><h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 14pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">آیا داشتن رهبری متمرکز شرط لازم برای پیروزی است؟<o:p></o:p></span></h2><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در سنتهای سیاسی کلاسیک چنین گفته شده است که
جنبشها و انقلابات رهبران خود را به وجود میآورند، با این فرض که انقلاب بدون
رهبری ممکن نیست. اما تجربههای سالهای اخیر، از جمله جنبش شورای محلات آرژانتین
در اوایل قرن میلادی اخیر، اشغال وال استریت، و بهار عربی در مصر (25 ژانویه تا 11
فوریه 2011)، نشان دادند که الزاماً چنین نیست. اما نکته آن بود که این جنبشها
کمابیش فاقد یک بدیل مشخص برای شرایط کنونی بودند. این جنبشها بیشتر بر مسیر کنش
اجتماعی متمرکز بودند تا هدف. آنان به روشهای متفاوت نوعی از مشارکت و دموکراسی
مستقیم را در تصمیمگیری در مورد اقدامات لازم مورد استفاده قرار میدادند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;"><span dir="LTR"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75"
style='width:170.25pt;height:116.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/jafar/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png"
o:title=""/>
</v:shape><![endif]--></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimcayH6ndxNVh_k-12E_ilYupYaATCUzcVvqlQaYbR-cXKsAad4jjgTIRTVwd7vq1uruyVhXAb7FKzZYaKKKTivZZQXbgG05gQ27qsjQfOoNoSqxmlLDek4AeDiVmg4alJnXKtHqJDoEaIivY7JU8iSXYV1pwNqDxWL4eeoIiQiZJd5LF9nJI3L6KG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="241" data-original-width="354" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimcayH6ndxNVh_k-12E_ilYupYaATCUzcVvqlQaYbR-cXKsAad4jjgTIRTVwd7vq1uruyVhXAb7FKzZYaKKKTivZZQXbgG05gQ27qsjQfOoNoSqxmlLDek4AeDiVmg4alJnXKtHqJDoEaIivY7JU8iSXYV1pwNqDxWL4eeoIiQiZJd5LF9nJI3L6KG" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">در 7 فوریه 2011 مصطفی الکاشف، 16 ساله، هنین طریق،
18 ساله، زیاد طریق، 19 ساله و آمر الاترابی </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt;">ویدئوهایی که از میدان تحریر گرفتهاند را پست میکنند.
نقل از </span><span dir="LTR">John Chalcraft</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA"><w:sdt citation="t" id="1966386729"><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">(Chalcraft 2012)</span></w:sdt></span></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">این جنبشها هر چند توانستند موفقیتهای مهمی را به
دست آورند اما در نهایت با «شکست» روبرو شدند. در مصر پس از 18 روز اشغال میدان
تحریر توسط جوانان و معترضان، حسنی مبارک، دیکتاتور مصر که از 1981 در قدرت بود از
مقام خود استعفا داد و قدرت را به یک شورای نظامی واگذار کرد. اولین انتخابات آزاد
مجلس در 2012 و اولین انتخابات ریاست جمهوری در 2013 به پیروزی جریان اسلامی
محافظهکار اخوانالمسلمین منجر شد. در سوم جولای 2013 حدود 29 ماه پس از کنارهگیری
مبارک، نظامیان با یک کودتا محمد مرسی، اولین رئیسجمهور منتخب پس از انقلاب 2011
را بر کنار و قانون اساسی را به حالت تعلیق در آوردند. جنبش اشغال وال استریت نیز
هر چند آگاهی از تقسیم ناعادلانهی ثروت در غرب و سرتاسر جهان را افزایش داد، اما
بدون آنکه به اهداف خود دست یابد خاموش شد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> </span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: center;"><span dir="LTR"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Picture_x0020_2"
o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" style='width:170.25pt;height:108.75pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/jafar/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.png"
o:title=""/>
</v:shape><![endif]--></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqkw0p9foCHgutY8drf0DvNeAqgsqlHlD-hIm25cZm18VV7VOwfIK-nraMlJI5maQhfmmwgCp8FjiUB9VJoFKh-x2edB6zdesRX3vaoZSBQS-XsZURs-mKrrydHls0WJZGbtuVh4DkjxzdLvAmQPm5SRaG640YAtjovRazaeSfKtNZOS0ZxgMS86_B" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="227" data-original-width="354" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqkw0p9foCHgutY8drf0DvNeAqgsqlHlD-hIm25cZm18VV7VOwfIK-nraMlJI5maQhfmmwgCp8FjiUB9VJoFKh-x2edB6zdesRX3vaoZSBQS-XsZURs-mKrrydHls0WJZGbtuVh4DkjxzdLvAmQPm5SRaG640YAtjovRazaeSfKtNZOS0ZxgMS86_B" width="320" /></a></div><p></p><p class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">در 17 سپتامبر 2011، اولین روز اشغال وال استریت،
مردم برای تصمیمگیری جمعی </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt;">در پارک آزادی در نیویورک گرد هم آمدهاند.. نقل
از </span><span dir="LTR">Marina Sitrin</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>. <w:sdt citation="t" id="-516224608"><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">(Sitrin 2011)</span></w:sdt></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> درپی
جنبشهای به غایت مدرن بهار عربی در مصر و تونس سیستم سنتی به حیات خود ادامه داد.
حقیقت آن بود که گویا رهبران این جنبشها هیچ تصویری از آینده نداشتند و در لحظه
زندگی میکردند و به یکباره متوجه شدند که میوهچینان این انقلاب مدرن، سنتیترین
و ارتجاعیترین نهادهای سیاسی در مصر، اخوان المسلمین و ارتش، هستند. شاید علت آن
بود که انبوه رهبران بهار عربی هیچ بدیل تعریف شدهای در مقابل حکومت مبارک
نداشتند و شاید زمان آنچنان کوتاه بود، مثلاً در مورد مصر از 25 ژانویه تا 11 فوریه
2011، که انبوه رهبران حتی فرصت فکر کردن به آینده و بدیل برای حکومت مبارک
نداشتند. حقیقت آن بود که ساختار حکومتی شناخته شدهای که مناسب یک انقلاب با رهبری
گسترده و افقی باشد نیز وجود نداشت. علاوه بر آن شاید، آنچنان که مایکل مکفال (</span><span dir="LTR">Michael McFaul</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>) میگوید، در منطقهای که دیکتاتوری شیوهی
غالب حکمرانی است حتی دموکراسی نمایندگی بهسختی تحمل میشود چه رسد به یک دموکراسی
مشارکتی که شاید بیشتر با جنبشی مانند بهار عربی در مصر همزاد باشد. <w:sdt citation="t" id="-1524232811"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span dir=LTR
style='font-size:11.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'><span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span></span><span lang=EN-CA
dir=LTR style='font-size:11.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION McF02 \l
4105 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;">(McFaul 2002)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در سیستم سنتی مبارزهی سیاسی اپوزیسیون سازمانی
را ایجاد میکند که میتواند بهسادگی جایگزین دولت مستقر شود، اپوزیسیون نیز به
همان نظم وفادار است. به عنوان نمونه اگر به تشکیلات احزاب سنتی نگاهی بیاندازیم میتوانیم
یک تشکیلات هرمی مانند دولت مستقر را مشاهده کنیم: کمیتههای شهر و شهرستان، کمیتههای
ایالتی و ولایتی، کمیتهی مرکزی، هیئت سیاسی و در نهایت هیئت اجرایی! در این
سازمانها در بهترین حالت سیستم دموکراسی نمایندگی برقرار میشود. سازمان آنان تصویر
کامل یک دولت را برای ما بازسازی کردهاند. این سازمان برای شهروندان و سیاستمداران
همهی جهان شناخته شده و قابل درک است. اما جنبشی گسترده و افقی، مانند جنبش کنونی
در ایران، برای بسیاری نامأنوس و در نتیجه نگرانکننده است: از دل چنین جنبشی، در
صورت موفقیت، کدام سیستم سیاسی زاده خواهد شد؟<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در ایران جنبش سبز هر چند در ابتدا با رهبری میرحسین
موسوی و مهدی کروبی آغاز شد، اما بهسرعت مظاهری از یک جنبش با رهبری متکثر و افقی
را به نمایش گذاشت. تعداد زیادی از جوانان با استفاده از جمعهای دوستانهی خود و
تعدادی از فعالان سیاسی و مدنی جنبش را از محدوهی تنگ تفکرات و اهداف اصلاحطلبان
بسیار فراتر بردند.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> اعتراضات
گستردهی 1396 و 1398 نیز جنبشهایی بدون رهبر یا با رهبری بسیار متکثر بودند. این
اعتراضات و جنبشهای شکست خورده نقشی تعیینکننده در شکلگیری جنبش زن، زندگی،
آزادی و سازمان رهبری گسترده و افقی آن داشتند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ساختار رهبری گسترده و افقی برای شهروندان بسیاری،
بهویژه کسانی که پا به سن گذاشتهاند، ناشناس است و احتمالاً اعتماد آنان را بر
نمیانگیزد. آنان به روش حاکمیتی که هرمی باشد عادت کرده و با آسودگی خیال بسیار بیشتری
میتوانند به آن اعتماد کنند. داشتن رهبر یا دستگاه رهبری کاریزماتیک به آنان اطمینان
میدهد که آنارشیسم یک انقلاب هر چند ضروری است اما دوام نخواهد داشت و بلافاصله
پس از سرنگونی نظمی آشنا برقرار خواهد شد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">جامعهی جهانی، افکار عمومی و رهبران کشورهای دیگر
از جمله کشورهای غربی نیز با یک جنبش یا انقلاب با رهبری گسترده و افقی نا آشنا و
در غالب موارد سر سازگاری ندارند. کشورهای غربی نیز تنها با دموکراسی نمایندگی
آشنا هستند، نوعی از دموکراسی که آنان بهخوبی آموختهاند که چگونه میتوان آنرا
اداره و کنترل کرد و به همین دلیل است که میخواهند بدانند رهبران جنبش زن، زندگی،
آزادی کیستند و در بهترین حالت قانع شوند که آیا میتوانند با رهبران این جنبش
همکاری کنند؟<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">از همین روست که فشاری همهجانبه برای شکل دادن
نوعی از رهبری متداول و مأنوس در بین فعالان و معترضان شکل گرفته است. شاید هم مسیر
طبیعی جنبش کنونی تغییر در جهت جنبشی با رهبری متمرکز باشد. تجربهی تاکنونی نشان
میدهد که رهبری متمرکز و کاریزماتیک فاقد جنبههای مشارکتی و بسیار پیشروی جنبشهایی
با رهبری گسترده و افقی است. دستگاه رهبریای تشکیل خواهد شد که بتواند تصویر یک
دولت جایگزین را در ذهن مردم به وجود آورد. این با برنامهی افراد شناخته شده ایرانی
در خارج از کشور و شاید برخی در داخل کشور هماهنگ است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در رهبری متمرکز و کاریزماتیک انبوه شهروندان
معترض در سایهی رهبران قرار میگیرند. ازجمله اعضای انجمن خانوادههای جانباختگان
پرواز </span><span dir="LTR">PS752</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> به گونهای عمل کردهاند (ویا بالعکس) که
حامد اسماعیلیون به تنها چهرهی قابل تشخیص این انجمن تبدیل شده و انجمن کاملاً در
سایهی او قرار گرفته است<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> و رضا پهلوی
برای سلطنتطلبان و احتمالا کسانی خارج از این دایره شاه است<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> با تمام
مشخصات آن. مسیح علینژاد نیز که تا پیش از جنبش زن، زندگی، آزادی با راهاندازی
کمپینهایی مانند آزادیهای یواشکی بر جنبشی افقی و گسترده تأکید میکرد و در هر
صحبت با مخاطبانش این جمله را تکرار میکرد که خود شما رهبر هستید. با آغاز جنبش
اخیر بیش از همه خواستار تشکیل یک دستگاه رهبری متشکل از تعداد محدودی از سلبریتیها
و چند فعال سیاسی شناخته شده است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">برخلاف جنبشهای مدنی و سیاسی با سازمانی گسترده
و افقی، سیاستورزی سنتی از همان ابتدا برای ایجاد یک بدیل برای حکومت موجود و کسب
قدرت سیاسی تلاش میکند. اگر بپذیریم که مخالفان سیاسی نظام کنونی نجات ایران را
از طریق کسب قدرت سیاسی ممکن میدانند (این کسب قدرت میتواند از طریق انتخابات،
مذاکره و یا سرنگونی باشد) و ادعای بسیاری از این فعالان که ما تنها برای نجات ایران
نه قدرت سیاسی فعالیت میکنیم را تعارف در نظر بگیریم، به نظر من اهداف و
بلندپروازیهای سیاسی این فعالان با خواسته بخش قابلتوجهی از معترضان (حداقل در
خارج از کشور) برای تشکیل یک دستگاه رهبری (در خارج از کشور) همسو شده است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">به گمان من فرصت چندانی برای نجات ایران باقی
نمانده است! برای نمونه بحران محیط زیست به مرحلهای رسیده است که بهتنهایی میتواند
سبب فروپاشی ایران شود. از هم اکنون مهاجرتهای محیط زیستی در داخل کشور و به خارج
از کشور آغاز شده است. بحرانهای دیگر نیز بر همین منوال هستند. هر روز تأخیر میتواند
سبب خسارتهای غیرقابل ترمیم شوند. از همین رو مسئولانه آن است اگر تشکیل یک جبههی
گسترده ازمنتقدان و مخالفان، آنچنان که
سعید رهنما در اوایل جنبش کنونی درباره آن نوشته بود، ممکن نیست، ضمن انتقاد از
اقدامات مختلف چوب لای چرخ یکدیگر نگذاریم. اگر بخش قابلتوجهی از ایرانیان گمان میکنند
که ائتلاف جمعی از فعالان سیاسی شناخته شده و سلبریتیها به پیشرفت و پیروزی این
جنبش کمک میکند، بهتر آن است که از آن استقبال کرده و با انتقادات خود به هم سو
شدن ابتکارات مختلف کمک نمائیم.<o:p></o:p></span></p><h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 14pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">ائتلاف؛ چگونه و توسط چه کسانی<o:p></o:p></span></h2><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ائتلافها و اتحادها غالباً در زمان خیزش جنبشهای
سیاسی شکل گرفته و در زمان شکست یا برقراری حاکمیت تمامیتخواه از هم پاشیده است.
در تمام این اتحادها و ائتلافها فرض بر این بوده است که صدای واحدی از اپوزیسیون
و دگراندیشان شرط لازم برای پیشبرد سیاستهای آنان است.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> ایدهی
اتحاد و ائتلاف سیاسی در دوره کنونی نیز تفاوتی چشمگیر با موارد گذشته ندارد. بسیاری
گمان میکنند که تشکیل چنین ائتلافی شرط لازم برای پیروزی جنبش کنونی است. اما پیش
از پرداختن به بحث رهبری در لحظهی حاضر لازم است بهاختصار به برخی از مهمترین علل
شکست شماری از مهمترین اتحادها و ائتلافهای تاریخ معاصر ایران بپردازم.<o:p></o:p></span></p><h3 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">الف)
نگاهی به برخی اتحادها در میان احزاب و شخصیتهای سیاسی در جریان و پس از انقلاب
1357<o:p></o:p></span></b></h3><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ناگفته روشن است که بزرگترین ائتلاف و اتحاد در
جریان انقلاب 1357 میان نهضت آزادی و نیروهای نزدیک به آن، «فُکُل-کراواتیهایی»
که از خارج به همراه [آیتالله] خمینی بازگشتند، مانند بنیصدر و قطبزاده، و
روحانیت هوادار [آیتالله] خمینی اتفاق افتاد. اما این روحانیت نیاز داشت که برای
قبضهی کامل قدرت نهضت آزادی و «فُکُل-کراواتیها» را منزوی و در صورت تن ندادن به
این انزوا سرکوب کند. 13 آبان 1358 و تسخیر سفارت آمریکا آغاز پایان اتحاد با نهضت
آزادی و بخشی از این « فُکُل-کراواتیها» بود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اتحاد مهم دیگر در اوایل انقلاب تأسیس شورای ملی
مقاومت ایران در 30 تیر 1360 توسط مجاهدین خلق و ابوالحسن بنیصدر بود. در آغاز
کار این شورا برخی احزاب از جمله حزب دمکرات کردستان و جبهه دمکراتیک ملی به آن پیوستند.
در ضمن تعدادی از شخصیتهای ادبی و سیاسی شناخته شده از جمله ناصر پاکدامن و
غلامحسین ساعدی نیز به این شورا پیوسته یا با نهادهای مرتبط با این شورا همکاری میکردند.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> اما شورا
پس از چند سال کاملاً به یک تشکیلات
دنبالهروی مجاهدین خلق تبدیل شد و ابوالحسن بنیصدر، حزب دمکرات کردستان، جبهه
دمکراتیک ملی و بسیاری از شخصیتهای مستقل از آن جدا شدند. مهمترین دلیل از هم
پاشیده شدن شورای ملی مقاومت شکست عملیات مسلحانهی مجاهدین خلق است که از اوایل تیر
1360 آغاز شده بود.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> حفظ اتحاد
و ائتلاف در میان گروهها و شخصیتهای با تمایلات سیاسی و ایدئولوژیک متنوع در دوران
شکست وظیفهی سنگین و سختی است که نیاز به تساهل، مدارا و رویکردی دموکراتیک دارد
که عناصر اصلی این شورا بهویژه مسعود رجوی فاقد آن بودند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اوجگیری مجدد جنبشهای مدنی و سیاسی در اواسط
دههی هفتاد و بهویژه پیروزی جبههی دوم خرداد در انتخابات ریاست جمهوری در دوم
خرداد 1376 و چند انتخابات پس از آن و انتشار چندین روزنامه وابسته به اصلاحطلبان
حکومتی امید به ممکن بودن اصلاحات را در دل تعدادی از فعالان سیاسی ایرانی ساکن
خارج از کشور زنده کرد و نویدبخش امکان ازسرگیری فعالیت سیاسی در داخل ایران پس از
سرکوبهای گسترده و خشن دهه شصت برای عدهای دیگر از این فعالان بود. نیروهایی که
معتقد به اصلاحپذیر بودن جمهوری اسلامی بودند در 1380 طرح تشکیل یک تشکیلات
فراحزبی به نام اتحاد جمهوری خواهان ایران را ارائه کردند. همزمان نیروهایی که به
رشد رادیکالیسم در ایران دل بسته بودند طرحی را برای تشکیل جمهوریخواهان دمکرات و
لائیک معرفی کردند. اتحاد جمهوری خواهان در دی 1382 در آلمان با برگزاری یک جلسهی
گسترده رسما آغاز به کار کرد. آغاز به کار رسمی جمهوریخواهان دمکرات و لائیک نیز
با اتحاد جمهوریخواهان همزمان بود. اما هر دو اتحاد به دلیل شکست جبههی دوم
خرداد در انجام اصلاحات معنیدار در جمهوری اسلامی و سرکوب خشن رادیکالیسم موجود
در جنبش دوم خرداد<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> در تیر
1378 قبل از تأسیس شکست خورده بودند. هر دو اتحاد در فاصله کوتاهی پس از تشکیل
عملا مضمحل شدند و به جمعهای چند نفره که گاه اعلامیهای صادر میکنند تقلیل یافتند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اقداماتی دیگر نیز مانند تشکیل شورای مدیریت گذار
یا پروژهی ققنوس که متأثر از خیزشهای داخل کشور پدید آمدند با شکست این خیزشها
عملاً موضوعیت خود را از دست دادند.<o:p></o:p></span></p><h3 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">ب)
اتحاد و ائتلاف برای جنبش زن، زندگی، آزادی چرا و چگونه<o:p></o:p></span></b></h3><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">به گمان من در حال حاضر و بهرغم اعتراضات گستردهی
چند ماهه در داخل ایران هنوز قدرت دولتی بر قدرت مخالفان و معترضان تفوقی آشکار
دارد. در چنین شرایطی تشکیل یک دستگاه رهبری متکثر و علنی در ایران اگر نگوئیم
ناممکن بسیار نامحتمل و خطرناک است. از همین رو تعداد قابل توجهی از معترضان بر این
گمان هستند که گردآمدن فعالان شناخته شده و سلبریتیها در خارج کشور در نهادی رسمی
میتواند نوعی از همکاری، همیاری و همبستگی میان آنان را تضمین و بدین ترتیب به
توسعه و تعمیق جنبش در ایران کمک نماید تا شرایط مطلوب برای تشکیل رهبری متکثر در
داخل کشور فراهم شود. عدهای دیگر مینویسند که «لازمهی گذر دمکراتیک به هدف
سکولار دمکراسی، شکلگیری تشکل کلان از تشکلها و شخصیتهای دارای پایگاه اجتماعی
است و بس.»<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">به گمان من از یکطرف پس از سرکوب احزاب اپوزیسیون
در دههی شصت و تبعید اعضای بازمانده آنان به خارج از کشور و نازایی آنان در تبعید
عملاً هیچ حزب سیاسی جدی اپوزیسیون در داخل و خارج از کشور فعال نیست<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> و تنها
احزاب کرد هستند که رابطهی کمابیش جدی خود با مردم کردستان را حفظ کردهاند. از
طرف دیگر این احزاب نه در داخل کشور و نه در خارج کشور نقشی تعیین کننده در جنبشهای
25 سال گذشتهی ایران از جمله جنبش کنونی ایفا نکرده و در حاشیه آنها قرار دارند.
علاوه بر آن بنا بر تجربه باید اذعان کرد که تصور شکلگیری نوعی از اتحاد و همکاری
گسترده در میان احزاب موجود<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> نیز اگر
نگوییم ناممکن، بسیار نامحتمل است. پس هر چند بر اساس سنتهای مبارزهی سیاسی کلاسیک
لازم است که اتحاد و ائتلاف در میان احزاب سیاسی شکل گیرد، اما در عمل این راه در
داخل و خارج از کشور مسدود است. در داخل کشور با تداوم مبارزه و تغییر تناسب قوا
شاید تشکلهایی پدید آیند که بتوانند بهتدریج به احزاب سیاسی تبدیل شوند، اما شکلگیری
نهادهایی سیاسی (مانند کنفدراسیون دانشجویان ایرانی در دههی شصت و هفتاد میلادی)
توسط ایرانیان مهاجر با توجه به این واقعیت که برای اکثریت قریب به اتفاق آنان
مسائل ایران موضوعی جانبی است، دور از انتظار است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نامحتمل بودن تشکیل رهبری در داخل کشور و عدم
حضور جدی احزاب سیاسی منتقد و مخالف در جنبشهای 25 سال گذشته سبب شده است که تشکیل
نهادی در خارج از کشور که شامل افراد حقیقی و مشهور باشد از مقبولیت بیشتری
برخوردار باشد. این راه با رؤیاهای شخصی و سیاسی غالب افراد شناخته شده فعال در
جنبش اخیر نیز همسو است. این افراد در عمل خود را از جمله رهبران برجستهی این
جنبش در داخل و خارج ایران میدانند و طبیعتاً نهاد تشکیل یافته از این افراد را
بخشی مهم از رهبری جنبش کنونی معرفی میکنند. مسیح علینژاد در پاسخ به پرسش
ناتاشا فتح (</span><span dir="LTR">Natasha Fatah</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>)، مجری تلویزیون
دولتی کانادا، در مورد رهبری جنبش کنونی و آیندهی ایران میگوید: حامد اسماعیلیون،
نازنین بنیادی، رضا پهلوی، شیرین عبادی، گلشیفته فراهانی، علی کریمی و البته خودش،
بدون آنکه آنرا در گفتارش متذکر شود، میتوانند ایرانیان داخل کشور را نمایندگی
کنند. باید متذکر شوم که او نام برخی از افراد در ایران، مانند فاطمه سپهری، بختیاری،
حسین رونقی و مجید توکلی را نیز در کنار رهبران در خارج کشور قرار میدهد و اطمینان
میدهد که ما برای بعد از این رژیم آماده هستیم.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اما در صورت تشکیل چنین نهادی چندین اشکال بنیادی
قابل مشاهده است:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">1- هر چند به گمان من و بسیاری هیچ نهادی در خارج
از کشور نمیتواند خود را مستقیم یا غیر مستقیم رهبر این جنبش معرفی کند،<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> اما روشن
است که هیچ کس نمیتواند مانع این افراد شود که خود را نمایندگان جنبش کنونی و
نهادی که از آنان تشکیل شود را مستقیم یا غیر مستقیم رهبر این جنبش معرفی کنند (یادآوری
میکنم که مریم رجوی برای سالیان طولانی رئیس جمهور برگزیده مقاومت است و از جانب
برخی از سیاستمداران شناخته شدهی غربی به رسمیت شناخته شده است). حقیقت این است
که نمیتوان با اطمینان مدعی شد که اینان نمایندگان مردم ایران نیستند، در حال
حاضر هیچ مکانیسمی که بتواند ادعاهای موافق یا مخالف را اثبات کند در دست نیست.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">2- این نهاد به هیچ کس پاسخگو نیست.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">3- روشن نیست که مشروعیت این نهاد به ویژه در نزد
ایرانیان داخل کشور چگونه حاصل میشود. پیشنهاد دهندگان، هر چند گاه تعداد بالای
فالوئرهای این افراد در شبکههای اجتماعی را دلیلی بر مشروعیت آنان عنوان میکنند،
متوجه این کمبود جدی هستند و برای رفع آن راههایی از جمله نظرخواهی از ایرانیان
داخل کشور یا مشورت با رهبران میدانی را مطرح کردهاند. این طرحها به دلیل محدودیتهای
بسیار جدی آنها غیر مسئولانه، پوپولیستی و گمراه کننده و حتی اگر اندکی بدگمان باشیم
فریبکارانه است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">4- یکی از دیگر مشکلات اصلی این نهاد، غیر
دموکراتیک بودن آن است. برای رفع این نقیصه برخی اقدامات ممکن است در مد نظر قرار
گیرد. از جمله تشکیل یک جمع مشورتی بزرگ از ایرانیان خارج از کشور از طریق یک
انتخابات دمکراتیک تحت نظارت نهادهای بینالمللی یا متشکل از افرادی که بتوانند
حمایت تعداد مشخصی از ایرانیان خارج از کشور را جلب کنند. اعضای این نهاد مشورتی
در عین حال که در سازماندهی اقدامات محلی تلاش خواهند کرد و آنرا با اقدامات ایرانیان
کشورهای دیگر هماهنگ میکنند سعی خواهند کرد که با رسانهها و مقامات محلی ملاقات
کرده و حمایت آنان را از جنبش زن، زندگی، آزادی جلب نمایند. در عین حال آنان میتوانند
هئیت رئیسهای پاسخگو را انتخاب کرده که وظیفهی هماهنگی این اقدامات را بر عهده
داشته باشند. افراد نامبردهی بالا اگر به عضویت این نهاد مشورتی انتخاب شده
باشند، میتوانند به عضویت هئیت رئیسه انتخاب شوند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">5- علاوه بر آن با توجه به تجربهی شکستهای
متعدد در اتحادها و ائتلافها میان شخصیتها و احزاب سیاسی ایرانی که در بالا به
برخی از آنها اشاره شد، اگر نخواهیم بیش از اندازه خوشبین باشیم، لازم است احتمال
شکست هر نهادی برای هماهنگی، همبستگی یا رهبری این جنبش در خارج از کشور را جدی بگیریم.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> از همین رو
منطقی است که در آغاز راه به گونهای رفتار شود که انتظارات بزرگی را سبب نگردد. ایجاد
انتظارات بزرگ میتواند در صورت از هم پاشیده شدن و شکست این نهادها سبب سرخوردگی
جدی شوند.<o:p></o:p></span></p><h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 14pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt;">نکتهی آخر <o:p></o:p></span></h2><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اما نکتهی آخر اینکه تا زمانی که تناسب قوا در ایران
به گونهای به نفع جنبش جاری تغییر نماید تا فعالان و سازماندهندگان آن بتوانند
علنی فعالیت کنند، مسئولانه آن است که از برقراری ارتباط سازمانی از جانب فعالان سیاسی
خارج از کشور با رهبران میدانی جداً خودداری شود. در دههی شصت فعالان سیاسی داخل
کشور لطمات بسیار سنگینی از این گونه رابطهها متحمل شدند و شناسایی این گونه
روابط برای حاکمیت بسیار آسان است. نباید اشتباهات گذشتگان را به گونهای دیگر
تکرار کرد.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"> </span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">توضیح: این مقاله ابتدا در
<a href="https://pecritique.files.wordpress.com/2023/01/j-behkish-orgaznization-and-ledership-in-zhina-movement.pdf">2
بهمن 1401 در مجله نقد اقتصاد سیاسی</a> و سپس در 28 اسفند 1401 در <a href="https://pecritique.files.wordpress.com/2023/03/zan-zebdegi-azadi-no-5.pdf">ویژه
نامه شماره 5 نقد اقتصاد سیاسی درباره «زن، زندگی، آزادی» (صفحات 15 تا 29)</a> منتشر
شده است. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"> </span></p><h1 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 14pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FA;">کتاب شناسی</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span><b><span lang="FA" style="font-size: 14pt; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: FA;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></b></h1><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span>BIBLIOGRAPHY<span style='mso-element:
field-separator'></span><![endif]--><span lang="EN-CA">Chalcraft, John. 2012. "Horizontalism in the
Egyptian Revolutionary Process." <i>Middle East Report</i> 42 (262):
6-11. Accessed 2023 23, March. https://www.researchgate.net/profile/John-Chalcraft/publication/291530916_Horizontalism_in_the_Egyptian_revolutionary_process/links/571645be08aebf0697f187f9/Horizontalism-in-the-Egyptian-revolutionary-process.pdf.</span><span lang="EN-CA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="EN-CA">McFaul, Michael. 2002.
"The Fourth Wave of Democracy and Dictatorship: Noncooperative
Transitions in the Postcommunist World.” 54 (2): 212–44." <i>World
Politics</i> 54 (2): 212-44. Accessed March 23, 2023.
doi:https://doi.org/10.1353/wp.2002.0004.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="EN-CA">Sitrin, Marina. 2011.
"Horizontalism: From Argentina to Wall Street." <i>NACLA Report on
the Americas </i>44 (6): 8-11. Accessed March 23, 2023.
doi:https://doi.org/10.1080/10714839.2011.11722131.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-no-proof: yes;">حجاریان, سعید, مصاحبه توسط لطفاله میثمی. 1384. <i>سی خرداد
60؛ فقدان دولت مقتدر- عدم استقرار جامعه مدنی.</i> چشمانداز ایران شماره 31.
دستيابی در 25 تیر 1400. </span><span dir="LTR">http://www.meisami.net/no-31/No-031-04.htm</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><!--[if supportFields]><b><span style='mso-element:
field-end'></span></b><![endif]--><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"> </span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="2050959626" sdtdocpart="t">
<w:sdt bibliography="t" id="111145805">
</w:sdt></w:sdt>
</p><div><div style="text-align: right;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">نوشتن این مقاله را
از اواسط مهر 1401 آغاز کردم و طی این مدت بخشهایی از آنرا با دوستانم در میان
گذاشتهام.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من در اینجا جمعهای
دوستانهی محلی را معادل </span></span><span dir="LTR">grassroots community groups</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> قرار دادهام. همچنین آگاهانه از </span><span dir="LTR">grassroots organizations</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> استفاده نکردهام، چون این نوع از سازمان بسیار رسمیتر از نوع
اول است.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در اینجا منظور از
رهبری سیال تغییر مداوم شکل و ترکیب این نهادهای محلی است.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من در تجربهی خود
آموختهام که به ویژه زمانی که رهبری یک تشکیلات سنتی در خارج از کشور وجود دارد،
این رهبری میتواند به یک خطر بالقوه برای فعالان داخل کشور تبدیل شود. به عنوان
نمونه رهبری فدائیان خلق- اکثریت پس از مهاجرت مسئولیت سنگینی در بازداشت بیش از
هزار تن و اعدام بسیاری از آنان بر عهده دارند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">سلبریتیهایی نظیر
ترانه علیدوستی نیز تنها در نقش حامی این جنبش ظهور کردهاند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">حتی با اطمینان نمیتوان
گفت که این گروه در داخل ایران قرار دارد یا لااقل اطلاعیههای خود را در ایران
منتشر میکند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn7">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من در این مقاله به
موضوع جالب توجه شعارهای رکیک، مانند «سبزی پلو با ماهی؛ </span></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">…</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">
</span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">…</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">…</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">»،
در اعتراضات داخل کشور نمیپردازم. به نظر میرسد که استفاده از این الفاظ و
شعارها پاسخگویی به یک نیاز لحظهای است که نه تنها قابل فهم بلکه گاه کاربردی
مؤثر در تحقیر و نابود کردن کاریزمای رهبران و نهادها دارد. از سوی دیگر احساسات
بخشی جدایی ناپذیر از جنبشهای اجتماعی و سیاسی هستند و وقتی شرکت کنندگان قادر به
بیان احساسات خود به زبان متداول، رسمی و «پاکیزه» نیستند، زبانی دیگری را برای بیان
آن استفاده میکنند و یا به کلی زبان جدیدی را میآفرینند. احتمالاً برای همیشه
برخی غذاهای ایرانی با نامهایی که در این شعارها همراه بودند گره خورده است. اما
استفاده از این شعارها و الفاظ رکیک در خارج از کشور در اکثریت قریب به اتفاق
موارد ساختگی و بروز لمپنیسمی بسیار مبتذل است.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn8">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">بهعنوان یک نمونه
من به تجربه دریافتهام که مادران و خانوادههای خاوران، حتی اگر یک صدای واحد از
میان آنان برمیخاست از چنین مشروعیتی نزد ایرانیان خارج از کشور برخوردار
نبودند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn9">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من به لحاظ حرفهام
با تعداد قابلتوجهی مهندس ایرانی مهاجر آشنا بوده و میدانم که تعدادی از آنان
هنوز در ایران فعال هستند و منافع تجاری زیادی دارند. علاوه بر آن بسیاری پس از
مهاجرت تمهیداتی را در نظر گرفتهاند که با سی سال خدمت و با بالاترین حقوق
بازنشسته شوند.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn10">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من انجمن را در
پرانتز قرار دادهام چون حوادث به گونهای رقم خورده که انجمن کاملاً در سایهی
حامد اسماعیلیون قرار گرفته است.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn11">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در اینجا منظور
اکثریت مطلق نیست. مثلا وقتی در شهر تورنتو بزرگ که بر اساس برخی آمارها در حدود
170 هزار ایرانی زندگی میکنند پنجاه هزار نفر گرد میآیند به این معنی است که
حدود 28 درصد از کل جمعیت ایرانیتبارها در این گردهمآیی شرکت کردهاند.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn12">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">عدم پاسخگویی مناسب
حامد اسماعیلیون به انتقادات و برخی اقدامات او سبب تبلیغاتی علیه او به عنوان
فعالی راستگرا و ضد سلطنت شده است. این تبلیغات از نظر برخی برای او هویتی علاوه
بر دادخواه بودن به وجود آورده، که به گمان من، از قدرت بسیجکنندگی وی کاسته است.
شاید به همین دلیل است که او <a href="https://www.youtube.com/watch?v=iAUSigW1Vz8">در مصاحبه با ایران اینترنشنال</a>
تاکید میکند که در انتخابات کانادا به هیچ یک از دو حزب اصلی (راستگرا و میانه)
رأی نداده است. احتمالا میتوان از این اظهارات نتیجه گرفت که او به احزاب چپ میانه
نیو دمکرات یا سبز رأی داده است.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn13">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">حضور مردم در
تظاهرات 18 دی در تورنتو به مناسبت سومین سالگرد سرنگونی هواپیمای اوکراینی بهنسبت
چند تظاهرات دیگر چشمگیر نبوده است.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn14">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">بسیاری از نیروهای
چپگرا اعتقاد داشتند که یک نیروی ضدامپریالیست الزاماً مترقی و پیشرو است. از همین
رو بسیاری از مخالفان حاکمیت کنونی معتقد بودند که این حاکمیت نمیتواند ضدامپریالیست
باشد. با همان دیدگاه ایدئولوژیک حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت که دنبالهروی
حزب کمونیست اتحاد شوروی بودند باور داشتند که چون جمهوری اسلامی ضدامپریالیست است
پس الزاماً در جبههی نیروهای مترقی قرار دارد. در حالی که تجربه نشان داده است که
نیروهای سیاسی به غایت مرتجع هم میتوانند ضدامپریالیست باشند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn15">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در سالهای بعد برخی
از کارزارها از جمله آزادیهای یواشکی، هر چند محدود بودند، ولی ساختار مدرنی
داشتند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn16">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">یکی از دوستانم
توجه من و تعدادی دیگر را به تفاوت بسیار چشمگیر میان فالوئرهای حامد اسماعیلیون
در توئیتر و اینستاگرام جلب کرد. تعداد فالوئرهای اسماعیلیون در توئیتر 713،000 و
انجمن تنها 46،400 و در اینستاگرام به ترتیب
1،400،000 و 132،000 است.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn17">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">یکی از دوستانم که
این مقاله را قبل از انتشار خوانده بود به من تذکر داد که بسیاری از رضا پهلوی به
دلیل وفاداری او به دمکراسی حمایت میکنند.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn18">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">یک نگاه اجمالی به
اتحادها و ائتلافهای در درون حکومت نشان میدهد که اتحادها و ائتلافها میان
دستجات مختلف قدرت تنها در زمانی که یک انتخابات در جریان است اتفاق افتاده است.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn19">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در <a href="https://www.iran-archive.com/fa/bakhsh-tozih/496">9 شماره اول نشریه شورا</a>،
ارگان شورای ملی مقاومت (از آبان 1363 تا تیر 1364) مطالبی از ناصر پاکدامن (در
شماره1)، غلامحسین ساعدی (در شمارههای 1، 3/4، 6/7 و 9)، مجید شریف (در شمارههای
1، 2، 3/4، 5، 6/7، 8 و 9)، ناصر مهاجر (در شمارههای 6/7 و 8)، نعمت میرزازاده
(در شمارههای 8 و 9)، بهمن نیرومند ( در شماره 1) و منوچهر هزارخانی (در شمارههای
1، 3/4 و 6/7) چاپ شده است. به تدریج با محدود شدن بیش از پیش شورای ملی مقاومت نویسندگان
این نشریه نیز به هواداران مجاهدین خلق محدود شد.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn20">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">سعید حجاریان از
مقامات عالیرتبه امنیتی دهه اول استقرار جمهوری اسلامی به مجله چشمانداز ایران میگوید
شهرآشوب مجاهدین خلق در تابستان 1361 با اجرای طرح مالک و مستاجر دادستانی انقلاب
تهران پایان یافت. <w:sdt citation="t" id="-1112821433"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span>سعی84 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(حجاریان 1384)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> </span></p>
</div>
<div id="ftn21">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من بین جنبش دوم
خرداد و جبههی دوم خرداد تفاوتی جدی قائل هستم. جنبش دوم خرداد جنبشی برای تغییرات
بنیادی در جمهوری اسلامی بود. از جمله جنبش زنان و جنبش دانشجویی در آن دوران هر
چند رابطهای جدی با اصلاحطلبان حکومتی داشتند، اما خواستههای آنان بسیار فراتر
از ظرفیتهای ایدئولوژیک و سیاسی و منافع اقتصادی اصلاحطلبان حکومتی و جبهه دوم
خرداد بود.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn22">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">تجربه کشورهایی که
چندین دهه در زیر یوغ یک حکومت تمامیتخواه بودهاند، از جمله غالب کشورهای سوسیالیستی
و برخی کشورهای در حال توسعه، نیز موید این واقعیت است که در زمان گذار به یک
حکومت دمکراتیک هیچ حزب جدی سیاسی منتقد حکومت وجود نداشته است.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn23">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">چند سالی است که
روند اتحاد و ائتلاف در میان احزاب کرد آغاز شده است. ابتدا مرکزی به نام «مرکز
همکاری احزاب کردستان ایران» تشکیل شد و سپس دو حزب اصلی کردستان که هر کدام دوپاره
شده بودند موفق شدند که دوباره با یکدیگر متحد شوند. از همین رو شاید احزاب کرد به
دلیل رابطه نزدیکی که با مردم کردستان دارند مجبور هستند که به خواستههای آنان که
احتمالا یکی از آنها پرهیز از دامن زدن به اختلافات و جداییهایی که هیچگونه توجیح
منظقی ندارد تمکین کنند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn24">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA"><a href="https://www.reddit.com/r/NewIran/comments/108yw4f/cbc_talked_with_masih_alinejad_and_nazanin/">مصاحبهی
تلویزیون <span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">CBC</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> با نازنین بنیادی و مسیح علینژاد</a> در
سومین سالروز سرنگونی هواپیمای اوکراینی در آسمان تهران (از دقیقه 7 تا 11).<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn25">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">آنان، همانطور که
نازنین بنیادی در پاسخ خود به پرسش ناتاشا فتح در مورد رهبری این جنبش میگوید،
تنها پشتیبانان جنبشی هستند که در داخل ایران در حال وقوع است و در نهایت میتوانند
این جنبش را در خارج از کشور رهبری یا هماهنگ کنند، نه بیشتر.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn26">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DB%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%C2%AB%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C%C2%BB%20(%DA%86%D9%86%D8%A7%DA%86%D9%87%20%D8%AF%D8%B1%20%D9%86%D9%82%D8%AF%20%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%20%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1%20%D8%B4%D8%AF%D9%87%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA).docx#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من بنا بر تجربه عمیقاً
نگران هستم که جاهطلبیهای برخی از افراد شناخته شده و سلبریتیها هر اتحاد و
ائتلافی را با شکست روبرو کند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
</div><div><div id="ftn28">
</div>
</div><div><div id="ftn26">
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-91238607268871527882023-02-25T16:17:00.000-05:002023-02-25T16:17:08.971-05:00از تدوین عدالت انتقالی تا انتشار پیمان و منشور دادخواهی[1]<p style="text-align: right;"> <span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; text-align: right;">در این روزها تحرکات وسیعی در جریان است تا
تصویری از ایران پس از جمهوری اسلامی ترسیم شود. هر چند نوع حکومت پس از جمهوری
اسلامی در مرکز توجه عامه مردم قرار دارد، اما چگونگی رویارویی با جنایتهای
جمهوری اسلامی نیز یکی از مهمترین مواردی است که لازم است به آن پرداخته شود. به
گمان من برخی از سئوالات محوری در این مسیر آن بوده که آیا جنایتهای حکومت برآمده
از انقلاب بهمن 1357 دوباره تکرار خواهد شد و باز کسانی یافت خواهند شد که بنیان
حکومت جدید را بر جنایت استوار کنند؟ سرنوشت حقیقت چه خواهد بود؟ با جنایت سیاسی
حتی اگر از جانب اپوزیسیون باشد چه باید کرد؟ در کشوری که برای چهل سال یک سیستم
قضایی به غایت ناعادلانه که با هیچ معیار حقوق بشری منطبق نبوده و نیست و خود یکی
از بازوهای اصلی جنایت و سرکوب است چه باید کرد؟ آیا اعدام مجاز است؟ و سئوالاتی
از این قبیل که فکر برخی را به خود مشغول کرده است.</span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">هر کسی بر اساس مواضع سیاسی و ایدئولوژیک خود به
این قبیل سئوالات پاسخ داده است. گروه هشت نفرهای از چهرههای شناخته شده مخالف
جمهوری اسلامی که موجودیت خود را در 21 بهمن 1401 در جلسهای با عنوان «</span><a href="https://www.radiofarda.com/a/iranian-opposition-washington-meeting/32266409.html"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">آینده
جنبش دمکراسی ایران</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">» در دانشگاه جورجتاون پایتخت آمریکا اعلام
کردند از زبان حامد اسماعیلیون و مسیح علینژاد بر تشکیل کمیسیون حقیقت تاکید
کردند و حامد اسماعیلیون، که همسر و تنها فرزندش را در سرنگونی هواپیمای اوکراینی
در دی 1398 از دست داده است، بارها متذکر شد که لازم است چگونگی عدالت انتقالی پس
از سرنگونی جمهوری اسلامی معین و مشخص شود و بشارت داد که متخصصان در تلاش هستند
که خطوط اصلی عدالت انتقالی را تنظیم و تدوین کنند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در بیست و سوم بهمن، تنها دو روز پس جلسه گروه
هشت نفره در آمریکا، گروهی از دادخواهان متشکل از خانواده 15 تن از بستگان
قربانیان جنایتهای جمهوری اسلامی در دورههای مختلف تشکیل گروهی با عنوان «</span><a href="https://kayhan.london/1401/11/24/312653/"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شورای انقلابی
دادخواهان</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">» را اعلام کردند. از بیانیه آنان چنین فهمیده میشد
که این گروه قصد دارد دادخواهی خود را در خدمت سرنگونی جمهوری اسلامی قرار دهد تا
آنگاه بتوانند رهبران «این حکومت کودککش» را به دادگاههای عادلانه بکشانند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">سپس در 4 اسفند 1401 پیشنهاد «</span><a href="http://bidaran.info/spip.php?article501"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پیمان دادخواهی</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">»
82 خانواده و کنشگر دادخواهی در سایت بیداران منتشر شده است. آنان نیز تلاش کردهاند
تا چشماندازی از اهداف دادخواهی را ترسیم کنند. آنان در عین تاکید بر «پایبندی به
تمام کنوانسیونها و میثاقهای جهانی ناظر بر رعایت حقوق بشر» خود را متعهد به لغو
مجازات اعدام، کشف حقیقت جنایتهای سیاسی، پایان دادن به مصونیت از مجازات،
بازسازی قوه قضائیه و مبارزه با فراموشی با به رسمیت شناختن گوناگونی روایتها
اعلام کردهاند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">و در 5 اسفند 1401 «</span><a href="https://www.akhbar-rooz.com/194250/1401/12/05/"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">منشور
دادخواهی</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">» جمعی از خانوادههای خاوران منتشر شد. آنان ضمن
برشمردن جنایتهای دولتی و همدردی با
قربانیان و بستگان آنان خواستار محاکمه عادلانه همه آمران و عاملان این جنایتها،
لغو مجازات اعدام، آزادی همه زندانیان سیاسی، آزادی بیان و عقیده و آزادی
سازمانیابی و اعتراضات شدند. آنان در انتها اعلام کردند که «در جنبش «زن، زندگی،
آزادی» همراه مبارزۀ مردم آزادیخواه برای دستیابی به آزادی، رفاه و برابری هستیم و هیچ اتکا یا چشم امیدی به هیچ منبعی از
قدرت و ثروت نداریم.»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">هر چند مکانیزم تهیه و تدوین این منشورها و پیمانها
روشن نیستند، اما همه گواه اهمیت بحث در مورد چگونگی رویارویی با جنایتهای سیاسی
است. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">به گمان من هیچکدام از این
منشورها و پیمانها اگر به شکلگیری یک بحث جدی و محترمانه در میان مخالفان و
منتقدان جمهوری اسلامی منجر نشود، حاصل اندکی خواهند داشت و به زودی فراموش خواهند
شد. </span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از
سوی دیگر و با آموختن از انقلاب شکستخورده بهمن 1357 گمان میکنم که سکوت ما در
برابر جنایتهای مخالفان حکومت شاه در جریان این انقلاب وقوع جنایتهای هولناک پس
از پیروزی آنرا تسهیل و تشویق کرد. با درسگیری از آن شکست بزرگ با این سئوال
روبرو هستم که چگونه باید در برابر دفاع برخی از هواداران سلطنت از جنایتهای
ساواک واکنش نشان داد؟ چگونه میتوان خواستار اخراج مقامات و یا حتی بستگان آنان
از کشورهای غربی بدون طی یک مسیر عادلانه شد؟ و چگونه با رفتار غیرانسانی و مبتذل
برخی از مخالفان جمهوری اسلامی با هواداران حکومت یا حتی مخالفان سیاسی در درون
اپوزیسیون مقابله کرد؟<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%A7%D8%B2%20%DA%A9%D9%85%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%88%D9%86%20%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA%20%D9%88%20%D8%AA%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%86%20%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA%20%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D8%A7%20%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%88%20%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C.docx#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
از همینرو بر این بارو هستم که این منشورها و پیمانها نه تنها باید چشماندازی
برای ایران پس از جمهوری اسلامی ترسیم کنند، بلکه لازم است که چهارچوبی منطبق با
معیارها و استانداردهای حقوق بشر برای کنش مخالفان جمهوری اسلامی در حال حاضر را
نیز در بر گیرند. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<div><div style="text-align: right;"><br /></div><!--[if !supportEndnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: right;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%A7%D8%B2%20%DA%A9%D9%85%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%88%D9%86%20%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA%20%D9%88%20%D8%AA%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%86%20%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA%20%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D8%A7%20%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%88%20%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C.docx#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span class="FootnoteTextChar"><span lang="FA">این یادداشت نقد هیچ یک از اقدامهای ذکر
شده نیست و تنها ادای وظیفه در معرفی این تلاشها و در میان گذاشتن اجمالی سه نکته
به گمان من مهم (شفافیت در تدوین، اهمیت شکلگیری یک گفتگوی گسترده درباره چگونگی
رویارویی با گذشته و اهمیت ساری و جاری شدن ارزشهای انسانی دادخواهی و عدالت
انتقالی در جریان مبارزه با رژیم جنایتکار) بوده است. </span></span><span lang="FA"> </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn2">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D8%A7%D8%B2%20%DA%A9%D9%85%DB%8C%D8%B3%DB%8C%D9%88%D9%86%20%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%AA%20%D9%88%20%D8%AA%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%86%20%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA%20%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%84%DB%8C%20%D8%AA%D8%A7%20%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D9%88%20%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C.docx#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من حتی شاهد رفتار
به غایت غیرانسانی برخی از دادخواهان با خوشنامترین فعالان دادخواهی بودهام.
سکوت اکثریت قریب به اتفاق فعالان حقوق بشر و دادخواهی در برابر این رفتارها و حتی
تشویق این رفتارها، تنها به این دلیل که بر علیه مخالفان آنان بوده، بسیار خطرناک
است. من شاهد بودهام که فعالانی که مورد اهانت بیرحمانه قرار گرفتهاند تا مرز خودکشی
پیشرفتهاند و کاری که جمهوری اسلامی قادر به انجام آن نبود را برخی از فعالان
حقوق بشر و دادخواهی با موفقیت انجام دادند و این افراد را از کنش جمعی بیزار
کردند.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-50972641837845407232023-02-15T15:03:00.000-05:002023-02-15T15:03:25.213-05:00پرسشی دوستانه از حامد اسماعیلیون<p style="text-align: right;"> <span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt;">از زمان سرنگونی هواپیمای اوکراینی پی-اس 752 در
18 دی 1398 توسط پدافند هوایی سپاه پاسداران جمهوری اسلامی مستقر در نزدیکی
فرودگاه امام خمینی تهران، تلاشهای بستگان قربانیان این جنایت دولتی را با اندوه
و همدلی از نزدیک دنبال کرده و گاه به طرق ممکن سعی کردهام که تجربیات خود در
زمینه دادخواهی را با فعالان انجمن خانوادههای کشتهشدگان این پرواز و بهویژه
حامد اسماعیلیون در میان بگذارم. </span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">البته از همان ابتدا روشن بود که چگونگی برخورد
با سرنگونی هواپیمای اوکراینی یک اختلاف بینالمللی است و تلاشهای انجمن و سخنگوی
آن حامد اسماعیلیون، که به تدریج به تنها چهره این انجمن تبدیل شد، در چهارچوب و
یا تعامل با سیاست دولت کانادا و دولتهای ذینفع دیگر است. از این منظر تفاوتی
بنیادین میان تجربه من، که از نادیده گرفتن جنایتهای جمهوری اسلامی توسط دولتهای
غربی به دلیل اهداف استراتژیک و منافع سیاسی و اقتصادی آنان رنج بردهام، و تلاشهای
انجمن و سخنگوی آن حامد اسماعیلیون وجود داشته و خواهد داشت. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">علاوه بر حمایت بینالمللی، حامد اسماعیلیون از
حمایت قابل توجهی در میان ایرانیان مهاجر و بخشی از طبقه متوسط مدرن ساکن ایران
برخوردار بود. او با آگاهی بر این موقعیت ویژه موفق شد که در سه ماه اول جنبش «زن
زندگی آزادی» نقشی مهم در هماهنگ کردن اعتراضات ایرانیان در خارج از کشور ایفا کند.
من در همان زمان از طریق یکی از همراهان اسماعیلیون این پیام را ارسال کردم که موقعیت
کنونی وی به عنوان یک دادخواه که از همدلی بخش مهمی از ایرانیان خارج از کشور
برخوردار است موهبتی برای این جنبش است و تا نهادینه شدن اعتراضات در خارج از کشور
از نزدیکی به جریانات سیاسی پرهیز کند. چرا که گمان میکردم چنین نزدیکیای هویتی
جدید را بر او تحمیل خواهد کرد و سبب از دست رفتن این موقعیت ویژه و تبدیل او به
یکی از دهها یا صدها فعال سیاسی شناخته شده خارج از کشور خواهد شد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">متاسفانه روند حوادث چنین رقم خورده است، اینک
حامد اسماعیلیون، در بهترین حالت، یکی از هشت نفری است که قصد دارند یک نهاد رهبری
کننده در خارج از کشور تشکیل دهند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> ******************<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حامد اسماعیلیون در سخنان خود در دانشگاه جورجتاون
و در پاسخ به پرسشهای طرح شده بارها تاکید کرد که او به عنوان یک دادخواه در این
جمع حضور یافته و در پی آن است که با کمک متخصصان طرحی را برای عدالت انتقالی پس
از سرنگونی جمهوری اسلامی آماده کنند. من در اینجا با حامد اسماعیلیونی که خود را
دادخواه معرفی میکند و معتقد است که «نه میبخشیم و نه فراموش میکنیم» سخن میگویم.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">الف) در مرکز هر جنبش برای حقیقت و عدالت (دادخواهی)
قربانیان و بستگان آنان قرار دارند. من در سالهای طولانی که دادخواهی مشغله فکریم
بوده اینگونه متوجه شدهام که متخصصان میتوانند مشاورانی ارزشمند برای دادخواهان
باشند، اما اگر طرح عدالت انتقالی را تنها متخصصان تهیه کنند، این طرح میتواند فاقد
جنبههای انسانی باشد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> ب) یکی
از کمبودهای جدی انقلاب 1357 فقدان یک رویکرد انسانی برای برخورد با جنایتهای
دولتی در حکومت محمدرضا پهلوی بود. امروز دیگر به خوبی میدانیم که حقیقت و جستجوی
حقیقت و شکل دادن به روایتی مبتنی بر یک جستجوی </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">عادلانه، شرافتمدانه، انسانی، معتبر و همهجانبه اولین
گام برای ساختن جهانی بهتر است. از همین روست که حامد اسماعیلیون نیز به درستی و
بارها بر تشکیل کمیسیون حقیقت تاکید کرده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">پ) برخلاف تصور بسیاری عدالت
انتقالی تنها موضوعی برای پس از سرنگونی رژیم جنایتکار نیست. عدالت انتقالی از
زمانی که جنبشی برای حقیقت و عدالت و یا برای تغییر حکومت جنایتکار شکل میگیرد
آغاز شده و تا سالها و دههها پس از سرنگونی یا تغییر بنیادین حکومت جابر ادامه
خواهد یافت. این موضوع در جریان مبارزه بر علیه حکومتهای تمامیتخواه، مانند
جمهوری اسلامی، از اهمیت بسیار بیشتری برخوردار است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">ت) از 1376 بخش قابل
توجهی از ایرانیان تلاش کردهاند با حمایت از اصلاحطلبان حکومتی (خط امامیهای
دهه 60) و کسانی مانند اکبر هاشمی رفسنجانی و حسن روحانی<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%20%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86.docx#_edn1" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
سبب تغییرات بنیادی در جمهوری اسلامی شوند. از 1388 آنان که از اصلاحات ناامید شده
بودند به این نتیجه رسیدند که تنها راه نجات ایران گذر از جمهوری اسلامی است. در
همین راستا برخی بر این باور هستند که رضا پهلوی<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%20%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86.docx#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>،
میرحسین موسوی<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%20%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86.docx#_edn3" name="_ednref3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[iii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
و برخی نیروها و شخصیتهای سیاسی درون و نزدیک به جمهوری اسلامی، به عنوان نمونه
مصطفی تاجزاده نیز میتوانند نقشی مثبت در این مسیر ایفا نمایند. از همین رو و با
توجه به سابقه و وابستگیهای سیاسی این افراد و جریانها یافتن پاسخ برای یکی از
سئوالات مرکزی عدالت انتقالی ضروری به نظر میرسد: با کسانی که آمران، طراحان و عاملان
جنایتهای دولتی بوده و کسانی که از این جنایتها سود بردهاند چه باید کرد؟ در چه
شرایطی مجاز هستیم که با آنان برای تغییر یا پایان دادن به حاکمیت جمهوری اسلامی
همکاری کرده یا متحد شویم؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> ******************<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">در اینجا میرسم به
سئوال اصلی خود از حامد اسماعیلیون: شرط شما برای همکاری با رضا پهلوی و افراد
دیگری که در جنایت دست داشته یا از آن سود بردهاند چه بوده است؟ به عنوان نمونه آیا
در منشوری که در حال تدوین آن هستید بررسی و تحقیق در مورد جنایتهای دولتی دوران
پهلوی، از جمله نقش نهادهای امنیتی و اطلاعاتی آن دوره مانند ساواک، ذکر شده است؟
آیا شما تلاش خواهید کرد رضا پهلوی را متعهد کنید که با تقدیس و ستایش جنایتهای دولتی
در دوران پدر و پدربزرگش، که میتواند زمینه ساز تکرار جنایتهای هولناک پس از پیروزی
انقلاب 1357 باشد، مقابله نماید؟ در همین رابطه شما بهدرستی از بیانیه 15 بهمن 1401
میرحسین موسوی استقبال کردید، اما چگونه ممکن است بدون دانستن حقیقت نقش میرحسین موسوی در جنایتهای هولناک دهه شصت
با او همراه شد؟ </span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">چگونه میخواهید میان
خواست برحق جامعه برای گذر از جمهوری اسلامی که بدون اتحاد و همراهی گسترده میان
نیروهای مخالف و منتقد بسیار غیر محتمل است و تعهد خود به حقیقت و عدالت تعادلی
انسانی و منطبق با معیارهای حقوق بشر برقرار کنید؟ <o:p></o:p></span></p>
<div><div style="text-align: right;"><br /></div><!--[if !supportEndnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%20%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86.docx#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">کسانی که در دهه شصت در طراحی و اجرای جنایتهای دولتی نقش اصلی را ایفا
کرده بودند. <o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn2">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%20%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86.docx#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">کسی که میراثدار سلطنت مطلقه و ثروت نامشروع محمدرضا پهلوی است.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn3">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Documents/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C%20%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86.docx#_ednref3" name="_edn3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[iii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">میرحسین موسوی، نخست وزیر محبوب خمینی، از رهبران خط امامیهای دهه شصت و رهبر
جنبش سبز، در بیانیه 15 بهمن 1401 خواستار برگزاری یک رفراندوم برای گذر از جمهوری
اسلامی شد. </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-49997630978389285162023-01-25T00:26:00.000-05:002023-01-25T00:26:17.120-05:00طرحی اولیه برای مطالعه نظاممند احتمال موفقیت و خطرات پیش روی جنبش زن، زندگی، آزادی<p style="direction: rtl; text-align: right;"> <span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; text-align: left;">در 8 مهر 1401 (30
سپتامبر 2022)، دو هفته پس از آغاز جنبش زن، زندگی، آزادی ایمیلی را برای شش تن از
دوستانم ارسال کردم. در این ایمیل به دوستانم پیشنهاد کرده بودم که در یک همفکری
فهرستی از چالشهای پیشروی این جنبش و نگرانیهای خود را تهیه کنیم.</span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">برای آنان نوشتم که «ما
در کارهای مهندسی در هر پروژه در جلساتی متوالی همه اجزا یک سیستم در حال طراحی را
مورد بررسی قرار داده، چالشهای ممکن را مشخص کرده، اهمیت و خطرات آنرا تخمین زده
و سپس راههای جلوگیری از آنها یا محدودکردن خطرات را بررسی میکنیم.» اینکار با
گرد آوردن افراد مجرب از طراحان، سازندگان، صاحبکار و اگر لازم باشد افراد مجربی
بیرون از این دایره انجام شده و آنرا </span><span dir="LTR" lang="EN-CA">Hazard and Operability (HAZOP) Study</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> که معادل فارسی آن را شاید بتوان «مطالعه
قابلیت کارکردن و خطرات» ترجمه کرد مینامند. سپس ادامه داده بودم که «در جنبشهای
اجتماعی هم شاید بتوان با تغییراتی و با توجه به پیچیدگیهای جنبشهای اجتماعی روش
مشابهی را مورد استفاده قرار داد.» و سپس پیشنهاد کرده بودم که به عنوان یک تمرین
هر کدام تک-تک و در یک تبادل نظر جمعی (</span><span dir="LTR" lang="EN-CA">brainstorming</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>) چالشهای موجود در برابر این جنبش را لیست کنیم و پس از مرتب
کردن، آنها را منتشر کنیم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">برای من تعجبآور بود که
ما در مورد طراحی یک معدن، طراحی یک کارخانه یا سیستمهای مهندسی دیگر با همه
امکاناتمان و بهطریقی نظاممند کار کردن ایمن آنها را بررسی کرده و اطمینان حاصل
میکنیم که در صورت بروز اشکال و یا نقص جزیی یا کلی پیشبینیهای لازم برای جلوگیری
از خسارت و بهویژه صدمات جانی در نظر گرفته شده است، اما کمتر به این جنبه از کار
در جنبشهای اجتماعی، لااقل آنها که من درگیرشان بودهام، توجه کرده و در بیشتر
موارد با خوشبینی به نتایج کار نگاه کردهایم. این مسئله باعث شده است که در
هنگامه بروز مشکل و کار نکردن طرحهای ما به شکل دلخواه، آمادگی لازم برای
رویارویی با شرایط و کارکرد نامناسب را نداشته باشیم.<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%20%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82%DB%8C%D8%AA%20%D9%88%20%D8%AD%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D9%BE%DB%8C%D8%B4%E2%80%8C%D8%B1%D9%88%DB%8C%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">به عنوان مثال هماکنون
طرحهای مختلفی برای ایجاد یک رهبری یا جمعی برای هماهنگی جنبش کنونی در خارج از
کشور و یا یک رهبری مشترک در داخل و خارج از کشور در جریان است. این اقدامات در
خفا در حال انجام است و به احتمال قوی ما به یکباره با تولد نهادی روبرو خواهیم شد
که هیچ بحث جدی عمومی در مورد عملی بودن طرح و کمبودهای آن صورت نگرفته است. روشن
نیست که آیا این نهاد که توسط چند نفر درست شده است واقعا کار میکند؟ اگر نکرد چه
میشود؟ مثلا اگر فردا دو یا چند تن از افراد موثر این گروه با هم اختلاف جدی پیدا
کردند چه خواهد شد؟<a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%20%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82%DB%8C%D8%AA%20%D9%88%20%D8%AD%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D9%BE%DB%8C%D8%B4%E2%80%8C%D8%B1%D9%88%DB%8C%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> یا در صورت سرکوب جنبش کنونی
تکلیف این جمع چیست؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">من در ماههای اخیر به
کرات برای دوستانم این ضربالمثل انگلیسی را تکرار کردهام که «آرزوی بهترین نتیجه
را داشته، اما برای بدترین حالت آماده باشیم» (</span><span dir="LTR" lang="EN-CA">hope for the best, but prepare for the worst</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>) چون عمیقا نگران بودم که بسیاری در اطراف
من بیش از اندازه خوشبین هستند و گمان میکنند که در چند هفته، یا چند ده روز جنبش
زن، زندگی، آزادی به نتایج مطلوب خواهد رسید. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">به گمان من ضروری است که
برای هر جنبش اجتماعی و به نسبت اهمیت و بزرگی آن جلسات متعدد با شرکتکنندگان بسیار
مختلف از نظر سن، موقعیت اجتماعی، جنسیت، گرایش جنسی، با تعلقات قومی، زبانی، مذهبی
و عقیدتی متفاوت و با تجربیات رنگارنگ گردهمآیند و با «بدبینی» این طرحها و
اجزای آنرا دقیقا مطالعه کرده و برای هر مورد از چالشهای طرح شده اگر به نظر شرکتکنندگان
مهم آمد چارهجویی کنند. <o:p></o:p></span></p>
<div><div style="direction: rtl; text-align: right;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="direction: rtl; text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%20%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82%DB%8C%D8%AA%20%D9%88%20%D8%AD%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D9%BE%DB%8C%D8%B4%E2%80%8C%D8%B1%D9%88%DB%8C%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من در اوایل
1400 همین پیشنهاد را به یکی از افرادی که به انجمن خانوادههای جانباختگان پرواز
پی-اس 752 نزدیک بود ارائه داده بودم تا به اعضای انجمن منتقل کند. </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right;"><a href="https://d.docs.live.net/f4ecb9c56cfef71f/Jafar/Politics/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%20%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82%DB%8C%D8%AA%20%D9%88%20%D8%AD%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D9%BE%DB%8C%D8%B4%E2%80%8C%D8%B1%D9%88%DB%8C%20%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4%20%D8%B2%D9%86%D8%8C%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D8%8C%20%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">شکست اقدام به
تاسیس یک گروه با نام «ایرانیان برای عدالت و حقوق بشر» (</span></span><span dir="LTR">Iranians for Justice & Human Rights</span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span>) توسط حامد اسماعیلیون،
کاوه شهروز و دو تن دیگر در آبان 1401 تنها یک نمونه است. نمونه دیگر اقدام یکجانبه
و تفرقهافکنانه رضا پهلوی و علی کریمی است. </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-2924796557076847172022-10-24T14:46:00.000-04:002022-10-24T14:46:39.835-04:00چرا حضور برجسته دادخواهان امید من به جنبش "زن-زندگی-آزادی" را افزون کرده است؟ <p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">ششمین هفته اعتراضات گسترده پس از مرگ مهسا امینی
در بازداشتگاه گشت ارشاد تهران گذشته است. هر چند نشانههایی از جمله تغییر در
احساسات مردم (مانند فرو ریختن ترس در میان بخش قابل توجهی از مردم و احساس رضایت
از مشارکت در این جنبش) و تبدیل شدن همراهی یا مخالفت با این جنبش به یک مسئله
هویتی (به واکنش سلبریتیها و برخی از رسانهها نگاه کنید) بر در جریان بودن یک انقلاب
دلالت میکنند، اما برای من که دستی از دور بر آتش دارم و حوادث ایران را تنها با
کسب اطلاعات از اینترنت و رسانهها و مشاهده دیگران دنبال میکنم، دشوار است در
این مورد قضاوتی داشته باشم از این رو کسانی را که در ایران هستند بیشتر شایسته
قضاوت در این مورد میدانم. اما گمان میکنم که شواهد کافی در دست است که ادعا کنم
ایران پس از این جنبش، نتیجهاش هر چه باشد، دیگر شبیه ایران پیش از آن نخواهد
بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">
***********<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">پس از سرکوبهای دهه شصت که همه صداهای منتقد و مخالف
را به بیرحمانهترین شکل خاموش کردند، در دهه هفتاد جنبشی که خواستار از میان
برداشتن تبعیض بر علیه زنان بود به یکی از مهمترین چالشهای جمهوری اسلامی بدل شد.
این جنبش که با همت فعالان سکولار در داخل کشور سازمان یافته بود با ابتکاراتی
مانند جنبش یک ملیون امضا گسترده شد. اگر در دهه هفتاد و اوایل دهه هشتاد امکان
یک همزیستی میان فعالان جنبش زنان و برخی از زنان اصلاحطلب دولتی متصور بود،
کمپینهای شکلگرفته در دهه نود نشان از آن داشت که جنبش زنان این تصور را بهتدریج
به کناری گذاشته است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">اما در کنار این جنبش ، مبارزه بسیار مهم دیگری در
کف خیابان در جریان بود که در بسیاری موارد نادیده گرفته میشد. زنانی که به حجاب
اجباری تن نمیدادند و به هزار طریق تلاش میکردند که نارضایتی و عدم تمکین خود را
نشان دهند. گشت ارشاد رژیم برای سرکوب این نافرمانی مدنی تاسیس شده بود. بسیاری از
زنان جوان در زندگی روزمره خود با این گشت برخورد داشته، تحقیر، شکنجه و حتی
محاکمه و مجازات شدهاند. برخی کمپینها از جمله آزادیهای یواشکی، که با انتشار
این نافرمانی خود دیگر یواشکی بودن آنرا انکار میکردند ادامه این جنبش بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">سپس اعتراض مدنی زنان به حجاب اجباری با اقدامات دختران
انقلاب که روسری خود را برداشتند و به مانند پرچمی آنرا به نشانه یکی از برجستهترین
نمادهای نافرمانی مدنی آشکار برافراشتند، وارد مرحلهای شد که رابطه میان این جنبش
و تمام بخشهای حکومت (از جمله اصلاحطلبان و تکنوکراتهای حکومتی) از میان رفت. جنبش
مخالفت با حجاب اجباری که در نهاد خود مخالفت با همه نوع تبعیض جنسیتی را حمل میکرد
از همان ابتدا بسیار رادیکال و عمیقا ساختار شکن بود و در عمل به یک جنبش رادیکال
برای تغییر حکومت تبدیل شد. چه کسی میتوانست جمهوری اسلامی بدون حجاب اجباری را
تصور کند؟ همانگونه که تصور جمهوری اسلامی بدون زندانی سیاسی و عقیدتی ناممکن است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">این جنبش در روز خاکسپاری مهسا امینی به یکباره به
پیشتاز جنبشی عمومی برای تغییر حکومت تبدیل شد. شعار زن-زندگی-آزادی که در مراسم
خاکسپاری مهسا سر داده شد به یکباره به شعار جنبش ایرانیان در داخل و خارج ایران
بدل گردید. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">
************<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">من عمیقا و با تمام رشتههای وجودم با این جنبش
همراه بودهام. بیش از پنج هفته است که با دیدن و خواندن شرح آنچه در ایران میگذرد
اشک از دیدگانم جاری میشود، نه تنها به دلیل غمی که با از دست دادن عزیزانم در
خیابانها بر دلم نشسته است، بلکه اشک شوق و شادی، اشک غرور از اینهمه جسارت نظری
و عملی که در میان جوانان وطنم مشاهده میکنم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">برخی از مطالب منتشر شده برای من اهمیت ویژه ای
داشتهاند. علاوه بر مطالبی که از داخل کشور توسط جوانان تهیه و منتشر میشوند و
بسیاری از آنها نشان از آگاهی عمیق آنان دارد، </span><span lang="EN-CA"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=PpEJVMGC4I0&ab_channel=BBCPersian"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">مصاحبه
صفحه دو بی-بی-سی با سه جوان بیست ساله</span></a></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> ساکن
خارج از کشور بسیار جالب توجه بود. احتمالا تا شکلگیری جنبش زن-زندگی-آزادی
بسیاری از ما که پا به سن گذاشتهایم با نگاهی عاقلانه به جوانان میهنمان نگاه میکردیم
(و هنوز هم بسیاری از همنسلان من چنین میکنند) با این گمان که آنچه جوان در آینه
بیند، پیر در خشت خام میبیند. غافل از اینکه قافله سالهاست حرکت کرده است و ما جوانان
دوران انقلاب 57 که میخواستیم جهان را تغییر دهیم حقیقتا از این قافله جا ماندهایم.
نمونههای بدخیم این تصور نادرست را میتوان در بسیاری از چپگرایان، ملیگرایان،
ملی-مذهبیها و اصحاب رسانهای که در دامان رسانههایی که توسط اطلاعاتی-امنیتیهای
روزنامهنگار وابسته به اصلاحطلبان حکومتی در دهههای چهل، پنجاه، شصت و هفتاد رشد
و نمو کردهاند و هنوز جهان را از همان دریچه تنگ نگاه اردوگاه سوسیالیسم، شریعتی و آل
احمد، ناسیونالیسم تنگنظر و بهویژه اصلاحطلبی حکومتی ارزیابی میکنند سراغ گرفت.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">آموختههایمان، اگر ارزشی داشته باشند، تنها با
بازبینی در این شرایط و فضای جدید قابل فهم و استفاده است. یکی از بهترین راههای
آن نیز نوشتن صادقانه خاطرات و تجربیات خود است تا جوانان تجربیات ما را بخوانند و
به محک تجربه و آموختههای خود زنند و از آنها استفاده کنند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">
**************<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">در این روزها تلاش کردهام روایتهای بسیاری را
بخوانم و بشنوم با این تصور که اگر بخواهم تصویری واقعیتر از آنچه میگذرد به دست
آورم و از آن بیاموزم، تنها با خواندن، شنیدن و دیدن بیشتر و بیشتر این روایتها عملی خواهد شد. گاه اندوه تمام وجودم را فرا میگیرد،
در بسیاری موارد آنجا که راوی از سخن باز میایستد و دیگر یارای ادامه روایت را
ندارد و غمی سنگین راه گلوی او را میبندد و شاید هراسان است از بازگو کردن واقعیتهای
هولناکی که تجربه کرده است، من یکباره گویا به خود میآیم و تلاش میکنم که روایت
ناگفته را برای خود مجسم کنم. یکی از این روایتهای تکاندهنده روایت شهره بیات از
حجاب از سر برداشتنش در برنامه </span><span lang="EN-CA"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=7xAsFigfPRc&ab_channel=MBCPERSIA"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">چند
شنبه با سینا جمعه 29 مهر 1401</span></a></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> بود (به نظرم رسید
مجریان این برنامه خود درکی روشن از عمق درد شهره بیات نداشتند). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">شهره بیات، شطرنجباز برجسته و تنها داور بینالمللی
زن اسیا، در دی 1398 در مسابقات جهانی شطرنج داور بود به دلیل عقب بودن روسریش از
طرف رئیس فدارسیون تهدید شده بود. اما فردای آنروز او با عقبتر بردن روسری خود به
این تهدیدها تن نداده بود. سپس حیرتزده مطلع میشود که رسانههای دولتی برای او
خط و نشان کشیدهاند. رئیس فدارسیون هم در تلاش بود که او را به عذرخواهی (اعتراف)
اجباری وادار کند. او که از این فشارها و تهدیدها جان به لبش رسیده بود روایت میکند:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">مسلمه که نمیتونستم عذرخواهی کنم، چون هر کسی
برای خودش یک اعتقاداتی داره دیگه، خوب، من اون لحظه نمیتونستم از حجاب دفاع کنم
یا عذرخواهی کنم. اینجوری بود که آن لحظه که من اینقدر شاکی بودم مثلا پاشدم رفتم
پائین چون با بچهها قرار داشتیم که توی رستوران مثلا شام بخوریم بعد من رفتم بهاشان
گفتم که اینجوری شده ...</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> (از
42:55 تا 43:20) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">در اینجا بغض گلوی شهره بیات را میگیرد و از صحبت
باز میماند و ما نمیدانیم که در آن لحظه چه گذشته است. اما میتوانیم حدس بزنیم.
شاید بچهها که دوست او بودند خودشان را جمعکرده بودند، نگران از اینکه نکند
نافرمانی شهره دامن آنان را نیز بگیرد. یا شاید به او گفته بودند که شهره تو به یک
راه بدون بازگشت رفتهای و دیگر نمیتوانی به ایران بازگردی، یا ... و ما اینجا بغض
و قطع شدن روایت شهره را با اتکا به تجربیات خود معنی میکنیم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">جنبشهای اجتماعی بزرگ یا کوچک صحنه رویارویی
روایتها نیز هست و اینکه کدام روایت برای ساختن آینده ایران به کار گرفته خواهد
شد. اینک روایت سرکوبشدگان بیش از هر زمانی شنیده و باور میشود. اینک بیش از هر
زمانی روایت حکومت مورد تردید قرار گرفته است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> *************
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">تظاهرات سراسری خارج از کشور شنبه نهم مهر 1401 به
دعوت حامد اسماعیلیون، سخنگوی انجمن خانوادههای قربانیان پرواز </span><span dir="LTR" lang="EN-CA">PS752</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> که در دی 1398 توسط موشکهای سپاه سرنگون
شد، شکل گرفت. حامد اسماعیلیون و انجمن خانوادههای پرواز </span><span dir="LTR" lang="EN-CA">PS752</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> در سازماندهی تظاهرات 30 مهر نیز نقشی اصلی
داشتند. گفته میشود که تعدادی از اعضای خانواده قربانیان این پرواز دست در دست هم
در صف اول تظاهرات برلین حضور داشتند (شاید رویای من نیز این باشد که در صف اول
این تظاهرات نمایندگان همه قربانیان جنایتهای دولتی باشند). حامد اسماعیلیون که
همسر و دخترش را در سرنگونی هواپیمای اوکراینی از دست داده است و میهن روستا از
خانوادههای اعدام شدگان تابستان 1367 از جمله سخنرانان تظاهرات بزرگ برلین بودند.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">به گمان من حضور این افراد در صف مقدم این جنبش در
خارج از کشور از اهمیتی بسیار زیاد برخوردار است. من که در انقلاب 1357 فعالانه
مشارکت داشتم و شاهد بودم که چگونه میتوانیم ما نیز مرتکب جنایتهای هولناک شویم،
از گسترش خشونتهای وحشتناک هراسان هستم. به یاد بیاوریم که انقلاب 1357 با
عبدالکریم لاهیجی، مهمترین فعال حقوق بشر ایرانی، چنان کرده بود که او که تمام عمر
حرفهای خود را برای پایان دادن به محاکمات ناعادلانه و دفاع از حقوق بشر صرف کرده
بود اعلام میکند که </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">تمام
جنایات انجام شده توسط عوامل رژیم گذشته محکومیت اعدام دارد.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">
(</span><span lang="EN-CA"><a href="https://www.escholar.manchester.ac.uk/api/datastream?publicationPid=uk-ac-man-scw:15m4127&datastreamId=FULL-TEXT.PDF"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">کیهان
5 بهمن 1357- ص 8</span></a></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">) در اینجاست که لازم بود همه
ما از وحشت عطای این انقلاب را به لقای آن ببخشیم. اما همه ما (تقریبا همه ما) مشتها
را گره کردیم و نه تنها از دادگاههای انقلاب خمینی برای اعدام مسئولان حکومتی
حمایت کردیم بلکه برخی حتی خواستار گسترش دامنه آن شدیم و از خمینی و دیگر مسئولان
جمهوری اسلامی برای سرکوب قاطعانه ضد انقلاب و صدور احکام غیرعادلانه در دادگاههای
انقلاب حمایت کردیم و فراموش کردیم که یکی از اهداف انقلابهای ایران و شاید
مهمترین آنها، از مشروطه تا 1357، تاسیس عدالتخانه برای پایان دادن به محاکمات
غیرعادلانه بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">جنبش دادخواهی ایرانیان در دوران جمهوری اسلامی با
این واقعیت هولناک روبرو شد که هنوز پس از هفتاد سال از جنبش مشروطه عدالتخانه
آرزویی دور دستها به نظر میرسد. اما غالب اقدامات، گفتهها و نوشتههای فعالان
جنبش دادخواهی موید این نکته است که ما آموختهایم برای آنکه نام کشتهشدگانمان
برای همیشه زنده بماند لازم است که تلاش کنیم برای رویارویی با جنایتهای دولتی و
غیر دولتی به شکلی انسانی برخورد کنیم. در زمانی که گاه شنیده میشود که طنابهای
دار آویخته از تیرهای چراغبرق یا درختان ولیعصر منتظر گردن مسئولان و آخوندها
هستند، میتوانیم اهمیت </span><span lang="EN-CA"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Tlqe63lL4JM&ab_channel=IranInternational%D8%A7%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%8A%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%84"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">سخنان
میهن روستا</span></a></span><span lang="EN-CA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">در
تظاهرات برلین را بفهمیم آنجا که میگوید:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> ما نه میبخشیم
و نه فراموش میکنیم، اما خواهان انتقام نیستیم. امروز دادخواهیم در جستجوی حقیقت
و اجرای عدالت از راه برگزاری دادگاههای صالح و محاکمه قانونمدار آمران و عاملان
این کشتارها</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> (از
4:19 تا 4:50) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">یا آنجا که </span><span lang="EN-CA"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=xGqcwUIdchg&ab_channel=Degarandishan%D8%AF%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D8%A7%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">حامد
اسماعیلیون میگوید</span></a></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">همه ما رویایی داریم، در این رویا زندانیان در سه
دقیقه محاکمه و اعدام نمیشوند، در این رویا دژخیمان تسمه به گردن نویسنده و شاعر
نمیاندازند، در این رویا کسی جرات نمیکند اقلیتها را سرکوب کند، کسی جرات نمیکند
کارگری را به جرم نوشتن یا اعتصاب زندانی کند و زیر شکنجه بکشد، در این رویا
معلمان و کارگران و سینماگران و فعالان مدنی در زندان نیستند، در این رویا کسی را
یارای آن نیست که به هواپیمای مسافربری شلیک کند، خبرنگاری را بدزد و یا هزاران
هزار نفر را در خیابان به گلوله ببندد، در این رویا باد در گیسوان زنان خواهد وزید
... .</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"> (از
ابتدا تا 1:11) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">شاید من یا شما با این یا آن خواسته و این یا آن
رویکرد برخی از فعالان جنبش دادخواهی همراه نباشیم، اما جنبش دادخواهی ایرانیان با
تلاش برای یافتن حقیقت و اجرای عدالت و مخالفت با مجازات اعدام و دیگر مجازاتهای
غیرانسانی در جهت تحقق رویاهای همه قربانیان جنایتهای دولتی اعم از وابستگان رژیم
پهلوی که ناعادلانه محاکمه و محکوم شدند، بستگان قربانیان از اقلیتهای قومی و
مذهبی، مادران و خانوادههای خاوران و دیگر خانوادههای قربانیان کشتارهای دهه شصت
و تابستان 67، خانوادههای قربانیان قتلهای سیاسی زنجیرهای، ترورهای خارج از
کشور، جنبش دانشجویی 1378، جنبش سبز و مادران پارک لاله، دی 1396، ابان 1398،
پرواز </span><span dir="LTR" lang="EN-CA">PS752</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> و ... گام
برداشته است. به گمان من جنبش دادخواهی وجدان ملتی است که عمیقا از جنایتهای
دولتی آسیب دیده و در تلاش است تا بر آن نقطه پایانی نهد. <o:p></o:p></span></p>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-7610668963317827282022-08-10T13:41:00.001-04:002022-08-10T13:53:23.440-04:00دو نکته درباره مصاحبههای سید حسین موسوی تبریزی و محمدجعفر محلاتی در مورد کشتار تابستان 67<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: ltr; text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مطالب عنوان شده در مورد کشتار بزرگ زندانیان
سیاسی در تابستان 67 در مصاحبه معصومه رشیدیان با سید حسین موسوی تبریزی که از
شهریور 1360 تا 1362 دادستان کل انقلاب بود و مصاحبه مسیح علینژاد با محمدجعفر
محلاتی که از 1366 تا شهریور 1368 نماینده دائمی جمهوری اسلامی در سازمان ملل متحد
بود تکاندهنده است. من به اجمال تنها به ادعای موسوی تبریزی مبنی بر عدم طرح شکایت
از طرف بستگان قربانیان آن جنایت هولناک در محاکم قضائی ایران و ادعای بیخبری
محلاتی از اعدامهای تابستان 67 میپردازم. در مورد ادعای موسوی تبریزی خوانندگان همچنین میتوانند به نامه سرگشاده مریم اکبری منفرد از زندان سمنان به موسوی تبریزی در
مورد مجازاتش به دلیل شکایت از مسئولین کشتار تابستان 67 مراجعه کنند.<w:sdt citation="t" id="1002938585"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>اکب01<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \t<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> (اکبری
منفرد 1401)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">1) سید حسین موسوی تبریزی در مصاحبه با معصومه
رشیدیان که در دهم مرداد 1401 در سایت انصاف نیوز منتشر شد مدعی شده است که
خانوادههای اعدام شدگان تابستان 67 زمانی که فرصت آنرا داشتند که بر علیه مرتکبان
این جنایت شکایت کنند اینکار را نکردند. او میگوید "همان روزهای اول که
محاکمه شدند خانوادهها میتوانستند شکایت کنند، اما آنموقع نکردند. بالاخره بعدا
اگر به این ماجرا پرداخته میشود باید شرایط آن زمان هم در نظر گرفته شود." <w:sdt citation="t" id="1102002304"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>تبر01<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(موسوی تبریزی 1401)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برخلاف ادعای موسوی تبریزی در پنجم دی 1367 بیش
از صد نفر از بستگان اعدامشدگان چپگرا در زندانهای اوین و گوهردشت در مقابل کاخ
دادگستری در تهران برای تسلیم و ثبت شکایت خود از آمران و عاملان این جنایت هولناک
اجتماع کردند. ماموران به این اجتماع حمله کرده و با توهین، ضرب و شتم و حتی
بازداشت مراجعهکنندگان اجازه ثبت شکایت را ندادند. شکایتنامه خانوادهها که توسط
نگارنده این سطور تهیه شده بود و گزارش این تجمع و برهم زدن آن توسط ماموران
امنیتی بلافاصله برای اطلاع عموم، از جمله در نامه مردم شماره 252، منتشر شد. در
این شکایتنامه رسما و صراحتا از آمران و عاملان کشتار تابستان 67 شکایت شده است. (نامه مردم شماره 252، 1368)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در دهمین سالگرد کشتار تابستان 67، زمانی که نگارنده
این سطور هنوز در ایران ساکن بود، شکایتنامه خود را در مورد بازداشتها و اعدامهای
خودسرانه در دهه شصت و کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 1367، که آنرا نسل
کشی خوانده بود، تسلیم دفتر محمد خاتمی رئیس جمهور وقت کرد. (بهکیش، 1377) سپس در آبان 1387 و در بیستمین
سالگرد کشتار تابستان 67 وی و محمدرضا معینی شکایت مشترکی را برای محمود شاهرودی،
رئیس وقت قوه قضائیه ارسال کردند. (معینی و بهکیش،
1387) و در نهایت نگارنده این سطور در سیامین سالگرد کشتار بزرگ زندانیان
سیاسی در تابستان 67 شکایت خود را برای ثبت در دادگاههای عمومی تهران برای حسن
روحانی و دادستان تهران ارسال کرد. (بهکیش، 1397)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اسناد موجود این نکته را تائید میکنند که در چهل
و چند سال گذشته، جز در موارد بسیار نادر، از جمله پرونده قتلهای سیاسی پائیز
1377 که امکان ثبت شکایت از عاملان فراهم شد تا آمران این جنایتها مصون از مجازات
باقی بمانند و یا اخیرا ثبت شکایت بر علیه مسئولان جمهوری اسلامی به دلیل اتخاذ
سیاستهای نادرست که سبب افزایش قابل توجه مرگ و میر مبتلایان به بیماری کرونا شده
بود و در نهایت به عوض رسیدگی به این شکایت به محاکمه و محکوم شدن شاکیان منجر شد،
تمام تلاشهای قربانیان جنایتهای دولتی و بستگان آنان برای ثبت شکایت در دادگاههای
جمهوری اسلامی بینتیجه بوده است. اقدامات برخی از مادران و خانوادههای خاوران از
جمله جعفر بهکیش تنها نمونهای از این موارد است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در نتیجه بر خلاف آنچه موسوی تبریزی ادعا کرده
است، از آغاز به قدرت رسیدن جمهوری اسلامی به رغم تمایل و تلاش برخی از بستگان
قربانیان جنایتهای دولتی امکان ثبت شکایت از مسئولان جمهوری اسلامی به دلیل
ارتکاب جنایتهای دولتی چه در زمانی که کنترل قوه قضائیه در دست نیروهای خط امام
بود و چه پس از آن میسر نبوده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">2) محمدجعفر محلاتی، نماینده ایران در سازمان ملل
متحد از 1366 تا شهریور 1368، در مصاحبه با مسیح علینژاد در برنامه تبلت مورخ 26
خرداد 1401 مدعی شد که وی از کشتار تابستان 67 بیاطلاع بوده و زمانی که مطلع شده
تلاش کرده است که سفر گزارشگر ویژه در مورد وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی را به
ایران تسهیل نماید. <w:sdt citation="t" id="667066097"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
محل01 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(محلاتی 1401)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> این ادعا کاملا خطا و
مغایر با اسناد سازمان ملل متحد است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در گزارش وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ایران
که توسط رینالدو گالیندوپل، گزارشگر ویژه در مورد وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی
تهیه و در ژانویه 1989 در مجمع عمومی مورد تائید قرار گرفت صراحتا ذکر شده است که
در جلسهای در 29 نوامبر 1988 (8 آذر 1367) با حضور نماینده دائمی جمهوری اسلامی
در سازمان ملل متحد برگزار شد خواستار توضیحات محلاتی در مورد این اعدامها شده
بود:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">ملاقات دوم در 29 نوامبر 1988 انجام شد. در آن
ملاقات نماینده دائمی [محمد جعفر محلاتی] ضمن اشاره به وقوع موجی از اعدامها که
در گزارش موقت آمده بود، وقوع این اعدامها را تکذیب کرد. او عنوان کرد که در
حقیقت این کشتار در میدان جنگ و در جریان جنگ و پس از حمله ارتش آزادیبخش ملی به
جمهوری اسلامی اتفاق افتاده است. نماینده دائمی یک نوار ویدئو که توسط ارتش آزادیبخش
ملی تهیه شده بود و او آنرا سیاسی و تبلیغاتی ارزیابی میکرد به گزارشگر ویژه نشان
داد و متذکر شد که چنین فیلمهائی به طور مرتب از مقر اصلی این تشکیلات در عراق
برای داخل جمهوری اسلامی پخش میشود (همچنین پاراگراف 11-13 را ببینید). او گفت که
این مدارک به خودی خود ادعاهای این تشکیلات در نزد گزارشگر ویژه را بیاعتبار میکند.
<w:sdt citation="t" id="2088799789"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION Gal22 \p
"5, Para 7" \l 4105 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:
field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-no-proof: yes;">(Galindo Pohl 1989, 5, Para
7)</span><!--[if supportFields]><span dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">محمد جعفر محلاتی قاعدتا از گزارشهای متعددی که
از نقض گسترده، نظاممند و بسیار بیرحمانه حقوق بشر که توسط نهادهای مرتبط با
سازمان ملل متحد منتشر میشد اطلاع داشته است. او برخلاف ادعای خود زمانی که گالیندوپل،
گزارشگر ویژه، در گزارش خود از وقوع موج جدیدی از اعدامها یاد کرده است، با تهیه
مدارکی در جهت اثبات این نکته بر آمده است که این ادعاها تنها تبلیغات یک گروه
مخالف جمهوری اسلامی است. دقیقا همان سیاستی که از جانب رهبران جمهوری اسلامی
دنبال میشده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">علاوه بر آن او مدعی است که پس از اطلاع یافتن از
این اعدامها تلاش کرده است که مقامات جمهوری اسلامی را به پذیرش سفر رینالدو
گالیندوپل ترغیب کند. در حالی که این سفر در شرایطی انجام شد که جمهوری اسلامی
تلاش داشت که پس از کشتار بیش از چهار هزار زندانی سیاسی در تابستان 67 و آزاد
کردن اکثریت قریب به اتفاق زندانیانی که از این کشتار جان بهدربرده بودند، شرایط
را برای تعامل با جامعه جهانی هموار نماید. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">محمدجعفر محلاتی در همین مصاحبه عنوان کرد که
آماده است که با خانوادههای قربانیان کشتار تابستان 67 به شکل رو-در-رو به گفتگو
بنشیند. گمان میکنم که بسیاری از جمله نگارنده این سطور از چنین گفتگوئی استقبال
میکنند، چنانچه پیش از آن هم برای آغاز چنین گفتگوئی با مقامات پیشین و کنونی
جمهوری اسلامی برای کشف حقیقت پیشقدم شدهاند، که شواهد آن در سایت بیداران و
وبلاگ جعفر بهکیش موجود است. ولی هرگز پاسخ مثبتی دریافت نکردهاند. شاید گفتگوی
رو-در-رو با محمد جعفر محلاتی آغاز چنین گفتگوهائی باشد؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">19 مرداد 1401<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">جعفر بهکیش<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ارجاعات:<o:p></o:p></span></p>
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="421379128" sdtdocpart="t"><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt;"><w:sdtpr></w:sdtpr><w:sdt bibliography="t" id="111145805"></w:sdt></span>
<p class="MsoBibliography" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><!--[if supportFields]><span style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:
10.0pt'><span style='mso-element:field-begin'></span></span>BIBLIOGRAPHY<span
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt'><span style='mso-element:
field-separator'></span></span><![endif]--><span lang="EN-CA">Galindo Pohl, Rynaldo. 1989. <i>Report on the human
rights situation in the IRI by the Special Representative of the Commission
on Human Rights.</i> United Nations. E_CN-4_1989_26-EN. Accessed August 8,
2022. <span class="msoIns"><ins cite="mailto:Jafar%20Behkish" datetime="2022-08-08T21:20"><o:p></o:p></ins></span></span><w:sdtpr></w:sdtpr></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><span lang="EN-CA">https://digitallibrary.un.org/record/55465?ln=en
</span><span lang="EN-CA" style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">اکبری منفرد، مریم. 1401. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">با من که
از کشتارتان شکایت کردهام چه کردهاید؟.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> <i>رادیو فردا.</i> 17 مرداد. دستيابی در 18 مرداد 1401.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.0pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://www.radiofarda.com/a/maryam-akbari-monfared-to-mousavi-tabrizi-what-have-you-done-with-me-who-complained-about-your-mass-killings-/31978235.html<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">بهکیش، جعفر. 1397. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">انتشار عمومی: شکایت در دادگاه های عمومی و به حسن روحانی.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> 12
شهریور. دستيابی در 19 مرداد 1401.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.0pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>http://jafar-behkish.blogspot.com/2018/09/blog-post_29.html<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>—</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">.
1377. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">دادخواست تعدادی از بستگان اعدام شدگان دهه 60 خطاب به محمد
خاتمی در آذر 1377.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> <i>وبلاگ "من از یادت نمیکاهم".</i> دستيابی در
25 تیر 1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.0pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>http://jafar-behkish.blogspot.com/2016/07/60-1377.html<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">موسوی تبریزی، سید حسین، مصاحبه توسط معصوم رشیدیان. 1401. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><i><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">موسوی
تبریزی دربارهی سال ۶۷: نقش عمده را ریشهری داشت.</span></i><i><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span></i><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> انصاف
نیوز، (10 مرداد). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">محلاتی، محمد جعفر، مصاحبه توسط مسیح علینژاد. 1401. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">حمایت از
جنایت از مریلا زارعی تا علمالهدی.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> <i>برنامه تبلت.</i> صدای آمریکا. 26 خرداد. دستيابی در
مرداد 19, 1401.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.0pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://ir.voanews.com/a/6620509.html<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">معینی، محمدرضا و جعفر بهکیش. 1387. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">جهت اطلاع
آقای علیرضا جمشیدی سخنگوی قوه قضاییه.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> دستيابی در 19 مرداد 1401.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -36.0pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>http://www.bidaran.net/spip.php?article211<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">نامه مردم شماره 252. 1368. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">آرشیو
نشریه نامه مردم 1362 تا 1383.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-no-proof: yes;">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> <i>آرشیو.</i> حزب توده, 8 فروردین. دستيابی در 15 اسفند
1400.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://www.tudehpartyiran.org/2018/07/01/nameye-mardom-number-1-to-599-the-8th-series<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>/.</span><o:p></o:p></p>
</w:sdt><p style="direction: rtl;"> </p>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-63206207532645999982022-03-20T03:11:00.000-04:002022-03-20T03:11:44.188-04:00به امید مبارک بودن نوروز و بهار<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">مانده
تا برف زمین آب شود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">مانده
تا بسته شود این همه نیلوفر وارونه چتر.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">ناتمام
است درخت.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">زیر
برف است تمنای شنا کردن کاغذ در باد<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">و فروغ
تر چشم حشرات<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">و طلوع
سر غوک از افق درک حیات.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">مانده
تا سینی ما پر شود از صحبت سمبوسه و عید.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">در هوایی
که نه افزایش یک ساقه طنینی دارد<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">و نه
آواز پری میرسد از روزن منظومه برف<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">تشنه
زمزمهام.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">مانده
تا مرغ سرچینه هذیانی اسفند صدا بردارد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">پس چه
باید بکنم<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">من که
در لختترین موسم بیچهچه سال<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">تشنه
زمزمهام؟<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"> </span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">بهتر
آن است که برخیزیم<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">رنگ را
بردارم<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">روی
تنهایی خود نقشه مرغی بکشم.<o:p></o:p></span></p><p dir="rtl" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: Vazir; font-kerning: none; font-size: 12.8px; line-height: 1.9; margin-bottom: 1rem; margin-top: 0px; text-align: justify; word-spacing: 1px;">
</p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"> سهراب
سپهری</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-47014924924100702912022-03-05T16:44:00.004-05:002022-03-06T15:43:10.929-05:00نامههای زندان محمود و محمدعلی بهکیش<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a name="_Hlk97470698"></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در
مرداد 1397 پرونده زهرا بهکیش (1325-1362)، محمود بهکیش (1330-1367)، محمدرضا بهکیش
(1334-1360)، مهرداد پناهی شبستری (1334-1367)، محسن بهکیش (1341-1364) و محمدعلی
بهکیش (1343-1367) را برای گروه کاری سازمان ملل متحد در مورد ناپدیدشدگان قهری
ارسال کردم. این گروه کاری در فروردین 1398 اطلاع داد که ادعای خانواده بهکیش و
پناهی در مورد ناپدیدشدن عزیزانشان را قابل قبول تشخیص داده و در مورد تعیین
سرنوشت و محل (دفن) آنان با دولت جمهوری اسلامی ایران مکاتبه کرده است. جمهوری
اسلامی به تمام این موارد پاسخ داد و اعلام کرد که هیچ سابقهای از زهرا، محمود،
محمدرضا، مهرداد، محسن و محمدعلی در پروندههای قوه قضائیه و زندانهای جمهوری
اسلامی وجود ندارد. گروه کاری پس از ارسال این پاسخها و مشورت با ما پاسخهای
جمهوری اسلامی را غیرقابل قبول دانسته و ما را مطلع کردند که به پیگیریهای خود تا
حصول نتیجه ادامه خواهند داد. نامههای زیر به همراه ترجمله انگلیسی آنها که توسط
یک مترجم رسمی، برای رسمیت یافتن آنها انجام شده بود، از جمله مدارکی بودند که به
پروندههای محمود و محمدعلی بهکیش ضمیمه شده بودند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">قابل ذکر است که:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">محمود بهکیش (1330-1367) که به همراه خانواده خود
در تهران سکونت داشت، در روز سوم شهریور 1362 که برای دیدار پدر و مادر خود به
منزل آنان در کرج رفته بود بازداشت و به بند 3000 اوین (کمیته مشترک ضد خرابکاری
سابق) منتقل و در اوایل 1363 پس از تحمل شکنجه به زندان اوین منتقل و در دادگاههای
ناعادلانه انقلاب به ده سال حبس محکوم گردید. او در نیمه اول 1364 به زندان
گوهردشت منتقل شد. محمود از اوایل مرداد 1367 ناپدید شده و بنا بر شهادتهای همبندانش
در پنجم شهریور 1367 در برابر هیئت مرگ تهران که حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی، مصطفی
پورمحمدی و ابراهیم رئیسی عضو آن بودند قرار گرفته و در همان روز در زندان گوهردشت
کرج به دار کشیده شد. روشن نیست که حکومت با جسد محمود و دیگر قربانیان این کشتار
در زندان گوهردشت چه کرده است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">محمدعلی بهکیش (1343-1367) که در تهران با خواهرش
زهرا بهکیش زندگی میکرد ظاهرا در بعدازظهر دوم شهریور 1362 در سر یک قرار لو رفته
در تهران بازداشت و به بند 3000 اوین (کمیته مشترک ضد خرابکاری سابق) منتقل و پس
از شکنجه بسیار در این بازداشتگاه در اوایل 1363 به زندان اوین منتقل و در دادگاههای
ناعادلانه انقلاب به هشت سال حبس محکوم گردید. او در 1364 به زندان گوهردشت منتقل
شد. محمدعلی از اوایل مرداد 1367 ناپدید شده و بنا بر شهادتهای همبندانش در پنجم
شهریور 1367 در برابر هیئت مرگ تهران که حسینعلی نیری، مرتضی اشراقی، مصطفی
پورمحمدی و ابراهیم رئیسی عضو آن بودند قرار گرفته و در همان روز در زندان گوهردشت
کرج به دار کشیده شد. روشن نیست که حکومت با جسد محمدعلی و دیگر قربانیان این
کشتار در زندان گوهردشت چه کرده است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoSubtitle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نامه اول محمود بهکیش مورخ اول مهر 1364 از بند یک زندان
گوهردشت کرج:</span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پدر بزرگوار و مادر مهربانم، پدر و مادری که سنگینترین
مصائب را با بردباری فوق تصور تحمل می</span><span dir="LTR" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">کنید.
چنین صبر و شکیبی را در کمتر کسی دیدهام و حقاٌ باید بخود ببالم که چنین پدر و
مادری دارم. هر چند که سخن گفتن آسان نیست و بسختی می</span><span dir="LTR" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">توان
کلمات را یافت که بتواند فاجعهای این چنین را بازگوید، ولی تردیدی ندارم که زندگی
با تمام نیرویش در شما میجوشد و این بی علت نیست، زندگی خود چنین نیرویی را در
وجودتان به ودیعه گذارده و سختیهای زندگی آنرا سوده و آبدیده کرده است. فیالواقع
اگر یک آن بتوان زندگی را بدون عشق بزندگی (چند جمله از طرف ماموران زندان خط زده
شده است) انسان به هر سو مینگرد این شور و عشق جاودانه نسبت به زندگی را میبیند.
در آن گلها که میپژمرد اگر رویش گلی تازهتر نمیبود چه غمانگیز بود و منطق زندگی
نیز این نیست باید غنچههای زیبا جای گل پرپر شده را بگیرد تا جریان بی پایان (چند
جمله از طرف ماموران زندان خط زده شده است)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoSubtitle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt;">قربانتان؛ محمود</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiev1TE0-QZoOqazpFXqrF4RioeFO1abLHiSfKrqxcHgvEUNPr8-zWDi05PzJdoIXbgVB5ivsbMP9dvT_iXXdc__mn7wx0eEb04BuSEJNH0gTpkO8fu6w1mMIJvmvrP1Vm60pbS9qUvikDuh5cZ1xgyMnZc2fmPrgTZpDKETV45u2shdJfbAzR3SpTr=s517" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="453" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiev1TE0-QZoOqazpFXqrF4RioeFO1abLHiSfKrqxcHgvEUNPr8-zWDi05PzJdoIXbgVB5ivsbMP9dvT_iXXdc__mn7wx0eEb04BuSEJNH0gTpkO8fu6w1mMIJvmvrP1Vm60pbS9qUvikDuh5cZ1xgyMnZc2fmPrgTZpDKETV45u2shdJfbAzR3SpTr=w315-h360" width="315" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgeBPdBDqs88IS2esuuwfO9VGxkSC59Vg3yWPR3hxWAXtp0bsWvF5pJV4u8MypLQxLnKnV1noaty_7y0kOp75KJvXGopf8WeoVKbp1keLuGD_cgy4yE6m3gLlgn0C4gFUutr8CXnvnezfxQr3wXZQpOQzG_wd-DIBr5hi7Ew7XV_fZB2PDDqGUDgJVU=s701" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="701" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgeBPdBDqs88IS2esuuwfO9VGxkSC59Vg3yWPR3hxWAXtp0bsWvF5pJV4u8MypLQxLnKnV1noaty_7y0kOp75KJvXGopf8WeoVKbp1keLuGD_cgy4yE6m3gLlgn0C4gFUutr8CXnvnezfxQr3wXZQpOQzG_wd-DIBr5hi7Ew7XV_fZB2PDDqGUDgJVU=s320" width="251" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><b><br />نامه دوم محمود بهکیش مورخ 19
تیر 1367 از بند 20 زندان گوهردشت کرج:</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">متاسفانه تلاشهای من برای
خواندن این نامه بیثمر بود. تنها توانستم تاریخ آنرا بخوانم. تا آنجا که تحقیق
کردم خواندن چنین نامهای نیاز به تخصص و نرمافزارهای تخصصی داشت که من به آنها
دسترسی نداشتم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما لازم بود که این نامه ضمیمه
شود، چون محمود این نامه را در 19 تیر 1367 کمابیش همزمان با آخرین ملاقات ما با
او در زندان گوهردشت (یا همان زندان رجایی شهر) نوشته است. <o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEheQStX3o6QpLLEdMgnaEP2OY-O7bGSIGSmckMtYHHbx2CVSISkqSSAjcxA5bTxA63CO3ahWR7OgZQZsaoRQynnSZceleC-bEV4wnIqgIEl0QOOWbsIkqh2LfytWQZHLGzyV706YdeuluFGUFFVTqT6U0ySeZkdP_8a_YYmG_smHK7KB-GnM37lsrIN=s557" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="502" data-original-width="557" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEheQStX3o6QpLLEdMgnaEP2OY-O7bGSIGSmckMtYHHbx2CVSISkqSSAjcxA5bTxA63CO3ahWR7OgZQZsaoRQynnSZceleC-bEV4wnIqgIEl0QOOWbsIkqh2LfytWQZHLGzyV706YdeuluFGUFFVTqT6U0ySeZkdP_8a_YYmG_smHK7KB-GnM37lsrIN=s320" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVxMQykIIUS64Ozw1BHtUlzpWW5yzko2C7V8w5UB228o2fRaW10dJcBdXeNe_9gn3MzGUgYakN8xHX31lKJ88EZj6I1P6GhqdyBMevu4U3clAGGYF-SFNOrqCVRaRQu58ivZYbFyE1avE9dYa39TWBDkgbiwiTvITWVQEgAy71XTbkU7Wi33o-ZHXP=s845" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="658" data-original-width="845" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVxMQykIIUS64Ozw1BHtUlzpWW5yzko2C7V8w5UB228o2fRaW10dJcBdXeNe_9gn3MzGUgYakN8xHX31lKJ88EZj6I1P6GhqdyBMevu4U3clAGGYF-SFNOrqCVRaRQu58ivZYbFyE1avE9dYa39TWBDkgbiwiTvITWVQEgAy71XTbkU7Wi33o-ZHXP=s320" width="320" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><br /><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">نامه اول محمدعلی بهکیش مورخ 25 بهمن 1366 از بند فرعی
20 زندان گوهردشت کرج:</span></b></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">با سلام، سال نو و عیدی دیگر نزدیک میشود، عیدی
که تنها نشانهای از سال جدید را به همراه دارد، سالی همانند سالهای پیش از آن و
شما هم مطمئنا همانند دیگر مردم خود را برای سالی جدید و عیدی دیگر آماده میکنید.
گر چه عید این سالها، چه برای شما و چه برای ما، با عیدهایی که همگی دور هم بودیم
متفاوت است، چه آن روزها، با همه مشکلات و مصائب زندگی همین که همگی دور هم بودیم،
غمها را به شادی، شادی را به عشق به زندگی تبدیل میکردیم . عید را با آرزوهایمان
جشن میگرفتیم. لاکن زندگی ما را گرچه در ظاهر دور کرده است و تنها از عید آرزوهایمان
را به یادگار باقی گذارده است، ولی مطمئنا روزی دوباره عید را که با روشنائی
ستارگان فراوانی نور افشان خواهد بود و عشقها و شادی و سالی نو را به ارمغان
خواهد آورد جشن خواهیم گرفت. سحر کرشمه صبحم بشارتی خوش داد؛ که کس همیشه گرفتار غم
نخواهد ماند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoSubtitle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">پاسخ خواهرم فاطمه بهکیش به این نامه<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">سرت سبز و دلت خوش باش جاوید؛ که خوش نقشی نمودی
از خط یار. علیجان، با امید به اینکه این سال جدید همراه با شادی و موفقیت باشد و
این دوران دوری و رنج بهسر آید. بلبل عاشق تو عمر خواه که آخر؛ باغ شود سبز و شاخ
گل به بر آید. چقدر دلم میخواست که لااقل میتوانستم برای دیدار تو و محمود به
کرج بیایم و همینطور بقیه خانواده را ملاقات کنم. ولی به علت ترس بچهها متاسفانه
مجبور شدم فعلا به مسافرت نروم و با خواندن نامهات دل خوش کنم. چقدر خوب بود که
تو و محمود با مامانجان اینها همگی به مشهد میآمدید و همگی دور هم جمع میشدیم،
به امید آنروز. نفس باد صبا مشکفشان خواهد شد؛ عالم پیر رگرباره جوان خواهد شد. ارغوان
جام عقیقی به سمن خواهد داد؛ چشم نرگس به شقایق نگران خواهد شد. از دور روی تو و
محمود را میبوسم، حسین، بابک و بنفشه و همه دوستان و فامیل سلام میرسانند و سال
نو را شادباش میگویند. خداحافظ، قربانت، فاطمه<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjBSwflFoBxjWLRz7U2jUN5s-jInrn_I7tmc2lZwmLkR9xQJMkeoJBzly9HyCKHZ3GooHJi8qOF0sTER55mUf7cB5gWkHBhye9t6expYw6lIPY2zU1gQc6bXl3giupRSCh15xHHTK8I-fG-RBqQsqYDGLxP8ZhWqzT9LgdfvBqRHEfFID0DwMWYkBtm=s658" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="658" data-original-width="474" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjBSwflFoBxjWLRz7U2jUN5s-jInrn_I7tmc2lZwmLkR9xQJMkeoJBzly9HyCKHZ3GooHJi8qOF0sTER55mUf7cB5gWkHBhye9t6expYw6lIPY2zU1gQc6bXl3giupRSCh15xHHTK8I-fG-RBqQsqYDGLxP8ZhWqzT9LgdfvBqRHEfFID0DwMWYkBtm=s320" width="231" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLuXX-v5xCDutuZ5B0EhO_bjGlJ4plqH8eIBH4WwJTfMorKRv2xaDorktwRpgpGXthMNpwvFbPZk_fZYscjm4jc5__lth4N65tSvnpjUR9MegThlM95qSPR6MtikzO4LBRr3Q9STQSN1aeep47d_UND_1uxV9JyIjp9iEDb6kiEtFSTPLV8HDbiPND=s944" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="741" data-original-width="944" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLuXX-v5xCDutuZ5B0EhO_bjGlJ4plqH8eIBH4WwJTfMorKRv2xaDorktwRpgpGXthMNpwvFbPZk_fZYscjm4jc5__lth4N65tSvnpjUR9MegThlM95qSPR6MtikzO4LBRr3Q9STQSN1aeep47d_UND_1uxV9JyIjp9iEDb6kiEtFSTPLV8HDbiPND=s320" width="320" /></a></div><br /><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><br /></span></p>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-79236227840569433322022-02-21T14:39:00.002-05:002022-02-21T15:14:21.847-05:00پرونده دادخواهی هیچگاه مختومه نخواهد شد؛ گفتگو با جعفر بهکیش<p style="direction: rtl; text-align: right;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZ95sZ2EOgIy4b3LLrOIgWrw4CS7V4wa5fZIiVwiHg1l4Ki84WLsuzlBfwp_LgOSlvFlbd8AVmG1PlONeWn0bbbKuTsszxdj9DnIj3RCqdok8igu_cInkz9e-JyrwJ6Z5riKJspZQ5exfQL1FoqVvGiUxi-A91h7P-DatnCZWNLLIVgmSM7JrUjuR9=s759" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="587" data-original-width="759" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZ95sZ2EOgIy4b3LLrOIgWrw4CS7V4wa5fZIiVwiHg1l4Ki84WLsuzlBfwp_LgOSlvFlbd8AVmG1PlONeWn0bbbKuTsszxdj9DnIj3RCqdok8igu_cInkz9e-JyrwJ6Z5riKJspZQ5exfQL1FoqVvGiUxi-A91h7P-DatnCZWNLLIVgmSM7JrUjuR9=s320" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ما همیشه مرزپرگهر نبودهایم، بلکه تاریخی پر از
جنایت هم داشتهایم.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">جعفر بهکیش هفت تن از اعضای خانواده خود را در
خشونتهای دولتی دهه شصت از دست داده است. او دانش آموخته مهندسی مکانیک است. آقای
بهکیش در سال 1381 به کانادا مهاجرت کرد و به عنوان مهندس ارشد در شرکتهای مشاور
مشغول به کار شد. او که از کودکی شاهد فعالیتهای سیاسی برادران و خواهران خویش
بود، در سنین نوجوانی و جوانی به تدریج در این فعالیتها مشارکت کرد و به این ترتیب
در آستانه انقلاب بهمن 57 و طی زمان دانشجویی فعالیت سیاسی میکرد و چندین بار در
دهه شصت بازداشت شد. او از پائیز 1363، پس از آزادی از زندان، با تلاشهای بستگان
زندانیان سیاسی و کشتهشدگان، به ویژه گروهی از آنان که امروز بیشتر با عنوان
“مادران و خانوادههای خاوران” شناخته میشوند، برای بهبود شرایط زندان و مبارزه
با فراموشی و عدالت همراه شد. از آن پس او در این مسیر تلاش کرده و مطالب زیادی را
در رابطه با حقوق بشر و دادخواهی منتشر کرده است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span></p><p class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">دادخواهی
در یک پرونده شخصی با دادخواهی در پروندهای که ماهیتی سیاسی و اجتماعی پیدا کرده
و یک سوی آن دستگاه قدرت حاکم قرار دارد، چه تفاوتی خواهد داشت؟<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ابتدا این نکته را متذکر شوم که در سیستمهای
قضایی مدرن و در بسیاری از پروندههای جنایی (به عنوان نمونه پروندههایی که برای
آنها شواهد کافی وجود دارد و دادستان بتواند فرد را به انجام یک جنایت- مثلا تجاوز
و یا قتل- متهم نماید)، این دادستان است که از طرف جامعه اعلام جرم میکند. یعنی
در محاکم مربوط به پروندههایی که شما با عنوان شخصی نام بردید، وجه اجتماعی آن
همچنان باقی است. مثلا در کانادا قربانیان جنایت و یا بستگان آنان تنها حق دارند
که در انتهای کار دادگاه متنی را با عنوان </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بیانیه
در مورد اثرات</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[</span><span dir="LTR">Impact
Statement</span><span dir="LTR" lang="EN-CA">]</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="EN-CA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">قرائت کنند تا توضیح دهند که جنایت مورد بررسی چه
تاثیری بر زندگی قربانی و اطرافیان وی داشته است تا بدین ترتیب حضورشان در محاکمه
به نوعی احساس شود. اگر نه این بر عهده دولت است که امکان محاکمه را فراهم نماید،
بر عهده دادستان است که ثابت کند که متهم بدون هیچ تردید معقولی مرتکب آن جرم شده
است (و وکیل مدافع فرد متهم تلاش کند که نشان دهد که چنین تردید منطقی وجود دارد)،
بر عهده هیئت منصفه است که بدون هیچ تردید منطقی به این نتیجه برسد که متهم
گناهکار است و یا تردیدهای منطقی وجود دارد و او گناهکار نیست<a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>،
برعهده قاضی (قضات) است که مجازات را تعیین نمایند و بر عهده دولت است که شرایط
مجازات فرد را فراهم نماید. از این جنبه می</span><span dir="LTR" face=""Calibri",sans-serif" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">توان
گفت که جنایت و روبرو شدن با آن در هر صورتی، یک جنبه عمومی دارد که نباید از نظر
دور داشت.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما در آن چیزی که شما اشاره کردید، باید توجه
کرد که در بسیاری موارد جنایتهای سیاسی گسترده و سیستماتیک است، از دید عموم
پنهان نگاهداشته میشوند، کتمان و انکار میشوند، به رسمیت شناخته نمیشوند، یا
روایتی که در جهت منافع قدرت حاکم است تبلیغ میشوند. از همین روست که به تلاش های
فردی و جمعی قربانیان و یا خانوادههای آنان و سپس جامعه مدنی و در نهایت عزمی سیاسی
نیاز هست، تا زمینه توجه به آن و برقراری عدالت فراهم شود. گاه این تلاشها میتوانند
موجب شوند تا حاکمیت مجبور به پذیرش مسئولیتاش شده و زمینه رسیدگی عادلانه به
پرونده جنایتهای دولتی را فراهم آورد (مثلا تشکیل کمیسیون حقیقت در کانادا برای
بررسی جنایتهای سازمانیافته بر علیه بومیان کانادا، پرداخت غرامت به قربانیان و
عذرخواهی رسمی دولت کانادا از بومیان کانادا) و در بسیاری از موارد رسیدگی به این
جنایتها تنها پس از تغییر حکومت و یا تغییرات بنیادین در حکومتهای موجود ممکن میگردد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اینکه میگویم جنبه اجتماعی در هیچکدام از
پروندههای جنایی مفقود نمیشود، به علت آن است که تاکید کنم این رویه نادرستی را
که در جمهوری اسلامی برقرار شده و مسئولیت مجازات را بر عهده خانواده قربانیان میگذارد،
نمیپذیرم. این فرض که خانواده قربانی جنایت -یا به تعبیر جمهوری اسلامی اولیا دم-
اهمیت تعیینکننده در اجرای مجازات داشته باشند، روش نادرستی است و از شخصی کردن
جنایت ناشی میشود. من معتقدم که جنایت </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">–</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
از هر نوعی </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">–</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> یک مساله عمومی است و
دادستان و یا مدعیالعموم، باید برای احقاق حق جامعه اقدام کند. البته در یک سیستم
فاسد، تمامیتخواه و دیکتاتوری حق دسترسی به یک دادرسی عادلانه و منطبق با
استانداردهای قابل قبول بینالمللی، به ویژه در مورد جنایتهای دولتی، نادیده
گرفته می</span><span dir="LTR" face=""Calibri",sans-serif" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شود. به همین دلیل نیاز به
تلاشهای فردی و جمعی وجود دارد تا این حق به رسمیت شناخته شود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بنابراین
مساله دادخواهی در اینجا ابعاد گستردهتری مییابد.</span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بله، درباره جنایتهای سیاسی، این را هم اضافه
کنم که در اینجا دادخواهی تنها به محاکمه ختم نمیشود. بسیاری از جنایتهای دولتی
مخفیانه انجام میشوند و ابعاد آن روشن نیست. بسیاری از جنایتهای دولتی به رسمیت
شناخته نشدهاند. دادخواهی در اینجا معنی گستردهای دارد. در اینجا میخواهیم حقیقت
کشف شود، جنایت به رسمیت شناخته شود، از قربانی اعاده حیثیت شود، و میخواهیم تا
به مصونیت از مجازات کسانی که مسئول این جنایتها بودند، پایان داده شود. دادخواهی
در اینجا، شامل طیف گستردهای از تغییرات بنیادی در سیستم حقوقی حاکم بر جامعه نیز
هست. دادخواهی درخواست و پیگیری این تغییرات در سیستمی حقوقی است که حقوق بخش بزرگی
از افراد جامعه را نادیده گرفته یا پایمال کرده است. و علاوه بر همه اینها، لازم
است که به آحاد شهروندان آموزش داده شود که در مقابل چنان جنایتهایی حساس باشند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به همین دلیل دادخواهی جنایتهای سیاسی که در یک
جامعه چندپاره و تحت حاکمیت یک رژیم تمامیتخواه اتفاق میافتد و بنابراین هم این
رژیم تمامیتخواه و هم کسانی که شریک آن هستند و از آن سود می برند، در مقابل
دادخواهی ایستادگی خواهند کرد.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
کسانی هم که قربانی این ساختار شدهاند، میکوشند تا وضعیت را تغییر دهند. و این
چندپارهگی در جامعه وجود خواهد داشت تا زمانی که دادخواهی محقق شود. به این معنی،
فرایند دادخواهی، از تعمیق شکافهای موجود در جامعه جلوگیری کرده و آنها را کاهش و
به برقراری آرامش و صلح در جامعهای که دچار تفرقههای عمیق است، کمک خواهد کرد.
خشونتها و جنایتهای سیاسی در حافظه جمعی جامعه اثر گذاشته است و شکافهای موجود
را گسترش داده است، در جریان دادخواهی شهروندان و جامعه با گذشته خشونتبار خود
روبرو خواهد شد و حقیقت را بررسی کرده و در جای خود قرار خواهد داد. پس از آن است
که امکان برقراری یک رابطه انسانی و برابر در میان افراد جامعه بوجود میآید.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این نکته را هم اضافه کنم که من درباره نقض حقوق
بشر و حتی نقض سیستماتیک حقوقبشر توسط سازمانهای مخالف و اپوزیسیون هم سخن گفتهام.
اما در اینجا تمرکز من بر جنایتهای دولتی و دادخواهی ما در این رابطه است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">گفتید
که در ماهیت پروندههای شخصی و سیاسی تفاوتی وجود ندارد، چرا که هر دو حقوق اجتماعی
را نقض میکنند. اما با توجه به توضیحی که دادید مشخص میشود که حتی اگر در ماهیت
اجتماعی این پروندهها تفاوتی نباشد، در نحوه مواجهه با آنها تفاوتی جدی وجود
دارد.</span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حرف من این است که حتی در پروندههای جنایی غیرسیاسی،
مدعیالعموم است که باید اقدام کند. یعنی حتی در آنجا هم حقوق عمومی نقض شده و
مساله شخصی نیست. وگرنه بدیهی است که شیوه مواجهه با پروندههای جناییسیاسی را با
پروندههای غیرسیاسی یکسان نمیدانم. فرض کنید در آمریکا سیاهپوستان با تبعیضی بنیادین
در سیستم قضایی روبرو هستند، و به همین دلیل فعالین مدنی و خانوادههای متهمهای سیاهپوست
تلاش میکنند که این تبعیض را نشان دهند و یک دادرسی عادلانه برای متهمهای سیاهپوست
را ممکن نمایند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما تفاوت جنایت سیاسی و غیرسیاسی در آنجا است که
جنایت سیاسی هم گسترده و عمیق است و هم آثار طولانیمدت در جامعه دارد و هم اینکه یکسوی
دعوی، دولتی است که زور دارد، مسئولیت خود را نمیپذیرد، حقیقت را کتمان میکند و
حتی جنایت خود را تقدیس میکند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مثال روشنش را در ایران میبینیم که هنوز هم قریب
به اتفاق حاکمان -چه اصلاحطلب و چه غیراصلاحطلب- از جنایتهای دهه شصت دفاع کرده
و حتی آنرا تقدیس میکنند. از آنجا که این جنایتها، جنایتی جمعی محسوب میشوند که
ملتی را تحت تاثیر قرار دادهاند، برای احقاق حق جامعه، به تلاشی جمعی نیاز داریم.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پس تفاوت در آنجا است که چون جنایتی گسترده انجام
شده، دادخواهی آن هم به مواجهه عمومی و گسترده نیاز دارد. ابتدا خانوادهها و
قربانیان جمع میشوند و تلاشهای جمعی میکنند و به مرور جامعه نیز باید در این
روند وارد شود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در یک تجربه شخصی وقتی که بعد از سال ۱۳۶۳ از
زندان آزاد شدم، بصورت مستقیم درگیر این تلاشها بودم و دیدم که خانوادهها جمع
شدند و آشنایی و همگراییهایشان را از سالن ملاقات زندان تا گورستانها ادامه
دادند. خانوادهها از همان روزها، تلاش میکردند تا وضعیت زندانها را بهتر کنند،
حقیقت جنایتهای صورت گرفته را کشف کنند، با فراموشی و ترس و بیتفاوتی مبارزه
کنند، از حیثیت قربانیان و عزیزان خود دفاع کنند، حقوق پایمال شده آنها را اعاده
کنند و این حقوق را از حکومت مطالبه کنند و در نهایت دادخواهی را به مسالهای جمعی
تبدیل کنند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">فکر
میکنید که اهمیت جمعیشدن دادخواهی در چیست؟</span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بگذارید از یک تجربه شخصی مثال بزنم. تا قبل از
سال ۱۳۶۳ من هرچند که با مفهوم حقوقبشر آشنا بودم و اعلامیه جهانی حقوق بشر و
کنوانسیونهای مربوطه را هم خوانده بودم، اما هیچوقت بصورتی جدی با آن برخورد
نکرده بودم. اما همین جریان دادخواهی بود که مساله حقوقبشر را به مسالهای جدی
برای ما تبدیل کرد. من هم با دقت اسناد متعدد حقوقبشری را خواندم و ابعاد متنوع
آن را آموختم. در واقع دادخوهی آموزشگاهی بود برای من و بسیاری دیگر تا بیاموزیم.
بعد از آن بود که به این نتیجه رسیدم که اگر دادخواهی و جنبش دادخواهی بتواند
جامعه را درگیر خود کند، تبدیل به یک آموزشگاه اجتماعی بزرگ برای آن خواهد شد تا
زمینه توسعه حقوقبشر و ارزشها و مفاهیم آن فراهم شود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بعدها در اسناد متعدد سازمان ملل هم دیدم که یکی
از موثرترین و موفقترین راههای آموزش و توسعه حقوق بشر را درگیر کردن افراد
جامعه برای تحقق حقوق خودش و دیگران و مقاومت در مقابل تضییع حقوق شهروندان و تبعیض
دانسته بود. در این روند است که جامعه آموزش میبیند. در نهایت هدف دادخواهی ایجاد
یک حرکت جمعی و ملی است. جنایتهایی که اتفاق افتاده -فرضا در نمونه جمهوری اسلامی-
همه جامعه را تحت تاثیر قرار داده، بنابراین یک اقدام و تلاش ملی و جمعی لازم است
تا این وضعیت پایان یابد. من دادخواهی را یک تلاش جمعی برای ایجاد آگاهی در بخشهای
مختلف اجتماعی میدانم تا افراد و آحاد جامعه در یک موقعیت برابر انسانی قرار گیرند.
به همین دلیل تلاش جمعی اهمیت اساسی دارد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span></p><p class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">تاکید
کردید که دادخواهی باید به حرکتی جمعی و جنبشی اجتماعی تبدیل شود، اما به نظر میرسد
که ما در ایران چیزی با عنوان جنبش فراگیر دادخواهی نداریم. چرا چنین است؟<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">من هم موافقم که جنبش فراگیر دادخواهی وجود
ندارد. البته تلاشهای جمعی وجود دارد که برخی از آنها سابقهای طولانی دارند. من
بسیاری از جمعی از مادران و بستگان قربانیان جنایت</span><span dir="LTR" face=""Calibri",sans-serif" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">های
دولتی را که بیشتر با عنوان “مادران و خانواده های خاوران” شناخته میشوند را از
پشت دیوار زندانهای زمان شاه میشناسم. در همان زمان هم برخی از این افراد تلاش میکردند
تا زمینه دادخواهی را فراهم کنند. اما متاسفانه این کوششها هرگز به یک جنبش ملی و
فراگیر تبدیل نشد. همانگونه که خواستهای حقوقبشری نیز به جنبشی فراگیر و ملی تبدیل
نشده است. حتی حرکتهای کارگری ما هم جنبشی ملی نیست. شاید بتوان گفت که جنبش زنان
از گستردگی مناسبی برخوردار است اما در جای دیگر ما چیزی به عنوان جنبش ملی نمیبینیم.
این مساله، یکی از مهمترین چالشهایی است که در برابر حرکتهای داخواهی و حقوق بشری
وجود دارد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مسیر دادخواهی در جامعه ایران و خصوصا بعد از سال
۱۳۵۷ از خصوصیات ویژهای برخوردار است. اول آنکه جنایت صورت گرفته، سرکوبی گسترده،
بیسابقه و سیستماتیک بود. فراموش نکنیم که اگر پیشنویس کنوانسیون مربوط به نسلکشی
تغییر نکرده بود و نسلکشی سیاسی از شمول این کنوانسیون خارج نمیشد، بدون شک
حوادث دهه شصت ایران به عنوان نسلکشی و قتلعام سیاسی تلقی میشد. یک جنبش اجتماعی
قدرتمند که منتقد و مخالف جمهوری اسلامی بود، در برابر سرکوب گسترده قرار گرفت و
تمامی پایگاههای اجتماعی آن به شدت تحت فشار قرار گرفت تا همه زیربناهای آن از بین
برود. این سرکوب، از بازداشت و شکنجه و زندان تا قتل و کشتار و همچنین از محرومیت
تحصیلی و اخراج از کار تا مصادره اموال و تبعید و مهاجرت اجباری را شامل میشد. این
سرکوب بیسابقه شرایطی را در جامعه بوجود آورد که امکان ظهور یک همزاد حقوقبشری
برای آن جنبش سیاسی را از بین برد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به گمان من هر جنبش مدنی یک یا چند همزاد سیاسی
دارد و برعکس. منظورم در اینجا وابستگی نیست، برای همین از عبارت همزاد استفاده
کردم. مثلا جنبش مدنی </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[civil rights movement]</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="EN-CA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">امریکا از حمایت بخشی از جامعه سیاسی برخودار
است.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
یا پیش از پیروزی انقلاب سال ۱۳۵۷، کسانی که به دنبال دادخواهی برای قربانیان خود
بودند، در میان نیروهای سیاسی اپوزیسیون هم متحدانی داشتند.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
اما در دهه شصت همزاد سیاسی تلاشهای ما برای دادخواهی و توسعه حقوق بشر از بین
رفت. نکته دوم آنکه تمام پایگاههای اجتماعی این جنبشهای سیاسی نیز سرکوب شدند و
از بین رفتند. کانون نویسندگان، کانون وکلا، جمعهای روشنفکری و همه نهادهای مدنی
هم از بین رفتند. در نهایت و در یک خلا تلاشهای فردیای باقی ماند که به مرور در
کنار هم قرار گرفتند و به حرکتی جمعی تبدیل شدند. اما زمینه تبدیل آن به جنبشای
عمومی وجود نداشت.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">سال</span><span dir="LTR" face=""Calibri",sans-serif" style="mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ها
گذشت تا از دل این خاکستر جنبشهای مدنی و سیاسی جدیدی ظهور کرد که با گذشته و با
جریان دادخواهی موجود بیگانه بودند و هیچ پیوند جدی نداشتند. من تا سال ۱۳۸۱ در ایران
بودم و تا آن زمان کم و بیش در جریان مسائل خانوادههای قربانیان، مادران و
خانواده های خاوران و حرکت دادخواهی بودم. با اطمینان میگویم که هیچ پیوندی بین
کسانی که خود را مدافع حقوقبشر می دانستند و این افراد و این حرکت دادخواهی که
تلاشهایش در جهت توسعه حقوقبشر بود، وجود نداشت. در حالی که این حرکت تنها جریانی
بود که در اوج خفقان برای تحقق حقوق قربانیان تلاش میکرد، اما با دیگر جریانها پیوندی
نداشت.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">جمهوری اسلامی شرایطی را بوجود آورده بود که این
پیوندها از بین برود. لاجوردی حرف مشهوری داشت که میگفت هیچ کدام از وکلا حاضر به
دفاع از این زندانیان سیاسی نیستند، چون دفاع از اینها به معنی سمپاتی و تمایل به
نظرات آنها است. در واقع، با توسل به ابزارهای گوناگون، زمینه هر پیوندی حتی پیوند
فعالین حقوق بشر را با جمع هایی که در پی دادخواهی بودند را به میزان بسیار زیادی
از بین برده بودند. بعدها هم که جنبشهای اجتماعی و مدنی جدیدی از درون این خاکستر
ظهور کرد، فعالان آن همچنان تلاش میکردند که فاصله خود را حفظ کنند. این قطع
رابطه اهمیت اساسی دارد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ما اگر نتوانیم بین حرکت دادخواهی و دیگر جنبشهای
اجتماعی رابطه برقرار کنیم، امکان همهگیر شدن آن وجود نخواهد داشت و در شرایط ایزوله
شده تحمیلی حکومت باقی میماند و طبیعی است که این حرکت گسترش پیدا نکند. شرایط
سرکوب و خفقانی که بعد از دهه شصت بوجود آمد، محدوده دگراندیشی را تنگ کرد. حتی
مفاهیم حقوقبشری را محدود کردند. امروز ما چیزی داریم که من اسم آن را حقوق بشر
اسلامی-ایرانی میگذارم. بسیاری از حرکت های حقوق بشری هم که شکل گرفته، به دلیل
آنکه دگراندیشی به شدت سرکوب شده است، سعی میکند که پیوندهای ایدئولوژیک خود با
حکومت را حفظ کند. طبیعی است که چنین جریانی فاصله خود را با حرکتها و تلاشهای
مستقل دادخواهی مثل “مادران و خانواده های خاوران”، حفظ کند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از این جهت کاملا موافقم که تلاشهای ما برای
دادخواهی همهگیر نشده است، ولی نباید فراموش کرد که فعالان این حرکت همواره کوشیدهاند
که وارد صحنه اجتماعی شوند و این پوسته را بشکنند. تنها مراسم جمعی بزرگ برای
بزرگداشت کشتار زندانیان تابستان ۱۳۶۷ در گورستان خاوران انجام میشود، و این
مراسم از تابستان سال ۱۳۶۸ تا کنون ادامه دارد، و پافشاری برای اجرای این مراسم،
با امید به شکستن همین پوسته انزوا بوده است. آنان توانستهاند گورستان خاوران، که
رژیم تلاش کرده است آنرا نابود کرده و یا گرد فراموشی بر آن بپاشند، به یکی از
مهمترین سمبلهای جنایت و خشونت سیاسی در ایران تبدیل نمایند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">گفتید
که جنبشهای مدنی شکل گرفته در دهه هفتاد و هشتاد، فاصله خود را از حرکت دادخواهی
مربوط به دهه پیش از آن حفظ کردند و علت عمومی نشدن دادخواهی در ایران به دلیل این
عدم پیوند با گذشته است. اما میدانید که برخی دیگر از فعالان مدنی معتقدند که علت
فراگیر نشدن جنبش دادخواهی در جای دیگر است. آنها میگویند گسترش جنبش دادخواهی به
مصلحت نیست، چراکه فراگیر شدن آن میتواند موجب ترس و نگرانی حاکمانی که در این
جنایتها دست داشتند، شود و بنابراین امکان هرگونه تغییر و اصلاح در حکومت منتفی
خواهد شد. آنها بدلیل نگرانی از سرنوشت خودشان در مقابل تغییرات مقاومت خواهند کرد
و بنابراین بهتر است که گذشته را مسکوت بگذاریم تا امکان تغییر بوجود آید.<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این نوع نگرش محدود به ایران نیست و استدلال
شناختهشدهای است. اتفاقا در اینباره تحقیقات گستردهای شده و تجربیات زیادی وجود
دارد. ایده </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">عدالت
در دوران گذار</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[Transitional Justice]</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="EN-CA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در همین رابطه است.
فرض کنید حکومتی دیکتاتوری و تمامیتخواه و یا نظامی وجود داشته که جنایتهای سیاسی
گستردهای مرتکب شده و حال مجبور شده است که به تغییر تن داده و به ساختاری
دموکراتیک گذار کند. در این دوران گذار ممکن است اقداماتی انجام شود که در یک
حکومت دموکراتیک ممکن نیست. فرضا در یک ساختار دموکراتیک افشای حقیقت یکی از بنیانهای
عدالت است. یا در یک ساختار دموکراتیک، همه افراد باید به دادگاه عادلانه دسترسی
داشته باشند و همچنین هر کس که مرتکب جرم یا جنایتی شود، باید که در برابر دادگاه
پاسخگو شده و مجازات شود. اینکه هیچکس از حقوق انسانیاش محروم نشود، از بنیانهای
رژیم دموکراتیک است. هدف کوششهای دادخواهانه و حقوق بشری در یک جامعه غیردموکراتیک
نیز رسیدن به جامعهای است که این حقوق به رسمیت شناخته شوند. از طرفی در یک جامعه
دموکراتیک صلح و آرامش و امنیت هم باید برقرار باشد و مردم بتوانند زندگی خوبی
داشته باشند. گاه در یک دوره گذار میبینیم که این اصول و حقوق در تضاد با هم قرار
میگیرند. نظریه عدالت در دوران گذار با توجه به چنین پیچیدگیهایی طرح میشود. در
چنین شرایطی سوال اصلی آن است که چه تناسبی باید بین این اصول برقرار شود تا بتوان
به جامعه دموکراتیک گذر کرد. در این نظریه هیچگاه یک نقطه مشخص تعیین نمیشود که
بعنوان نقطه مناسب برای عدالت در دوران گذار تلقی گردد، بلکه تاکید می شود که این
نقطه تعادل با توجه به شرایط خاص هر جامعه، متفاوت خواهد بود. فرض کنید اینکه
تناسب قوا چگونه است و جابجایی قدرت به چه ترتیبی انجام میشود، یا اینکه چه بازیگرانی
در حال ایفای نقش هستند و چه اندازه نفوذ دارند و حتی اینکه چه مدت از حوادث و فجایعی
که اتفاق افتاده میگذرد، همه و همه میتواند در روش ما در مواجه با گذشته تاثیر
بگذارند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در نمونه آفریقای جنوبی وقتی مذاکرات انتقال قدرت
شروع شد، رژیم آپارتاید در یک بنبست قرار داشت، تحریمهای بینالمللی افزایش پیدا
کرده بود و رژیم آپارتاید به دنبال مصالحه بود. در مذاکرات صورت گرفته توافق شد که
این رژیم پایان یابد، انتخابات آزاد انجام شود، و در انتها درباره سرنوشت کسانی که
در جنایت دست داشتند، صحبت شد. دولتیها تلاش میکردند که عفو عمومی داده شود و
محاکمهای انجام نشود، اما کنگره ملی آفریقا و نلسون ماندلا با عفو عمومی مخالفت
کردند و در نهایت چیزی با عنوان کمیسیون حقیقت و مصالحه ملی تشکیل شد. این کمیسیون
بخشی داشت که عفو کسانی را که در جنایتها دست داشتند بررسی میکرد. افراد اگر حقیقت
را میگفتند و مشخص میشد که همه حقیقت را گفتهاند، این کمیسیون آنها را از
محاکمه معاف میکرد. بنابراین عفو عمومی وجود نداشت، و تکتک کسانی که در جنایتها
دست داشتند، باید در این کمیسیون حاضر میشدند و حقیقت را فاش میکردند. این نوع
عفو با آن چیزی که هر قربانی بصورت شخصی و اخلاقی بخواهد جنایتکاران را ببخشد یا
نبخشد، متفاوت است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">امروز که بیست و پنج سال از آن ماجرا می گذرد، باید
بازگشت و دید که آیا تصمیم کنگره ملی آفریقا در اینباره درست بود یا نه. اما نباید
فراموش کرد که به هر حال این تصمیم در مذاکرات انتقال قدرت گرفته شده بود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در نمونه دیگر باید یوگوسلاوی را در نظر گرفت. ما
در آنجا هم دادگاه داریم و هم کمیسیون حقیقت یاب. حتی گاه این دو مسیر با هم
برخورد دارند، اما در نهایت هر دو مسیر دنبال میشود. یا در نمونه دیگر که در
آلمان شرقی بوجود آمد، عدالت در حال گذار به صورت یک پاکسازی گسترده در ادارات
دولتی صورت گرفت. کسانی که خبرچینی کرده بودند و با سازمانهای امنیتی آلمان شرقی
همکاری کرده بود یا در جنایتها شرکت کرده بودند، پاکسازی شدند. تجربه دیگر هم بعد
از انقلاب سال ۱۳۵۷ بوجود آمد که رویارویی با گذشته فاجعهبار خود به فاجعه دیگری
تبدیل شد و ما را دچار مشکل کرد و خشونت ادامه یافت.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">میخواهم بگویم که ما در نهایت باید تناسبی بین
عدالت و صلح پیدا کنیم که راه برقراری ساختار دموکراتیک هموار شود. دادخواهی
مجموعهای از اقدامات است که یکی از آنها پایان دادن به مصونیت از مجازات جنایتکاران
است. اما همه هدف از دادخواهی این نیست.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">فرض کنید که فردا ساختار حاکمیت جمهوری اسلامی،
مثل ساختمان پلاسکو فرو بریزد (این فرض با توجه به بحران و فساد گسترده و سیستماتیکای
که در ساختار سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی وجود دارد، ناممکن نیست). در آن
صورت ما با وضعیت بسیار دشواری روبرو خواهیم شد که متناسب با شرایط جامعه خودمان
باید راه حلی انسانی و عملی برای رویارویی با گذشته پیدا کنیم تا از ادامه خشونت
در جامعه جلوگیری کنیم. یا فرض کنید حادثهای مثل آفریقای جنوبی اتفاق بیفتد و
مسئولین بر سر عقل بیایند و بخواهند که زمینه گذار به دموکراسی را فراهم کنند که
در آن صورت هم الگوی عدالت دوره گذار به گونه دیگری خواهد بود و به شدت متاثر از
بازیگران صحنه سیاسی و اجتماعی ایران و تاثیر آنان در این دوران گذار خواهد بود.
به گمان من دشوار است که روند تغییرات در ایران به سوی یک جامعه دمکراتیک را پیش بینی
کرد. متاسفانه در بیست سال گذشته اصلاحطلبی دولتی نشان داده است که از گام
برداشتن جدی به سوی تغییرات بنیادی عاجز است و این خطر فروپاشی در ایران را بیشتر
کرده است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">با این توضیحات حالا می توانم راحت تر به سئوال
شما پاسخ دهم.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بدون شک بخشی مهمی از اصلاحطلبان دولتی از
پرداختن به جنایتهای دولتی پرهیز می کنند، کسانی (مثلا عباس عبدی و ابراهیم نبوی)
به صراحت از فراموشی میگویند و معتقد هستند که پرداختن به گذشته به غایت زیان آور
است، بخشی دیگر از مسئولیت عمومی سخن می گویند (علیرضا علوی تبار) و مسئولیت کسانی
که همه و یا بخش مهمی از قدرت را در اختیار داشتند و در تدوین سیاست بیرحمی و
خشونت در ایران سهم بسزائی داشتند (آیت الله خمینی، اکبر هاشمی رفسنجانی، احمد خمینی
و خط امامی ها) را کم رنگ میکنند و خواهان بخشش عمومی هستند، برخی نیز مانند مصطفی
تاجزاده، به شکلی چند پهلو وقوع جنایتهایی هولناک را پذیرفتهاند و خواستار بخشش
شدهاند (برخی از فعالین جنبش دادخواهی از جمله رضا معینی و من مواضع آقای تاجزاده
را نقد کردهایم). بخش مهمی از اصلاحطلبان در مقابل کشف حقیقت آنچه در دهه شصت
اتفاق افتاده است ایستادهاند (واکنشها به انتشار نوار گفتگوی آیتالله منتظری با
اعضای هیئت مرگ منصوب آیتالله خمینی را مرور کنید) و افشاء آن جنایتها را به زیان
پروژه سیاسی و ایدئولوژیک خود میدانند. از همین رو بی انصافی نیست اگر بگویم که
شواهد نشان می دهد که اصلاحطلبان دولتی در مقابل توسعه و گسترش تلاشهای ما برای
دادخواهی و توسعه حقوق بشر ایستاده و خواهند ایستاد و آنچه از دست آنها برآید برای
مانعتراشی در راه توسعه تلاشهای قربانیان جنایت های دولتی و بستگان آنان کوتاهی
نخواهند کرد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما شاید مهمتر، سیاستی است که جریان اصلاحطلبان
غیردولتی شامل ملی-مذهبی ها و اصلاحطلبان سکولار در مقابل دادخواهی اتخاذ کرده و
میکنند است. این جریان در زمانی به شدت قربانیان جنایتهای دولتی و بستگان آنان
را تحت فشار قرار داده بودند که تابع سیاست مورد نظر آنان یعنی “ببخش و فراموش
نکن” شوند. آنان با شناختی که از اصلاحطلبان دولتی داشتند و تصور مقاومتی که جریان
اصولگرا در مقابل توسعه جنبش دادخواهی از خود نشان خواهد داد، بر این گمان بودند
که امکان تغییرات بنیادی در جامعه در زمانی که ترس از محاکمه آمرین و عاملین جنایتهای
دولتی وجود داشته باشد، نا ممکن و یا بسیار دشوار است. پس لازم است با طرح شعار
“ببخش و فراموش نکن” تلاشها برای دادخواهی را مهار کرد و به دولتیها اطمینان داد
که در بعد از تغییرات بنیادی ضرورتی برای پاسخگویی آنان وجود نخواهد داشت و محاکمهای
در کار نخواهد بود (در همین جا بگویم که مثلا کسی مانند رضا علیجانی، تا جایی که
من اطلاع دارم همیشه مواضعی متفاوت داشته است<a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">من فکر میکنم که این افراد یک خوشبینی مفرطی
داشتهاند که گویا ما در شرایط گذار هستیم و نیروهای حاکمیت به دنبال گذار به
جامعه دموکراتیک هستند. آنها چون چنین تصوری داشتند، میخواستند به مسئولان حکومتی
اطمینان داده شود که شما محاکمه و مجازات نخواهید شد. آنها حتی میخواستند خانوادههای
کشتهشدگان و قربانیان را علیرغم اینکه هیچبخشی از حقوق آنها تامین نشده، تشویق
به بخشش کنند تا توجیهی اخلاقی برای تصمیم سیاسی خودشان پیدا کنند. زمانی که این
خوشبینیها پایان یافت، برخی افراد که چنان نظراتی داده بودند، به صراحت تغییر
موضع دادند و مشخص شد که در این شرایط و با این موقعیتی که ما هستیم، صحبت از عفو
و بخشش بیمعنی است. اما علیرغم این تغییر شعار در نزد بسیاری از اصلاحطلبان غیر
حکومتی، تغییر محسوس در دفاع از تلاشهای قربانیان و بستگان آنان برای دادخواهی
مشاهده نمیشود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به گمان من روشن است که فضای مساعد برای توسعه
تلاشهای قربانیان و بستگان آنان برای دادخواهی وجود ندارد و با توجه به حاضران در
صحنه سیاسی ایران و تناسب قوای موجود، این شرایط نامساعد تا آیندهای نامعلوم
تداوم خواهد یافت.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText2" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">فرض
کنیم که در یک شرایط ایدهآل، جنبش دادخواهی شکل گرفته و به نوعی در دوره گذار
قرار داریم. در چنین وضعی، دادخواهی چه فرایندی را باید طی کند و به کدام نتایج باید
برسد تا بتوان آن را پایان یافته تلقی کرد؟<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">من تصور نمیکنم که این پرونده هرگز مختومه شود.
در این زمینه از هانا آرنت میتوان بسیار آموخت. آرنت از چیزی به نام مسئولیت جمعی
حرف میزد. او توضیح میدهد که جنایتهای گسترده رژیم فاشیزم یک مسئولیت جمعی است
و ممکن نبود که تنها چند سیاستمدار بتوانند چنین اقداماتی را بدون پشتوانه اجتماعی
انجام دهند. او البته همانجا نیز تاکید میکند که این مسئولیت جمعی به معنی آن نیست
که هیچکس مسئولیت فردی نداشته باشد. آرنت حتی تاکید میکند که برخی از مسئولین باید
محاکمه و مجازات شوند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در اینباره مورد آلمان بعد از جنگ جهانی دوم
تجربه مناسبی است. اگر چه جامعه آلمان در قبال جنایتهای فاشیزم مسئول بود اما
محاکمه فاشیستها متوقف نشد. محاکمه افرادی که بطور مستقیم در جنایتها دست
داشتند، هنوز هم ادامه دارد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما مساله مهمتر آن است که وقتی یک دولت تمامیتخواه
در جامعه حاکم میشود، جمع بزرگی از مردم را با خود همراه کرده است. این حکومت در
اخلاق و رفتار مردم نیز اثر می گذارد و چنین است که جنایتهای بزرگ تحمل میشود.
بنابراین علاوه بر محاکمه جنایتکاران، ملت هم باید با حقیقت مواجه شود و در خاطره
خود این مساله را حفظ کند که ما قادر بودیم در برابر این جنایتها سکوت و با آنها
همراهی کنیم. به همین دلیل است که معتقدم فرایند دادخواهی پایان ندارد و پرونده این
جنایتها هرگز نباید بسته شود. دادخواهی تنها معطوف به یک پرونده نیست که مختومه
شود. در فرایند دادخواهی است که همه ما باید آموزش ببینیم تا زمینه تکرار جنایت از
بین برود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">و البته این نکته را هم اضافه کنم که وقتی از
مسئولیت جمعی حرف میزنیم، به معنی تبرئه جنایتکاران نیست. اینجاست که برخی افراد
مثل آقای علوی تبار مغلطه میکنند که چون همه مسئولند، پس گویا مقصری وجود ندارد.
گرچه همه ما مسئولیم، اما مسئولیت عمومی با مسئولیت کسی که جنایت را انجام داده یا
فرمان آنرا داده، یکی نیست و نوع مواجهه با آن هم متفاوت است. لازم نیست که همه
ملت مجازات شوند، بلکه آنها باید آگاه شوند و با حقیقت روبرو گردند. همه ما باید
آموزش ببینیم. اما مواجهه با مسئولیت جنایتکاران از جنس محاکمه و مجازات است. بنابراین
کسانی که مسئول مستقیم جنایتها بودهاند، مثل آقای موسوی تبریزی، آقای صانعی،
آقای موسوی خوئینیها، رهبران مجاهدین انقلاب اسلامی یا کسانی که فوت کردهاند،
مثل آیتالله خمینی، آقای هاشمی رفسنجانی، آقای احمد خمینی، آقای موسوی اردبیلی
را نمیتوان به بهانه مسئولیت جمعی تبرئه کرد. آنها بودند که این جنایتها را
برنامهریزی کردند و دست کسانی مثل آقای خلخالی، آقای لاجوردی، آقای پورمحمدی، آقای
رئیسی و دیگران را برای انجام جنایت باز گذاشتند و یا صراحتا به آنها ماموریت
دادند که چنین و یا چنان کنند (به فتوا آیتالله خمینی مبنی بر کشتار زندانیان سیاسی
در تابستان 67 نگاه کنید و یا مصاحبههای مجله چشم انداز با خط امامیهای دهه شصت-
اصلاحطلبان حکومتی کنونی- درباره سیاست سرکوب و قلع و قمع مخالفان سیاسی را ببینید).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">یکی از علتهای تسلسل خشونت در جامعه ایران آن
است که ما تلاش نکردیم با گذشته خشونت بار خود روبرو شویم و از این طریق جامعه را
آگاه کنیم. بیاموزیم که خشونت و جنایت و تبعیض را تحمل نکنیم. در روزهای پس از
انقلاب بهمن ۱۳۵۷، نه تنها چنین نکردیم، بلکه خشونت دیگری را جایگزین خشونت قبلی
کردیم. باید مسیر دادخواهی را با همین هدف پیگری کرد که جامعهای سالم ساخته شود
تا خشونت در آن تکرار نشود. ما همیشه مرز پرگهر نبودهایم، بلکه تاریخی پر از جنایت
هم داشتهایم. ما باید این جنایتها را به رسمیت بشناسیم. ما از قربانیان آن جنایتها
باید اعاده حیثیت کنیم. این مسیری است که به ایران آزاد منجر خواهد شد. تجربه
فراموش کردن و نادیدهگرفتن، تجربه موفقی نبوده است. اتفاقا باید به یاد آوریم و
فراموش نکنیم که ما هم ملتی هستیم که میتواند اقدامات وحشتناکی انجام دهد. رویارویی
با گذشته یکی از مهمترین گامها برای نزدیک شدن به جامعه دموکراتیک است.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بنابراین
دادخواهی حتی در صورت تشکیل دادگاه و حتی بر فرض اعاده حقوق قربانیان به این دلیل
که ما مواجه با مسئولیت جمعی هستیم متوقف نخواهد شد. از این جهت یک جنبش اجتماعی
خواهد بود.</span></b></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حتما همینطور است. دادخواهی بخشی از یک تلاش
اجتماعی برای ساختن جامعهای انسانی است. دادخواهی هم بخشی از یک جنبش حقوق بشری
است و همراه با جنبش کارگری و جنبش دانشجویی و جنبش زنان و </span><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">…</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
همه اینها در کنار هم باید حرکت کنند. امسال سی و چند سال از سقوط رژیم نظامی آرژانتین
گذشته و هنوز مادران میدان مایو برنامه دادخواهی خود را متوقف نکردهاند. ما هم باید
از حافظه جمعی خودمان حفاظت کنیم و حافظه جمعی یعنی آنکه خوب و بد خودمان را به یاد
داشته باشیم. بسیاری از ایرانیان یک تصویر رویایی از ایرانی بوجود آوردهاند در
صورتی که این تصویر رویایی وجود ندارد. ایرانیها به عنوان یک ملت، خطاهای بزرگی
انجام دادهاند و جنبش دادخواهی میتواند با ایجاد آگاهی به این حقیقت از تکرار آن
جلوگیری کند. فراموش نکنیم که اولین خصلت جنبش دادخواهی در آنجاست که با خشونت
مخالف است و ارزشهای حقوق بشری را پیگیری میکند. در آن چیزی که “مادران و
خانواده های خاوران” پیگیری کردهاند، حتی اندکی خشونت وجود ندارد. و این ارزشی
است که باید به رسمیت شناخته شود.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span></p><h1 dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FA; mso-ascii-font-family: "Calibri Light"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Calibri Light"; mso-hansi-theme-font: major-latin;">مراجع</span><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: "Calibri Light"; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Calibri Light"; mso-hansi-theme-font: major-latin;"><o:p></o:p></span><span color="windowtext" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: FA; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h1><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span dir=LTR>BIBLIOGRAPHY<span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">سازمان ملل. 1347. “میثاق بین المللی
حقوق مدنی و سیاسی.” با ترجمه بنیاد عبدالرحمن برومند. نیویورک: سازمان ملل متحد,
25 9. دستيابی در 15 اسفند 1400.<o:p></o:p></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>https://www.iranrights.org/fa/library/document/151/international-covenant-on-civil-and-political-rights<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;">علیجانی, رضا. 1386. “مسالمت وارونه
در بخشش ماندلایی.” <i>شهروند امروز.</i> دستيابی در 25 تیر 1400.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; margin-left: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"> </span>http://www.rezaalijani.com/2014-07-24-21-48-06/2014-07-28-23-09-40/item/402-2015-03-04-08-27-20.html<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: right;"><!--[if supportFields]><b><span style='mso-element:
field-end'></span></b><![endif]--><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span></p><p style="direction: rtl; text-align: right;">
<w:sdt docparttype="Bibliographies" docpartunique="t" id="1388293752" sdtdocpart="t">
<w:sdt bibliography="t" id="111145805">
</w:sdt></w:sdt>
</p><div><div style="text-align: right;"><br /></div><!--[if !supportFootnotes]-->
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این گفتگو در 4 اردیبهشت 1396 در سایت اتحاد برای ایران منتشر شده است.
(آخرین بازدید اول اسفند 1400)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="direction: ltr; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="https://united4iran.org/interviewbehkish1">https://united4iran.org/interviewbehkish1</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">در ماده یازدهم اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده چهاردهم میثاق بینالمللی
حقوق مدنی و سیاسی ذکر شده است که افراد بیگناه هستند مگر در یک محکمه عادلانه
جرم آنان اثبات شده باشد. <w:sdt citation="t" id="1449583130"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> ساز47 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>l 1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span>
</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(سازمان ملل 1347)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> </span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">حتی در رژیمهای دمکراتیک مانند کانادا هم سالیان طولانی حکومت در برابر
تلاشهای جامعه بومیان کانادا، فعالین حقوق بشر و احزاب چپ و سوسیال دمکرات برای
به رسمیت شناخته شدن جنایتهای دولتی و یا نهادهای رسمی، مانند کلیسا، بر علیه
بومیان کانادا مقاومت میکردند. </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">بخشی از حزب دمکرات آمریکا از این جنبش حمایت میکردند.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">سازمان چریکهای فدایی خلق، مجاهدین خلق، نهضت آزادی، برخی از روحانیون و
معدود فعالان حقوق بشر حامیان این جنبش بودند.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/WEBLOGS/Farsi/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88%DB%8C%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AD%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%20%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%20%D8%A8%D9%87%DA%A9%DB%8C%D8%B4-4%20%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA%201396.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">این اظهار نظر درست نیست و رضا علیجانی نیز در دورهای هوادار سیاست ببخش و
فراموش نکن بوده است. <w:sdt citation="t" id="1394704688"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> علی77 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>l 1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span>
</span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(علیجانی 1386)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div><div><div id="ftn5">
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-48141869922414706632021-12-06T05:08:00.001-05:002021-12-06T05:21:01.238-05:00نگاهی به کتاب "ریشه در خاک" خاطرات زهره تنکابنی<p style="direction: rtl; text-align: right;"> <b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.5pt;">مقدمه<span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoEndnoteReference"><b><u><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[1]</span></u></b></span></span></span>:</span></b></p><div class="WordSection1">
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پس از انقلاب بهمن 57 صدها
خاطره زندان و فعالیتهای سیاسی منتشر شده است. برخی مانند یک رمان، یک گزارش و یا
یک مصاحبه تکاندهنده مرا تحت تاثیر قرار داده است. برخی از این خاطرات به نظرم مبتذل
بوده و مرا به خشم آوردهاند. [2] برخی مرا
ناامید کردهاند. برخی را نخوانده زمین گذاشتهام. [3]</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> برخی توسن خیال را رها کرده و "داستان" نوشتهاند [4]</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> و یا شنیدههای خود را نیز با تجربیات شخصی مخلوط کردهاند بدون آنکه نگران باشند
که آنان نمیتوانستهاند شاهد تمام آن وقایع باشند. [5]</span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">آیا آنچنان که آدورنو میگوید</span><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
باید توسن خیال را در این عرصه مهار کرد؟</span><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
آیا مجاز هستیم که در بیان جنایتهای هولناک دولتی در دهه شصت و به ویژه کشتار
تابستان 67 به خیال خود اجازه آفرینش بدهیم یا باید تلاش کنیم به شکلی تام و تمام
به واقعیت "وفادار" باقی بمانیم؟ اما مگر میشود تمام واقعیت را،
همانگونه که اتفاق افتاده است، در یک روزنگاری، فیلم، رمان، خاطره، شعر، نقاشی، یک
قطعه موسیقی و دیگر اشکال بیان گنجاند؟ چگونه با محدودیتهای حافظه، زبان و سبکی
که انتخاب میکنیم کنار میآئیم؟ به راستی چه زبانی و چه سبکی برای بیان این
خاطرات و این فجایع مناسبتر و یا مناسبترین است؟ آیا چنین سئوالی از بیخ و بن
خطا نیست؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نگاهی گذرا به خاطرات زندان
پاسخ به این سئوالات را دشوارتر میکند. خاطرات زندان رضا غفاری، منیره برادران،
مارینا نمت، ایرج مصداقی، مهدی اصلانی، رضا فانی یزدی و بسیاری دیگر را که مرور کنیم،
هر چند نویسندگان زبانها و سبکهای متفاوتی را برگزیدهاند و گاه به دلیل کم
تجربگی و یا به عمد آنها را با هم مخلوط کردهاند، هر یک برخی زوایای زندان و
شکنجه را برجسته کردهاند و تمام آنها، به میزان متفاوت، بر اطلاعات خواننده
علاقهمند و به ویژه محققان جنایت دولتی در جمهوری اسلامی افزوده و او را کمک کردهاند
تا در حد امکان آن شرایط را حس کرده و بفهمد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">طبیعی است که با گذشت زمان و
با غنی شدن تجربیات ما در نوشتن خاطرات و پیش آمدن سئوالات جدید در برابر زندانیان
سیاسی سابق، آنان سبکها، زبانها و جنبههای جدیدی را در خاطرات خود استفاده میکنند.
مثلا اینکه زندانی سیاسی تنها از زندانبانان و یا زندانیانی که تواب نامیده میشدند
آزار ندیده است و گاه روابط بین زندانیان سیاسی سر موضع بیش از همه او را آزرده است و او وظیفه خود میداند که بر خلاف توصیه
"بزرگان" که رخت چرکهایمان را نباید در برابر دید دشمن قرار دهیم، از این
موضوع سخن بگوید. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">خاطرات زهره تنکابنی نمونهای
تکاندهنده از چنین رویکردی است. او با زبانی محاورهای و صادقانه ما را با رنجی
که زندانیان مقاوم و رقبای سیاسی برای همبندان خود سبب شدهاند سخن گفته است.
خاطرات او نه تنها ادعانامه بر علیه زندانبانان، بلکه بر علیه تمام زندانیان سیاسی
است که تحمل اسارت را به طرق مختلف برای یکدیگر دشوار کرده بودند و شاید ادعانامهای
بر علیه خود او که احتمالا در مرحلهای تحمل زندان را برای دیگران دشوار کرده بود.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در این معرفی و نقد ابتدا
زندگی زهره را چنانچه در کتابش آمده مرور و سپس دو موضوع را در خاطرات وی بررسی میکنم:
1) عشق [8] در اندیشه
زهره و همرزمانش و 2) تا چه میزان زهره و همفکرانش تلاش کردهاند
"دیگران"، شامل زندانیان چپگرای غیرتودهای/اکثریتی که در سالهای 60 و
61 بیرحمانه قلع و قمع شدند و توابان، را درک کرده و با آنان برخوردی انسانی
داشته باشند؟ <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.5pt;">آشنایی
با زهره تنکابنی<o:p></o:p></span></b></h2>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">خاطرات زهره تنکابنی</span><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span face=""Arial",sans-serif" style="color: black; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
که دوازده سال از عمر خود را در زندانهای رژیم پهلوی و جمهوری اسلامی گذرانده است
با عنوان "ریشه در خاک" در قطع رقعی و در 236 صفحه در تابستان 1392 توسط
انتشارات فروغ در آلمان منتشر شد. طرح روی جلد کتاب تصویر دستدوزیای است که زهره
در 1365 برای همسرش، علیرضا کیائی (از این پس رضا، چنانچه زهره او را صدا میزند)،
که دیوانهوار عاشق اوست، درست کرده است. در آن زمان هر دو آنها در زندان اوین محبوس
بودند. عکس پشت جلد نیز تصویری از گورستان خاوران است که گمان میرود همه یا بخشی
از قربانیان کشتار تابستان 67 در زندان اوین و گوهردشت، از جمله همسر زهره، در
گورهای جمعی این گورستان دفن شدهاند. کتاب فاقد فهرست اعلام و اسامی است. چهارده
صفحه انتهای کتاب (223-236) به عکسها و مدارک ضمیمه اختصاص یافته است. [10]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره تنکابنی در مقدمه و در
پشت کتاب نوشته است <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">اغلب کتابهای خاطرات به گونهای منجر به قهرمان
سازی میشوند. [..] لذا تا آنجا که توانستم سعی کردم نشان دهم که من هم فردی عادی
با تمام وابستگیهای معمول مردم بودم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">احتمالا به همین دلیل است که در موارد مختلف
خواننده را با عمیقترین احساسات خود آشنا میکند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">روزی هما را به هواخوری برده بودند. به یاد دارم
روز قدس بود و مردم در خیابانها بودند و رادیوی بند شعارهای مردم را پخش میکرد.
من که از دست هما دلخور بودم، از این که در کنار مردم نیستم دلم گرفت و گریه کردم.
یک بار هم در زندان شاه یکی از بچهها، شعر زهره را خواند و به یاد رضا افتادم و
تا عصر آن روز گریه کردم. <w:sdt citation="t" id="-1455400084"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:
11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 110 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(110)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">کتاب زهره را میتوان به چند
بخش تقسیم کرد: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش اول </span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">(تا
صفحه 40)؛ کودکی، نوجوانی، عاشقی و قبولی در دانشگاه (1325-1345)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در خانوادهای کمابیش
مرفه و سنتی متولد شد. پدرش روحانی ده بود و بر روی زمین کار میکرد و مادرش از
بزرگ مالکان ده در سلیمانآباد، روستایی در حومه تنکابن. مادرش را در 8 سالگی از
دست داد و پس از چندی صاحب نامادری که خاله کوچکترش بود، شد. با هزار مشکل از جمله
مخالفت اولیه پدر و برخی از بزرگترها و با حمایت برادرها و تا حدودی نامادریش
تحصیل را ادامه داده و دیپلم گرفت. برای کنکور به تهران آمد و کار معلمی را آغاز
کرد. در 1345 در کنکور قبول شده و در رشته شیمی دانشگاه تهران شروع به تحصیل کرد.
در این دوره به ویژه پس از آمدن به تهران مطالعات فوق برنامه که یکی از علائق زهره
بود بیشتر جنبه سیاسی یافت و مسائل مربوط به مبارزات مردم کشورهای مختلف را با
علاقه دنبال کرد.</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">بخش
دوم </span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">(41-72)؛ </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">آغاز
فعالیت سیاسی و سفر به انگلیس (1345-1354).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ورود به دانشگاه تهران به
یکباره زهره را به مرکز سیاست در دهه چهل پرتاب میکند. در همین سالهاست که تماسهای
سیاسی او با افراد مختلف از جمله یک محفل مائوئیست شروع میشود. آنان نامهنگاریهای
عاشقانه زهره با رضا، که برای ادامه تحصیل به انگلستان رفته است، را ممنوع میکنند
ولی زهره دور از چشم آنان به این کار ادامه میدهد. <w:sdt citation="t" id="320318153"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>
\p 45 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(45)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شرح مختصر مباحثات با آریانپور
و بهآذین در مورد آغاز مبارزه مسلحانه و استدلال بهآذین مبنی بر مناسب نبودن باز
کردن جبههای جدید در حالی که اتحاد شوروی درگیر جنگ ویتنام است نشان از مخالفت
همراه با همدلی تودهایهایی که بیش از 15 سال منفعل بودند با مشی مسلحانه که در
آن زمان شاید بیشتر از جانب سازمان انقلابی حزب توده مطرح میشد، دارد. <w:sdt citation="t" id="-1711882277"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 49 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(49)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پس از مراسم تختی در دی 1346
گویا زندگی سیاسی زهره تا اواخر 1348 و 1349 که فارغالتحصیل میشود به آرامی
جریان داشته است. در این سال است که مجددا با محفل مائوئیستی که در تماس بود مرتبط
میشود و برخی فعالیتها از جمله پخش اعلامیه در شهسوار را در رابطه با سازمان
انقلابی حزب توده [11] انجام میدهد. <w:sdt citation="t" id="-1683732860"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 53 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(53)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><u><o:p></o:p></u></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">گویا در 1350 است که برای
برقراری تماس جهت پیوستن به جنبش فلسطین، به بهانه کار در یک خانواده انگلیسی،
عازم این کشور میشود. <w:sdt citation="t" id="-2371113"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 56 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(56)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> تماس با جنبش فلسطین میسر نشده و سرخورده
از کار در خانه فرد انگلیسی به کارهای مختلف مشغول شده و در نهایت در مهر 1351 با
رضا که در منچستر ساکن است ازدواج میکند و به اصرار رضا وارد دانشگاه میشود و در
تیر 1354 به ایران باز میگردند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش سوم </span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">(69-72)؛
بازگشت به ایران و تماس با فدائیان (تیر-دی 1354)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره پس از بازگشت به ایران
موفق به تماس با فدائیان خلق میشود. در همین تماسها هم روح سرکش خود را بروز میدهد،
بهمن روحی آهنگران به او پیشنهاد میکند که برای برقراری ارتباط مجدد با جنبشهای
منطقه به خارج از کشور برود، زهره قبول نمیکند که دوباره از کشور خارج شود، به او
پیشنهاد میشود که به عنوان عضو علنی فعالیت کند، قبول نمیکند و اصرار دارد که
مخفی و مسلح شود. <w:sdt citation="t" id="1937237595"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 69 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(69)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> در نهایت پیوستن به فدائیان با بازداشت
بهمن[12] در 17 دی
1354 و سپس زهره در 19 دی به دلیل ارتباط
با فدائیان خلق عملی نمیشود. <w:sdt citation="t" id="-628550260"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 72 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(72)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش چهارم</span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
(73-87)؛ بازداشت و آزادی از زندان (1354-1357) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در 19 دی 1354 بازداشت و
پس از شکنجههای فراوان به حبس ابد محکوم میشود. به همراه او خواهر و همسر خواهرش
و سپس رضا نیز بازداشت میشوند. رضا به 3 سال، خواهرش و همسر خواهرش به 15 سال حبس
محکوم میشوند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">او به اجمال اختلافات درون زندان را توضیح می دهد و به وجود
بایکوت در آن زمان اشاره می کند: "بایکوتها نسبتا بهتر بود چرا که منفعلان و
مشکوکها از دریافت اخبار، تحلیلها و شرکت در کلاسها محروم بودند. نه همچون
زندان زنان جمهوری اسلامی که حتی کار مشترک بند نیز با بایکوت تنظیم میشد" <w:sdt citation="t" id="-1568950947"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 76 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(76)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> گویا او در روابط درون زندان و با
زندانبانان تندروی میکند. علاوه بر آن زهره "به دلایل متعددی احساس میکرد
که برخی از همبندیهایش در سطوح بالاتر فدائیان، مجاهدین و سیاسی کارها سمپاشی
بر ضد او دارند." <w:sdt citation="t" id="2097206508"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 78 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(78)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در 21 دی 1357 از زندان
آزاد میشود.[13] بلافاصله فدائیان خلق با او تماس میگیرند. علیرضا اکبری شاندیز این تماس را
برقرار و در اواخر 1357 دختری به نام اشرف که اسم اصلیش زهرا بهکیش بود مسئول او
میشود. اشرف دختری پرشور و خوب مطالعه کرده بود. رابطه خوبی با هم داشتند و او
بود که زهره را از مبارزه مسلحانه منصرف کرد. <w:sdt citation="t" id="881906445"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 87 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(87)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش پنجم </span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">(88-100)؛
بهار کوتاه آزادی (بهمن 57 تا 30 خرداد 60)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پس از انقلاب در عین حال که
به کار در آموزش و پرورش ادامه میداد، ابتدا در بخش کارگری ستاد فدائیان در
خیابان میکده تهران و سپس در حوزههای کارگری جنوب غرب تهران مشغول به فعالیت بود.
اما عضویت وی به دلیل سعایت برخی تحقق نیافت.[14] زهره پس از
اطلاع آنرا با مسئولین این سازمان طرح کرد و مشکل حل شد. <w:sdt citation="t" id="1501237869"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>
\p 91 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(91)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در جریان انشعاب بزرگ
خرداد 1359 در میان فدائیان خلق با بخش اکثریت این سازمان همراه شد. پس از انشعاب
یا اخراج ویدا جاجبی تبریزی، مسئول بولتن داخلی فدائیان خلق- اکثریت، در پائیز
1359 جایگزین وی میشود. <w:sdt citation="t" id="890929172"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> زهر92 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 89 \l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(تنکابنی 1392, 89)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> از آن پس از آموزش و
پرورش مرخصی بدون حقوق گرفت و به شکل تمام وقت خود را در اختیار سازمان قرار داد. <w:sdt citation="t" id="871033148"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 92 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(92)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> او که به انعکاس بدون سانسور گزارشها
اعتقاد داشت روایت میکند که چگونه علی توسلی، از اعضای رهبری، مانع انتشار
گزارشاتی که مخالف مشی این سازمان بود میشد. <w:sdt citation="t" id="1183788995"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 92 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(92)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در تجدید سازماندهی
تشکیلات مخالف وجود تشکیلات زنان است و "فکر میکرد مرد و زن مسائل و مشکلات
یکسان دارند و نباید از هم جدا باشند و به هر حال در صورت پیروزی، زنان نیز به
حقوق خود دست خواهند یافت." <w:sdt citation="t" id="-1032716020"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 95 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(95)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در خرداد 1360 سرکوب گسترده
نیروهای مخالف و منتقد حکومت آغاز میشود، اما هیچ نشان جدی از این مسئله در
روایت زهره از حوادث خرداد تا 11 بهمن 1360 که بازداشت میشود وجود ندارد. روایت
زهره در این دوره حاکی از بیخیالی و خوش باوری عجیبی است که در رهبران فدائیان
خلق- اکثریت ریشه دوانده بود. <w:sdt citation="t" id="1198821987"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 97 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(97)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش ششم </span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">(101-199)؛
بازداشت مجدد، زندان و آزادی (1360-1369)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این بخش مهمترین و مفصلترین
بخش خاطرات و به بیش از هشت سال زندان و شکنجه زهره در جمهوری اسلامی از 11 بهمن
1360 تا 26 تیر 1369 مربوط است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مروری بر دوران زندان زهره
تنکابنی چنین است؛ بازداشت و انتقال به کمیته مشترک 11 بهمن 1360<w:sdt citation="t" id="1819836334"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 100 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y <span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> (100)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>، انتقال به زندان
اوین 16 فروردین 1361 <w:sdt citation="t" id="-1475904435"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 111 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(111)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ آزادی رضا از زندان اوین در تابستان
1361 <w:sdt citation="t" id="-109429642"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 121 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(121)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ آغاز شکنجه مجدد پس از یورش گسترده به
حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت در بهار و تابستان 1362؛ انتقال به زندان گوهردشت
2 آبان 1362 <w:sdt citation="t" id="-1299529461"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 155 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(155)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ انتقال مجدد به زندان اوین "پس از
سه ماه" حبس در زندان گوهردشت <w:sdt citation="t" id="-1889325388"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 160 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(160)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ محاکمه در دادگاه به
ریاست مبشری و سپس دادگاه دیگری به ریاست نیری و با حضور میرفندرسکی در تیر یا
مرداد 1363 <w:sdt citation="t" id="-110052838"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 166 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(166)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ محکومیت به 12 سال زندان احتمالا در
پائیز 1363 <w:sdt citation="t" id="476803376"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 167 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(167)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ بازداشت مجدد رضا در شهریور 1364 <w:sdt citation="t" id="-702636709"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 170 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(170)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ انتقال تلویزیون از بند زنان اوین 2
مرداد 1367[15] <w:sdt citation="t" id="-627707813"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 181 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(181)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt>؛ رفتن به مرخصی در 26 تیر 1369. <w:sdt citation="t" id="1382447513"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 195 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(195)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره پس از بازداشت به کمیته
مشترک منتقل شده و احتمالا به گمان اینکه عضو فدائیان خلق- اقلیت است او را شدیدا
شکنجه میکنند. <w:sdt citation="t" id="-1030799780"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 101 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(101)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> اما پس از آنکه از اکثریتی بودن وی مطمئن
میشوند، شکنجههای جسمی موقتا تا آغاز یورش گسترده به حزب توده و فدائیان خلق-
اکثریت در بهار و تابستان 1362 پایان مییابد.
<w:sdt citation="t" id="-607113884"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 103 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(103)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش هفتم</span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
(200 تا 222)؛ آزادی از زندان: مبارزه ادامه دارد (1369-1392)؛ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در این قسمت از کتاب زهره
تنکابنی به اجمال به فعالیتهای خود و بازداشتها و احضارهای متعدد خود پس از
تابستان 1369 میپردازد. او تاکید میکند که در 22 سال گذشته "در واقع در
بیرون زندان کوچک اوین در تمام ایران، در مسافرتها، در جشنها و عزاداریها همیشه
چشمهایی را مواظبم دیدم و با همه اینها سعی کردم زندگی خودم را به طور طبیعی
ادامه دهم و البته کارهایم را در چهارچوب قانون انجام دهم تا بهانهای به دست
اطلاعات ندهم." <w:sdt citation="t" id="-791360784"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 215 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(215)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش هشتم</span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
(217-222)؛ به تحولات فکری نویسنده مربوط میشود. او دیگر به حزب ایدئولوژیک
اعتقادی ندارد: "برای جلوگیری از سوءتفاهمات از ایدئولوژیک کردن احزاب میتوان
صرف نظر کرد و حزب فراگیر مردم ایران را ایجاد کرد که همه ایرانیان بتوانند عضو آن
شوند مشروط بر آن که به برنامه و اساسنامه آن متعهد باشند." <w:sdt citation="t" id="916826153"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 220 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(220)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">بخش نهم و پایانی</span></b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
(223 تا 235)؛ نویسنده با انتشار برخی از عکس ها و اسناد زندگی خود را مرور کرده
است.<o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.5pt;">عشق
در اندیشه زهره و همرزمانش <o:p></o:p></span></b></h2>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">مورد زهره از معدود مواردی
است که یکی از فعالان سیاسی شناخته شده پیش از آنکه هرگونه گرایش سیاسی داشته باشد
عاشق شده، ازدواج کرده و این عشق تا امروز تداوم داشته است. از همین رو میتوان
نگاه برخی از فعالان سیاسی از جمله خود زهره را به مسئله عشق در گذر زمان مورد
بررسی قرار داد. خواننده لازم است توجه داشته باشد که زهره در صفحات مختلف کتاب
توجه ما را به این نکته جلب میکند که در بیان احساسات خود به دلایل مختلف
خویشتنداری کرده است. گویا هنوز هم پس از 25 سال از ناپدید شدن رضا، برای زهره
دشوار است که از عشق خود سخن بگوید. شاید به این دلیل ساده که دیگر نتواند عنان
احساسات خود را در اختیار داشته باشد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">عشق زهره به رضا داستانی پر
آب چشم است. او در پانزده سالگی عاشق پسر خاله خود، که هم سن و سال اوست، میشود.
این رابطه با افت و خیزهای بسیار ادامه پیدا میکند. اولین مخالف این عشق خاله
زهره، مادر رضا است. <w:sdt citation="t" id="-681130560"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 30 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(30)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در اواسط دهه چهل، زمانی که
زهره در دانشگاه تهران به تحصیل مشغول شده است، نامههای رضا که گویا برای ادامه
تحصیل به انگلستان رفته است، از طرف افرادی که زهره با آنان در تماس سیاسی قرار
گرفته تقبیح میشود، گویا آنان بو بردهاند که این نامهها عاشقانه است. <w:sdt citation="t" id="-890342969"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 45 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(45)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> ادامه همکاری با گروه به قطع این رابطه
عاشقانه مشروط میشود. <w:sdt citation="t" id="1678223852"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> زهر92 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 45
\n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(45)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>
از همین روست که زهره صندوق پستیای را اجاره و از آن پس نامههای رضا به دور از
چشم افراد گروه به آن صندوق میرود. <w:sdt citation="t" id="-738709880"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> زهر92 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 45
\n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(45)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در 1350 برای پیوستن به
جنبش فلسطین عازم انگلیس میشود. اما این رابطه میسر نمیگردد. در همین ایام با
رضا تماس میگیرد. در اواخر تابستان 51 رضا به زهره پیشنهاد ازدواج میدهد. زهره
ابتدا این پیشنهاد را رد میکند. اما رضا بر این ازدواج اصرار دارد و میپذیرد هر
گاه زهره توانست به فلسطین رفته و یا به ایران بازگشته و با فدائیان مخفی شود. <w:sdt citation="t" id="1251387959"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 61 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(61)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> پس از آن است که در مهر 1351 در انگلستان
با هم ازدواج میکنند. <w:sdt citation="t" id="-526251884"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 64 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(64)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> در تابستان 1354، پس از اتمام تحصیلات به
ایران باز میگردند. زهره در بهمن همان سال به دلیل ارتباط با فدائیان بازداشت میشود.
رضا که به دنبال زهره میگردد، به کمیته مشترک مراجعه و میگوید بدون زهره از آنجا
باز نخواهد گشت. رضا هم بازداشت و به سه سال زندان محکوم میشود. <w:sdt citation="t" id="276695530"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 74 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(74)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در آستانه انقلاب بهمن هر دو
آزاد میشوند. حالا دیگر رضا هم فعال سیاسی شده است. پس از انقلاب زهره و رضا هر
دو فدایی هستند و در انشعاب بزرگ این سازمان در خرداد 1359 اکثریتی میشوند. چندی
بعد رضا از اکثریت جدا شده و به حزب توده می</span><span dir="LTR"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پیوندد.
رضا که در حوزه پالایشگاه نفت تهران فعالیت حزبی دارد، در بهمن 1360 بازداشت و چند
ساعت بعد زهره هم بازداشت میشود. رضا در زندان خود را مارکسیست اعلام میکند و در
اواسط تابستان 1361 آزاد میشود. <w:sdt citation="t" id="1229808203"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 121 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(121)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> رضا در اواسط 1364 قصد خروج غیرقانونی از
ایران را دارد ولی در زاهدان دستگیر و پس از 15 روز زندان و شکنجه در زندان زاهدان
<w:sdt citation="t" id="-1125002656"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 170 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(170)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> به کمیته مشترک <w:sdt citation="t" id="361403064"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
زهر92 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p
170 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(170)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>، سپس زندان اوین <w:sdt citation="t" id="-1136557624"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 170 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(170)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و در نهایت به زندان گوهردشت منتقل <w:sdt citation="t" id="-558329181"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 181 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(181)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و در تابستان 1367 در جریان کشتار
تابستان 67 اعدام میشود. <w:sdt citation="t" id="1700352900"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 185 \n <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(185)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در زندان شاه به دلیل
عشق آتشین خود به رضا از طرف برخی از همرزمانش مورد تحقیر قرار میگیرد، احتمالا
به این دلیل که گاه یاد رضا میافتد و نمیتواند احساسات و غم خود را پنهان کند.
او به یاد میآورد روزی "یکی از بچهها شعر زهره را خواند و به یاد رضا
افتادم و تا عصر آن روز گریه کردم" <w:sdt citation="t" id="-812176084"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 110 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(110)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> آنان از این مسئله بر علیه او استفاده میکنند.
دوستانش از تبریز به او خبر میدهند که برای عضوگیری او از بچههای زندان پرسیدهاند
و "یکی دو نفر با تو نظر خوشی نداشتند و گفتند [زهره] شوهرش را آن قدر دوست
دارد که نمیتواند به مبارزه ادامه دهد و برای همین تو عضو نشدی." <w:sdt citation="t" id="-1377390284"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 90 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(90)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و هر چند زهره میداند که مسئله چیز دیگری
است، اما نظر آن "یکی دو نفر" که گویا یکی از آنان رقیه دانشگری است و
صاحب نفوذ هستند از طرف رهبری آن سازمان مسموع بوده و سبب شده بود که تا تابستان
58 زهره را به عضویت قبول نکنند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما عاشق بودن گویا در زندانهای
جمهوری اسلامی دیگر جرم نیست. احتمالا یکی از دلایل آن این نکته است که در بهار کوتاه
مدت آزادی پس از انقلاب بهمن 57 بسیاری از فعالان سیاسی عاشق شده و یا اجازه بروز
عشق خود را به همرزمان خود داده و بسیاری از آنان با یکدیگر ازدواج کرده بودند.[16] متاسفانه
تعدادی زیادی از زوجها با هم بازداشت یا همزمان در زندان بودند.[17] شاید از
همین روست که نامههای عاشقانه زندانیان در بندهای زنان دست به دست میشوند، بهویژه
که بوی زندگی و امید در آنها فراوان است. من این روایت را از برخی از زندانیان زن
شنیدهام که نامههای همسر خود را به دیگر زندانیان میدادند تا بخوانند. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">آیا در این نامهها هرگز از روابط جسمانی چیزی به صراحت
و یا پنهان گفته شده است؟ عطش معاشقه بیان شده است؟ یا گویا تنها از عشقی افلاطونی
یاد شده است؟[18]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ملاقاتهای داخل زندان زهره
با همسرش محدود است. اولین ملاقات در کمیته مشترک انجام میشود.[19]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">رضا که آمد من همچنان میگریستم. او وقتی مرا دید
دستپاچه شد و گفت چی شده؟ گفتم هیچی و آرام گفتم که هم سلولیام اذیت میکند. او
گفت که من هم با یک ملیگرا هستم که دائم متلک میگوید. اهمیت نده. رضا هر چه با
من صحبت میکرد من گریه میکردم و جواب نمیتوانستم بدهم. همین موقع رضا خواست مرا
ببوسد، خودم را کنار کشیدم و گفتم روبروی اینها یعنی چه؟ حاج آقا خجالت کشید و از
اطاق رفت اما من دیگر نگذاشتم که رضا من را ببوسد. <w:sdt citation="t" id="539636940"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>
\p 110 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(110)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ملاقات دوم در تیرماه 1361 در
اوین است. زهره را برای بازجویی میخواهند و رضا هم آنجاست. <w:sdt citation="t" id="2111540665"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>
\p 119 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(119)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> سومین ملاقات چند روز
بعد است. بازجو میخواهد که زهره به عنوان مسئول رضا فرمی را پر کرده و امضاء کند.
رضا مخالف بود. اما زهره که میداند وضعیت روحی رضا خراب است و همچنین برای خاطر
مادر رضا بر امضا کردن این فرم اصرار میکند. "برای آنکه رضا را آرام کنم
گفتم رضا اینقدر با من بحث نکن. من باعث این گرفتاریهای تو شدم. اصلا میخواهم
بروی و زندگی خودت را کنی. برو ازدواج کن و دیگر به من فکر نکن. او هم فریاد میزد
که نه نمیخواهم." <w:sdt citation="t" id="-87314874"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 120 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(120)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> ملاقات بعدی در یکی از اعیاد مذهبی چند
روزی پس از آن است.[20] رضا هنوز
آزاد نشده است. گمان میکنند که بازجو فریبشان داده است. اما رضا یکی-دو روز بعد
آزاد میشود. علاوه بر این ملاقاتها روشن نیست آیا در این مدت نامهای از رضا
دریافت کرده است؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در هیچ کدام از این ملاقاتها
زهره از احساسات خود چیزی بر زبان نمیآورد. چگونه احساسات خود را به رضا نشان
داده است؟ دستهای او را در دست گرفته است؟ به چشمهایش نگاه کرده است؟ مشتاق در
آغوش کشیدن او بوده است؟ به او لبخند زده است؟ چه چیزی سبب شده است که چنین خشک
باشد؟ شاید زهره در زمان نوشتن خاطرات خود نتوانسته است احساساتش را بیان کند؟ بر
خلاف زهره به نظر میرسد که رضا در بیان احساس خود و نشان دادن اشتیاق خود راحتتر
بوده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">احتمالا از اواسط مرداد 1361
تا اردیبهشت 62، که به توصیه زهره رضا دیگر به ملاقات نمیآید، رضا در هر ملاقات
زهره، زمانی که ممنوعالملاقات نبوده، حضور داشته است. اما از این ملاقاتها هیچ
اثری در خاطرات زهره نیست. در این مدت تنها از یک تماس تلفنی در بهمن 1361 سخنی به
میان میآید که همه اهل فامیل نزد رضا هستند که با زهره صحبت کنند. <w:sdt citation="t" id="1382670650"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 130 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(130)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> هیچ سخنی در مورد آنچه به رضا گفته است
ذکر نشده. این رابطه باز هم در میان دیگر مطالب گم شده است. پس از آن هم احتمالا
در تابستان 1362 بازجو تلفن خانه مادر رضا را میگیرد و از زهره میخواهد که به
رضا بگوید بیاید خودش را معرفی کند، زهره هم میگوید "بازجو میگوید بیاید
خودش را معرفی کند." <w:sdt citation="t" id="-1650116917"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 154 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(154)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در آبان همان سال در هنگام
انتقال به گوهردشت با احساس هوای زیبای بیرون، خوشحال است که رضا و خواهرش مهناز
آزاد هستند و میتوانند این هوا را استنشاق کنند. <w:sdt citation="t" id="-1211100095"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>
\p 156 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(156)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> در 17 دی 1362 پس از
ماهها دوباره ملاقات دارد و خانواده متوجه میشوند که موهایش به سفیدی زده است.
این موضوع را به رضا، که دیگر به ملاقات نمیآید، هم میگویند. <w:sdt citation="t" id="-983154792"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>
\p 163 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(163)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> بعد از دستگیری رضا
در پائیز 64، رضا در اولین ملاقات گفت که چادرت را کنار بزن چون شنیدم که موهایت
سفید شده و میخواهم بدانم که راست است یا نه؟ <w:sdt citation="t" id="1288709313"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 164 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(164)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">در
ملاقاتی که پس از دستگیری مجدد رضا دارند زهره برای او گلدوزی کرده است که او را
از تسلیم بر حذر دارد. <w:sdt citation="t" id="-1864440143"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 171 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(171)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> به طور گذرا اشاره میکند که با رضا
ملاقات کرده است. <w:sdt citation="t" id="2006084357"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 173 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(173)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> رضا در ملاقات دیگر در اواخر 65 یا اوایل
66 میپرسد میخواستند عفوت کنند چرا قبول نکردی، زهره پاسخ میدهد که انزجار میخواستند.
<w:sdt citation="t" id="1621494680"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 178 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(178)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> در دی ماه 1366 به برخی از زوجها ملاقات
حضوری دادند. زهره نیز رضا را دید. در همین ملاقات است که انوشیروان لطفی و برخی
دیگر از مردان زندانی را میبیند. <w:sdt citation="t" id="925386736"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 180 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(180)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> زهره مینویسد که میخواسته انوش را در
آغوش بگیرد، اما از اشتیاق در آغوش گرفتن رضا سخنی بر زبان نمیآورد. آیا در این
ملاقات رضا را در آغوش گرفته و او را بوسیده است؟ هیچ اثری از آنچه بین زهره و رضا
در این ملاقات گذشته وجود ندارد. زهره چگونه عشق شورانگیز خود به رضا را در این
ملاقات نشان داده است؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">گویا
در اواخر 1366 رضا به گوهردشت منتقل شده و در شش ماه از انتقال تنها یک نامه از
رضا داشته است. زهره نگفته است که در این نامه چه نوشته شده بود؟ آیا رضا که بسیار
آزادانهتر احساسات خود را بروز میدهد چیزی از عشق خود به زهره گفته است؟ آیا
نامههای زهره و رضا هم دست به دست میشده است؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">درخواستهای
زهره برای ملاقات با رضا با قول مساعد مسئولان حتی پس از اعدام رضا روبرو میشد. <w:sdt citation="t" id="-835221332"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 181 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(181)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> اواخر شهریور و یا اوایل مهر به بچههایی
که همسرانشان را از گوهردشت آورده بودند ملاقات دادند. اما زهره ملاقات نداشت. او
متوجه شده بود که رضا اعدام شده است. <w:sdt citation="t" id="1988427199"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 184 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(184)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">در بند ما که حدود 80 تا
100 نفر چپ بودیم با بیلانی که گرفتم 75 در صد بچهها یک یا دو اعدامی داشتند. در
چنین وضعی نمیشد گریه کرد. [...] دلم میخواست خودم را بزنم و بلند گریه کنم و
فریاد بکشم اما به دلایل گفته شده نمیتوانستم. فقط شبها زودتر از بقیه به رختخواب
میرفتم و تا نیمه شب در حالی که سرم زیر پتو بود بیصدا گریه میکردم. بچههای هم
اتاقیام فهمیده بودند چکار میکنم، نگرانی از چشمهایشان پیدا بود. خیلی محبت میکردند
اما در این مورد اصلا به رویم نیاوردند. هنوز هم هر وقت رضا را در رویا میبینم
عصبی میشوم و به گریه و زدن خودم میپردازم و رویا تبدیل به کابوس میشود. <w:sdt citation="t" id="-1456318583"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:9.0pt;
mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 185 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(185)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">زهره که در پیش از
انقلاب توسط همرزمان خود از عاشقی منع میشد، پس از انقلاب به دلیل تصور موقعیت
خود در بین زندانیان سیاسی زن تودهای و اکثریتی در زندان اوین، در بیان این احساس
خساست میکند. او برای خود وظایفی را قائل است که گمان میکند با نشان دادن
احساسات خود به همسرش و یا گریه کردن برای همسر کشته شدهاش در تضاد است. گویا عشق
به مردم برای او فراتر از عشق به معشوق است.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.5pt;">کباب
قناری بر آتش سوسن و یاس<span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><b><u><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[21]</span></u></b></span><!--[endif]--></span></span><o:p></o:p></span></b></h2>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در روایتهای زندانیان سیاسی
به ویژه زنان وابسته به حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت رد پای دشمنی و انزجار
زندانیان سیاسی وابسته به گروههایی که کمابیش از آغاز انقلاب و یا از خرداد 1360
خواستار سرنگونی جمهوری اسلامی بودند نسبت به هواداران این دو جریان دیده میشود.
من نیز شاهد این دشمنی بودهام. در یکی از نوشتههای خود با عنوان "خاطرات
پراکنده؛ روابط میان زندانیان سیاسی" به این دشمنی و کینه دو طرفه اشاره کردهام.<w:sdt citation="t" id="1010184641"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>جعف881<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \t<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\l 1033 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> (بهکیش
1388)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پیش از خرداد 1360 روابط میان
نیروهای سیاسی چپگرا به غایت بحرانی بود. فدائیان خلق- اکثریت و حزب توده به جد
از "خط مردمی و ضدامپریالیستی امام خمینی" دفاع و نیروهای مخالف و منتقد
جمهوری اسلامی یا خط امام از جمله حزب رنجبران، سازمان پیکار، خط سه، مجاهدین خلق،
فدائیان خلق- اقلیت، راه کارگر را متهم به ریختن آب در آسیاب امپریالیسم میکردند.
نیروهای مخالف نیز به آنان اتهام خیانت و همکاری با جمهوری اسلامی میزدند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این روابط بحرانی پس از خرداد
1360 به یک دشمنی آشکار بدل شد. فدائیان خلق- اکثریت و حزب توده انقلاب را در خطر
دیده و ضمن برخی انتقادات، گاه جدی، به تندرویهای انجام گرفته در زندانها،
خواستار قلع و قمع ضد انقلاب بودند. از نظر آنان لازم بود با رهبران گروههای
ضدانقلابی با شدت و با اعضا و هواداران این گروهها با رافت برخورد کرده و آنان را
به راه انقلاب آورد. معنی واقعی این سیاست در جمهوری اسلامی آن بود که رهبران
اعدام و اعضا و هواداران ساده را به توبه وادار کنند.[22]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در مقابل احزاب و گروههای
مخالف جمهوری اسلامی فدائیان خلق- اکثریت و حزب توده را متهم میکردند که به
همکاری اطلاعاتی با جمهوری اسلامی مشغول هستند و شواهدی را نیز از این همکاری
ارائه میدادند.</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="FA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><w:sdt citation="t" id="-313343154"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>پیک60<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \l 1033 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(سازمان پیکار شهریور 1360)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در چنین فضای پر تنش و مملو
از بدگمانی، نفرت، داوری و پیشداوری است که هواداران این گروههای سیاسی در زندانهای
جمهوری اسلامی در کنار هم قرار میگیرند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">تا چه میزان تلاش کردهایم که
به درک دلایل این دشمنی و کینه نزدیک شویم؟ سیاست حزب توده و فدائیان خلق-اکثریت
در دفاع از جمهوری اسلامی، به ویژه پس از خرداد 60، زمانی که حکومت سرکوب سازمانیافته
و بیرحمانه همه مخالفان و منتقدان خود را آغاز کرد، چه نقشی در شکلگیری یک نفرت
عمومی در گروههای چپ برانداز و مجاهدین از این دو جریان داشته است؟ وقتی حزب توده
و شاخههای مختلف فدائیان خلق- اکثریت در نشریات خود همکاری با نهادهای جمهوری
اسلامی برای سرکوب ضدانقلاب را تجویز میکردند، آیا تخم این کینه و دشمنی را نمیپراکندند؟
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">روشن است که زهره تنکابنی از رفتار زندانیان خط سهای، اقلیتی
و راه کارگری در عذاب است و یکبار این نارضایتی و خشم خود را با منیره خسروشاهی و
لیلا در میان میگذارد و خطاب به آنان میگوید "کاری که شما در حق ما میکنید
[بایکوت هواداران و اعضای حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت] روی ما سندارترها زیاد
تاثیری از بعد مقاومت ندارد. اما چنان جو را تنگ میکنید که بچههای کم سنتر و نو
آمدهها ممکن است ببرند و به این ترتیب به دشمن مشترک کمک مینمائید." <w:sdt citation="t" id="184639160"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 181 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(181)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و تهدید میکند که "من در صورت آزاد
شدن این برخورد غیرانسانیتان را برای مردم افشا خواهم کرد تا بدانند که این گروههای
مدعی مردم دوستی چقدر خفقان آوردند." <w:sdt citation="t" id="-114211443"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 181 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(181)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و ادامه میدهد که "منیره فقط سرش
را پایین انداخت و حرفی نزد اما لیلا پوزخند تمسخرآمیزی حوالهام کرد." <w:sdt citation="t" id="69315400"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> زهر92 \<span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 181 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(181)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره تنکابنی که بیش از هشت
سال را در زندانهای جمهوری اسلامی گذرانده چه تلاشی کرده است تا دلایل این دشمنی
و کینه را درک کند؟ آیا ما از لابلای خاطرات زهره میتوانیم به دلایل این دشمنی
نزدیک شویم؟ آیا میتوانیم دریابیم که چرا زندانیان سیاسی با هم نامهربان بودند؟
برای این منظور تنها خود را به چند ماه اول بازداشت زهره از بهمن 1360 تا زمستان
1361 محدود میکنم، دورانی که جنایت در زندانهای جمهوری اسلامی بیداد میکند و
حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت با تمام وجود از "خط مردمی و ضدامپریالیستی
امام" دفاع میکنند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رابطه میان اعضا و هواداران
گروههای مختلف را در خاطرات زندان زهره تنکابنی جستجو میکنم. از همان بدو ورود
به زندانهای شاه و خمینی زهره از روابط میان زندانیان دلگیر است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما زندانهای جمهوری اسلامی
گویا برای زهره تنکابنی جهنم واقعی است. اولین برخوردهای غیردوستانه در همان
روزهای اول بازداشت در زندان کمیته مشترک اتفاق میافتد. دورانی است که او باید
ثابت کند که اکثریتی است. روزی حاجی رئیس کمیته مشترک، که گویا زندانی سیاسی زمان
شاه است، آمد و پس از ابراز عدم رضایت از اینکه زهره زندانی شده است گفت "ما
زندانی داریم که از گروه سهند است، او چیزهایی را قبول میکند که قبلا شوهرش آنها
را بر عهده گرفته است. میخواهیم او را به سلول شما بیاوریم تا شما رده تشکیلاتی
او را در آورده و به ما بگوئید." <w:sdt citation="t" id="-798145583"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 108 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(108)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> زهره از این درخواست توهینآمیز خشمگین
میشود و میگوید ما به روش خود از شما دفاع میکنیم. و ادامه میدهد "من اگر
هم بخواهم با او صحبت کنم بر اساس موضع خودم صحبت خواهم کرد و بیش از این نمیتوانم."
<w:sdt citation="t" id="-1470812560"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 108 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(108)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پاسخ زهره به در خواست
خبرچینی برای زندانبان شرافتمندانه است. اما من در تجربه خود شاهد بودهام که برای
زندانی سیاسی که برای افشای اطلاعات خود در زیر فشار است دفاع از جمهوری اسلامی
اولین گام برای تواب شدن و افشای اطلاعات خود است. در چنین شرایطی بحث سیاسی و
ایدئولوژیک با یک زندانی مخالف با جمهوری اسلامی تنها بر فشارهای روحی او خواهد
افزود. به گمان من روش انسانی آن است که در چنان شرایطی از درگیر شدن در چنین بحثی
پرهیز کرد.[23]<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حاجی هما را که حامله است به
سلول زهره میآورد. هما از یک خانواده متموّل تبریزی است. او "گاه توهینآمیز
رفتار" کرده و زهره را مستقیما و یا به تلویح به خبرچینی متهم میکند. <w:sdt citation="t" id="534086250"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 109 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(109)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> او "هر روز صبح لیست بلند بالایی از
مایحتاجاش از شیر و ماست گرفته تا غیره را به نگهبان میداد تا برایش تهیه کنند.[24] به او گفتم
تو به عنوان چپ این جا نباید چنین برخوردی بکنی، آن هم در شرایطی که بسیاری از
کودکان کشور ما گرسنه هستند." <w:sdt citation="t" id="2123645125"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 109 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(109)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره تنکابنی گویا متوجه این
امر ساده نیست که بازجویان و شکنجهگران یک زن حامله را بازداشت کرده و او را برای
دادن اطلاعات زیر فشار قرار دادهاند. زن حامله به فکر سلامتی کودکی است که در شکم
دارد و به فکر همسر خود است که گویا خطر اعدام او را تهدید میکند و زهره او را از
</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">درخواست
شیر و ماست و غیره</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> برحذر
میدارد، چون در خارج از زندان کودکان ایرانی گرسنه هستند! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در همان شرایط آنها به
همدیگر کمک میکنند که اطلاعاتی را به دوستان و عزیزان خود منتقل کنند. هما با کمک
زهره پیامی را به همسرش، که گویا در راهروهای کمیته مشترک نشسته است، میرساند <w:sdt citation="t" id="-975449995"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 109 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(109)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و زهره به کمک هما تلاش میکند که با
مهری، همپروندهای خود، تماس برقرار کند. <w:sdt citation="t" id="873652095"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 112 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(112)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما بندهای عمومی زندان اوین
و دیگر زندانهای جمهوری اسلامی در آن دوران داستان دیگری دارد؛ تعداد زیادی از
زندانیان با گرایشات سیاسی بسیار متنوع و متضاد و برخوردهای به غایت متفاوت با
زندان و شکنجه در یک فضای بسیار محدود مجبور به زندگی در کنار یکدیگر بودند. هر
رفتاری میتوانست از جانب "دیگران" تحریک کننده و توهینآمیز و یا تهدیدآمیز
تلقی شود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره در 16 فروردین 1361 به
زندان اوین منتقل و به بند عمومی برده میشود. در این اطاق 75 نفر نگهداری میشوند.
25 نفر از آنان نماز نمیخوانند که 15 نفر اکثریتی و تودهای بودند. آنها هم که
نماز میخواندند ظاهری بود. <w:sdt citation="t" id="-429429396"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> زهر92 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 113
\n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(113)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt>
زندانیان سیاسی محبوس در این اطاق پیش از آمدن زهره تقسیم شده بودند. "در سمت
چپ اطاق بچههای پیکار سفره میانداختند، وسط اطاق اقلیتیها، راه کارگر و دیگر
گروههای چپ و در سمت کنار سفره اکثریتیها و تودهایها بود [...] در این سفره دو
نفر تواب اقلیتی هم مینشستند و این برای من بسیار سخت بود." <w:sdt citation="t" id="298655725"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 115 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(115)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> در این اطاق تودهایها شکنجه خود را از چشم
دیگران پنهان میکردند، تا بر علیه دولت ضدامپریالیست مورد سوء استفاده قرار
نگیرد. آنان به همراه توابان فعالانه در جهت دفاع از جمهوری اسلامی تلاش میکنند. اما
زهره با جزئیات شکنجه خود را برای همه تعریف میکند، چون به گمان او نباید زشتیها
را پنهان کرد. <w:sdt citation="t" id="-1298684519"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 113 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(113)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">آزادی خرمشهر یکی از رویدادهای خوشایند زندان در
سوم خرداد 61 بود. پیش از آن یعنی فروردین [1361] که من به بند آمدم، دیدم بچههای
اکثریتی و تودهای و توابها برای سربازان بلوز میبافند. من هم از این حرکت خوشم
آمد و در کار شرکت کردم. وقتی رادیو اعلام کرد که خرمشهر آزاد شد ما به راهرو آمدیم
و سرود بهاران خجسته باد را خواندیم. <w:sdt citation="t" id="1825083549"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:
11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 123 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(123)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به رغم این همدلی و مشارکت در بلوز بافی، زهره با
توابان مرزبندی دارد. علاوه بر آن او از برخی رفتار زندانبانان انتقاد میکند.
"از همین رو بچهها فکر میکردند که او اقلیتی است" <w:sdt citation="t" id="1943883781"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>زهر92<span dir=LTR></span><span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span><span dir=LTR></span>
\p 114 \n<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\y<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l
1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(114)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> و او را بایکوت میکنند:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 9.0pt;">یکی از تلخترین خاطرات من از زندان نه برخورد
زندانبان، بلکه بایکوتی بود که از سوی بچههای چپ و خودمان بر من میرفت. من حدود چهار
ماه به تنهایی در راهرو قدم میزدم و در تمام این مدت بغض داشتم. نمیتوانستم کنار
بچههای چپ بنشینم و بگویم که آن گروه یعنی اکثریتیها و تودهایها هم مرا بایکوت
کردهاند. <w:sdt citation="t" id="71244964"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>زهر92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:9.0pt;mso-bidi-font-size:
11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \p 116 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(116)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> این
اتفاقها و رفتارها همان زمانی است که برادران پاسدار در تمام زندانهای کشور بچههای
مردم را وحشیانه شکنجه و قلع و قمع میکنند. بچههایی که بیشترشان دانشآموز
هستند. آیا هواداران فدائیان خلق- اکثریت و حزب توده فکر کردهاند که دفاع آنان از
حکومت و برادران پاسدار چه اثر ویران کنندهای بر روح و روان بچههای کم سن و سال
مجاهد، اقلیتی، خط سهای و راه کارگری داشته است؟ <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.5pt;">سخن
آخر<o:p></o:p></span></b></h2>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">عشق شورانگیز زهره و رضا به
یکدیگر در کوتهفکریهای پیش از انقلاب و تداوم آن به گونهای دیگر همراه با شرایط
دشوار پس از انقلاب و جزم اندیشی حاکمان مجالی برای بروز و بیان نیافته و همچون
خود زهره اسیر حکومت و سنت باقی مانده است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ما با خواندن روایت زهره از
زندانهای جمهوری اسلامی با زاویه جدیدی از نگاه به گذشته آشنا میشویم. طبیعی است
که همه این روایت باب طبع خواننده نیست، اما باید امیدوار بود که روایت زهره در
کنار روایتهای دیگر به ما کمک کند که به حقیقت دستیابیم، </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حقیقتی
که بنا است به عنوان بنیانی سیاسی برای آینده یک ملت مورد استفاده قرار گیرد.</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
<w:sdt citation="t" id="1640072626"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION Jen03 \p 60-73 \l 1065</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(Schirmer 2003, 60-73)</span><!--[if supportFields]><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 10.5pt;">توضیحات<o:p></o:p></span></b></h2>
</div>
<div style="text-align: right;"></div><div>
<!--[endif]-->
<div id="edn1">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: 13.3333px; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">[1]</span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> <span lang="FA">این مقاله در 13
آذر 1400 در سایت اخبار روز منتشر شده است:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" style="direction: ltr; text-align: left; unicode-bidi: embed;"><a href="https://akhbar-rooz.com/?p=134147">https://akhbar-rooz.com/?p=134147</a><o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn2">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اخیرا "صبر تلخ" محمدعلی عموئی را خواندم.
حدود 1200 صفحه را سیاه کردهاند تا شعور خواننده را تحقیر کنند. برای من حیرتآور
بود که چگونه مصاحبهگران به چنین حقارتی تن دادهاند.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn3">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">مثلا اغلب خاطرات
زندان که در رسانههای وابسته به حزب توده و یا مجاهدین خلق منتشر میشوند باب طبع
من نیست، اما میدانم که بسیاری آن نوشتهها را زیبا و تاثیر گذار میدانند. هر
چند از منظر تحقیقاتی و یا سیاسی شاید همان نوشتههای حزبی دارای اهمیت (بسیار)
باشند.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn4">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">کتاب شیرین عبادی
با عنوان "قفس طلایی" به نظر میرسد یک رمان است و بر اساس اطلاعات
موجود وی هرگز به گورستان خاوران نرفته است. آیا میتوان به این دلیل اهمیت این
کتاب را نادیده گرفت؟<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn5">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">خاطرات ریگوبرتو
منچو، برنده جایزه نوبل 1992، با عنوان "من ریگوبرتو منچو: یک زن بومی در
گواتمالا" بهترین و مشهورترین نمونه آن است. <w:sdt citation="t" id="749005812"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION
</span>جعف88<span dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:
10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span> \t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(بهکیش 1388)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn6">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">تئودور آدرنو زمانی
گفته بود "شعر گفتن بعد از آشوئیتس جنایتکارانه است." هر چند بعدا او
حرف خود را صد و هشتاد درجه تغییر داد و گفت رنج بردن "به همان میزان کسی که
در زیر شکنجه فریاد میزند حق دارد که بیان شود؛ بنابراین میتواند خطا باشد که
بگوئیم که بعد از آشوئیتس دیگر نمیتوان شعر گفت." <w:sdt citation="t" id="1250159200"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin";mso-ansi-language:EN-CA'>CITATION Aar11 \p 5
\l 4105 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-no-proof: yes;">(Kerner 2011, 5)</span><!--[if supportFields]><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt></span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn7">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">ژان لوک گدار در
تائید گفته آدورنو میگوید پس از دیدن "فهرست شیندلر" ساخته استیون اسپیلبرگ
به این نتیجه رسیده است که نمیتوان در مورد هلوکاست فیلم ساخت. <w:sdt citation="t" id="-734386328"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> بهک91 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(بهکیش, نقد فیلم "فهرست شیندلر" 1391)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> </span></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn8">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">منظور من در اینجا دقیقا عشق زمینی است نه عشق افلاطونی.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn9">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">نوشتن درباره کتاب
خاطرات زهره تنکابنی یکی از کارهای عقب مانده من بود. زهره را از ایران میشناسم و
تنها همدیگر را در گورستان خاوران، مراسم بزرگداشت و یا منزل بستگان اعدام شدگان
دهه شصت ملاقات میکردیم، اما زهره به یک دلیل برایم عزیزتر است، او روزی به من
گفت که با خواهرم، زهرا، دوستی داشته و گویا او را در زیر شکنجه دیده است. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره و زهرا هم سن و سال
بودند. زهره نیز مانند زهرا پس از گرفتن دیپلم معلم دبستان شده و پس از چند سالی
وارد دانشگاه شده بود. از همین رو زهره و زهرا جوانان بیتجربه نبودند و در مقایسه
با بسیاری از جوانان که به فدائیان خلق پیوستند، سرد و گرم روزگار را چشیده بودند.
هر چند یک تفاوت جدی میان زهره و زهرا وجود داشته است. برخلاف زهره، برای زهرا که
مشی چریکی را قبول نداشت پیوستن به فدائیان گویا آخرین راه حل بود و برای زهره
تمام آرزوهایش. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn10">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برخی از اطلاعات و تاریخها در کتاب با هم تناقض دارند و
امکان آن وجود داشت که با ویراست مناسب اینگونه تناقضها و اشکالات بر طرف شوند.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn11">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">سازمان انقلابی حزب توده انشعابی از این حزب پس از
انشعاب بزرگ در اردوگاه سوسیالیسم و جدایی چین و شوروی در اوایل دهه چهل بود. این
انشعاب که بیشتر شامل فعالان جوان تودهای در کشورهای اروپایی بود، به سمت چین
گرایش داشت. این سازمان هوادار آغاز جنگ رهاییبخش در ایران بود و اقداماتی را در
این جهت انجام داده بود.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn12">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در مورد عواقب بازداشت بهمن روحی آهنگران به نوشته اصغر جیلو در مورد حادثه 8 تیر مراجعه کنید. <w:sdt citation="t" id="220026400"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> اصغ90 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(جیلو 1390)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn13">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برادرم محمود که در آبان 55 بازداشت و به حبس ابد محکوم
شده بود نیز در همان روز آزاد شد و من نیز به همراه بسیاری در برابر زندان قصر به
انتظار آزادی آنان لحظه شماری میکردم. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn14">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در آن زمان به رغم انبوه هواداران این سازمان و تشکیلات
گستردهای که به یکباره ظهور کرده بود، اعضای فدائیان خلق بسیار محدود بودند. مثلا
در انتخابات اولین کمیته مرکزی این سازمان در خرداد 1358 تنها در حدود نود نفر عضو
این سازمان بودند. (حمیدیان 2012، 320) از
همین رو عضویت به معنی داشتن جایگاه ویژه در تصمیمگیریهای این سازمان بود. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn15">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این تاریخ دارای اهمیت است. چون عملیات فروغ جاویدان
مجاهدین در سوم مرداد 1367 آغاز شده بود و بنا به روایت منتظری حکم خمینی برای قتلعام
زندانیان سیاسی در پنجم یا ششم مرداد صادر شده است. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn16">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در ماههای نزدیک به انقلاب بهمن، یکی از خانههای تیمی
فدائیان خلق در تهران متشکل از شاهیندخت شایان و محمدرضا بهکیش؛ مستوره احمدزاده و
احمد غلامیان لنگرودی؛ و مریم سطوت و مهدی فتاپور بود. آنها پس از انقلاب به همان
ترتیب با هم ازدواج کردند. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn17">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">عفت ماهباز و علیرضا اسکندری؛ فاطمه ایزدی و فریبرز
صالحی؛ ماندانا توکلی و حشمتالله آرین؛ نرگس و مهدی برادران خسروشاهی؛ میترا
عاملی و انوشیروان لطفی؛ طاهره یاراحمدی و نورالدین ریاحی، طاهره و محمدعلی
پرتوئی، فریده امیرشکاری و جعفر ریاحی، بانو صابری و عباسعلی منشی رودسری و این
لیست بسیار بلند است. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn18">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">تعداد کمی نامه از زندانیان سیاسی به همسران آنها در
دست است. یک مرور در کتاب آخرین فرصت گل، نشان میدهد که زندانیان از پرداختن به
روابط عاشقانه خود پرهیز کردهاند. عباراتی مانند بوسه و یا در آغوش گرفتن به ندرت
مورد استفاده قرار گرفته است. در کتاب "آخرین فرصت گل" که به همت مهدی
اصلانی گردآوری شده است شاید تنها کسری اکبری کردستانی در یک نامه به همسر خود به
استعارهای که برای هر خوانندهای قابل فهم است، به این موضوع اشاره میکند. (اصلانی 1395، 56) <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn19">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">زهره میگوید که این ملاقات در روز قدس آن سال انجام
گرفته است. اما روز قدس 1360 مصادف با جمعه 9 مرداد و در سال 1361 مصادف با جمعه
25 تیر بوده است. مرداد 1360 زهره و رضا بازداشت نشده و در تیر 1361 آن دو به
زندان اوین منتقل شدهاند. احتمالا واقعه دیگری او را احساساتی کرده است. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn20">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نیمه شعبان آن سال مصادف با سهشنبه 18 خرداد 1361 است.
اما عید فطر آن سال مصادف با پنجشنبه 31 تیر 1361 است. با توجه به تاریخ دومین
ملاقات زهره و رضا در تیر 1361 احتمالا این ملاقات در عید فطر انجام شده است. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn21">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">شعر "در این
بنبست" شاملو همیشه مرا منقلب میکند. </span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">شاملو این شعر را در 31 تیر 1358 سروده است ولی همیشه
گمان کردهام که این شعر پس از خرداد 1360 سروده شده چرا که برای من تداعی کننده
شرایط ما در سالهای پس از خرداد 1360 است. <w:sdt citation="t" id="1831409923"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> شام58 \<span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span dir=RTL></span><span
lang=EN-CA><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(شاملو 31 تیر 1358)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn22">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برای نمونه به کار، ارگان سراسری فدائیان خلق- اکثریت، شمارههای
122 (21 مرداد 60)، 125 (11 شهریور)، 126 (18 شهریور)، 127 (25 شهریور)، 130 (15
مهر 1360)، 132 (29 مهر)، 147 (14 بهمن) و 149 (28 بهمن 60) مراجعه کنید. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">آنان در کار 125 مینویسند که
از 1223 نفری که از تیر تا اوایل مهر اعدام شدهاند، اعدام 747 نفر هیچ توجیهی
ندارد! در کار 147 از همکاری صمیمانه اعضا و هواداران این سازمان در سرکوب تهاجم
اعضای اتحادیه کمونیستها به آمل سخن میرانند و در کار 149 در مقاله مشمئز کنندهای
با عنوان "چرا گروهکها مضمحل میشوند" که به مناسبت قتل موسی خیابانی و
بازداشت رهبران سازمان پیکار نوشته شده است، علت اضمحلال گروههای مخالف و تواب
شدن بسیاری از آنان در زندان را تئوریزه میکنند و مدعی میشوند که شکنجه و اعدام
نقشی جدی در نابودی احزاب مخالف نداشته، بلکه روبرو شدن فعالان سیاسی با واقعیت
"خط مردمی و ضدامپریالیستی امام" در زندان است که سبب تواب شدن بسیاری
از زندانیان و دادن اطلاعات خود به مقامات امنیتی بوده است. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><w:sdt citation="t" id="-937521958"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-CA dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>فدا00<span dir=LTR></span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span> \l 1065 </span><span dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(فدائیان
خلق- اکثریت 1359-1360)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حزب توده هم همین رویکرد را
دارد. از جمله نورالدین کیانوری، دبیر اول حزب توده، در "پرسش و پاسخهای"
سوم مرداد، شهریور و نهم آبان 1360 به این مسئله پرداخته است. او در پرسش و پاسخ
سوم مرداد در مورد برخورد با "ضدانقلاب" میگوید "باید نسبت به
افرادی که در این رابطه بازداشت میشوند، سیاست دقیق و ظریف تفکیک مسئولیت و تفکیک
جرم و انتخاب شیوههای گوناگون به کار گرفته شود تا اثرات سم مهلکی که به صورت
تبلیغات گروهکهای مختلف ذهن این جوانهای واقعا بیتجربه را مسموم کرده است، خنثی
شود. [...] البته در مورد افراد مسئولی که آگاهانه و با شناخت دقیق به قصد سرنگون
کردن نظام جمهوری اسلامی ایران عمل میکنند یا افراد را تحریک میکنند طبعا باید
خیلی جدی روبرو شد و در این مورد ما هیچگونه تردیدی نداریم." <w:sdt citation="t" id="-753123020"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION </span>خزب00<span dir=LTR></span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:11.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span dir=LTR></span> \l 1065 </span><span
dir=LTR><span style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(کیانوری
1358-1361)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn23">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شاید یکی از علل نگاهداشتن تعداد قابل توجهی از هواداران
رده پائین حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت در سالهای 60 و 61 در زندان اوین تقویت
فضای دفاع از جمهوری اسلامی در داخل زندان بوده است. به ویژه که به نظر میرسد
بسیاری از آنان با سیاست دفاع از جمهوری اسلامی احساسی برخورد میکردند.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn24">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از 4 شهریور 1362 تا اواخر اسفند همان سال که در کمیته
مشترک زندانی بودم، در عین حال که انواع شکنجه جسمی و روحی بیداد میکرد و همگانی
بود، بر خلاف زندان اوین که زندانیان نیمه گرسنه بودند، غذا با کیفیت مناسب به
زندانیان داده میشد. شاید امیدوار بودند که اینگونه رفتار به شکستن زندانیان نیز
کمک کند.<o:p></o:p></span></p><h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt;">کتاب شناسی</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span><span lang="FA" style="font-size: 12pt;"><w:sdtpr></w:sdtpr></span></h2><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">Kerner, Aaron. 2011.<span> </span><i>Film and the Holocaust.</i><span> </span>The CIPG.</span><span lang="EN-CA" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span><w:sdtpr></w:sdtpr></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">Schirmer, Jennifer. 2003. "Whose Testimony? Whose Truth? Where are the Armed Actors in the Stoll-Menchu Controversy?"<span> </span><i>Human Rights Queraterly</i><span> </span>25 (1).</span><o:p></o:p></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">اصلانی، مهدی. 1395.<span> </span><i>آخرین فرصت گل.</i><span> </span>نشر باران.</span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">بهکیش، جعفر. 1388. “خاطرات پراکنده: مصاحبه در حسینیه اوین شرط آزادی.”<span> </span><i>من از یادت نمیکاهم.</i><span> </span>28 12. دستيابی در 5 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://jafar-behkish.blogspot.com/2010/03/1_8257.html</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span face="Arial, sans-serif" lang="AR-SA" style="font-size: 11pt;">—</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">. 1388. “زندانی تهران، روایتی از زندانهای سیاسی دهه 60 و واکنش تعدادی از زندانیان سیاسی سابق.”<span> </span><i>من از یادت نمیکاهم.</i><span> </span>20 12. دستيابی در 11 26, 10 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://jafar-behkish.blogspot.com/2010/03/60.html</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span face="Arial, sans-serif" lang="AR-SA" style="font-size: 11pt;">—</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">. 1391. “نگاهی به فیلم سینمایی "فهرست شیندلر"؛ شکلگیری حافظه تاریخی.”<span> </span><i>وبلاگ "من از یادت نمیکاهم".</i><span> </span>دستيابی در 10 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://jafar-behkish.blogspot.com/2013/01/blog-post_27.html</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">تنکابنی، زهره. 1392.<span> </span><i>ریشه در خاک.</i><span> </span>آلمان: انتشارات فروغ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">جیلو</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">،</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span> </span>اصغر. 1390. “در رمز گشایی از رویداد 8 تیر.”<span> </span><i>عصر نو.</i><span> </span>دستيابی در 10 آذر 1400.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://asre-nou.net/php/view.php?objnr=14645</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">حمیدیان، نقی. 2012.<span> </span><i>سفر بر بالهای آرزو.</i><span> </span>نقی حمیدیان. دستيابی در 10 آذر 1400.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-08/naghi-hamidian-safar-ba-balhaye-arezu-2012-07.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">سازمان پیکار. شهریور 1360. “حزب توده و فدائیان اکثریت: نوکران و جاسوسان رژیم جلاد جمهوری اسلامی.”<span> </span><i>نشریه پیکار.</i><span> </span>دستيابی در 10 آذر 1400.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">https://www.iran-archive.com/fa/bakhsh-tozih/452?page=%2C2</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">شاملو</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">،</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span> </span>احمد. 31 تیر 1358. “در این بنبست.”<span> </span><i>ترانههای کوچک غربت.</i><span> </span>دستيابی در 10 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://shamlou.org/?p=221</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">فدائیان خلق- اکثریت. 1359-1360. “نشریه کار ارگان فدائیان خلق- اکثریت شماره 61-150، خرداد 1359 تا اسفند 1360.”<span> </span><i>فدائیان خلق- اکثریت.</i><span> </span>آرشیو اسناد اپوزیسیون ایران. دستيابی در 10 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">https://www.iran-archive.com/fa/bakhsh-tozih/610</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;">کیانوری، نورالدین. 1358-1361. “پرسش و پاسخ.”<span> </span><i>پرسش و پاسخ.</i><span> </span>آرشیو اسناد اپوزیسیون ایران. دستيابی در 10 آذر 1400.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">https://www.iran-archive.com/fa/bakhsh-tozih/346</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormalCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span dir="LTR"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoEndnoteTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 11pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><w:sdt bibliography="t" id="111145805"></w:sdt></span></p><div><div style="text-align: right;"><br /></div></div>
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-81175330379711527872021-12-05T00:22:00.002-05:002021-12-05T01:47:47.794-05:00خانوادههای اعدامشدگان با مقاومت خود خاوران را ساختند<p style="text-align: right;"> <span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt;">حمید نوری در یکی از جلسات بازجویی خود گفت که خاوران را کمونیستها ساختند. منظور او این بود که گورستان خاوران وجود خارجی ندارد.</span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">در این حرف حقیقتی تلخ وجود دارد. گزارش میشود که در 13 خرداد 1360 جلسهای با حضور محمدعلی رجائی، نخستوزیر وقت و چند تن از وزیران و شهردار تهران تشکیل و به تفصیل به اعتراض مومنان به دفن کفار و ملحدین در گورستان بهشتزهرا پرداخته و معین میشود که شهردار تهران سریعا هر کجا را که صلاح میداند به این کار اختصاص دهد.<span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; line-height: 15.6933px; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span> شهردار تهران هم محلی درجنوب پادگان فرحآباد را -که گورستان ارامنه و یهودیان در آن جا قرار دارد و در همان جلسه پیشنهاد شده بود برای این منظور انتخاب میکند. آنان این گورستان را </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">لعنتآباد</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> یا </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">کافرآباد</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="FA" style="font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"> مینامند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">این گورستان محلی برای به نیستی افکندن قربانیان بود. محلی برای فراموشی. طرح آن بود که نه تنها وجود فیزیکی قربانیان در این لعنتآباد گم شود، بلکه موجودیت اجتماعی آنان نیز انکار شود. از همین روست که فضایی دهشتناک در اطراف گورستان خاوران به وجود آوردند. کمتر کسی بستگان اعدام شدگان را در این گورستان همراهی میکرد. حتی نام قربانیان را در دفاتر رسمی بهشتزهرا ثبت نکرده بودند. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اما خانوادهها به این سیاست حکومت تن ندادند. آنان بودند که بر این گورستان نامی مناسب گذاشتند. گلزار، گلستان یا گورستان خاوران. آنان بودند که در سالهای دشوار دهه شصت هر جمعه به خاوران رفتند و به فراموشی تن ندادند. آنان بودند که درد تنهایی و بیپناهی را تحمل کردند اما به نمادی از عزیزان خود بدل شدند.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">اولین بار که در اواخر پائیز 1363 به گورستان خاوران رفتم، حضور خانواده ریاحی، پنجهشاهی، آبکناری، میلانی، امیرشکاری، قائدی، شریفی و خانوادههای دیگر پناهگاه ما بودند. با اطمینان بگویم که اگر حضور مهربان آنان نبود شاید دیگر هرگز به این گورستان باز نمیگشتیم. وجود آنان به ما دلگرمی میداد. دیدار آنان ما را مشتاق به رفتن به خاوران میکرد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">من مادر پنجهشاهی و شریفی را از دور میشناختم، اما در آن دوران بود که آنان به عزیزان من تبدیل شدند. مفهوم مادری جمعی برای مقاومت در برابر فراموشی و انکار برای اولین بار در آنجا برای من معنی پیدا کرد. ما به یک خانواده بزرگ تبدیل شده بودیم، بدون آنکه نامی داشته باشیم.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">با هزار افسوس و درد، تداوم اعدامها و بهویژه کشتار تابستان 67 انبوهی دیگر از آشنایان پشت دیوارهای اوین و گوهردشت، از جمله مادر لطفی و پرتوئی را روانه خاوران کرد.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt;">حقیقت این است که خانوادههای اعدامشدگان با مقاومت خود <i>خاوران را ساختند</i>: نمادی یگانه از مقاومت در برابر فراموشی و انکار!<o:p></o:p></span></p><div><div style="text-align: right;"><br /></div><!--[if !supportEndnotes]--><hr size="1" width="33%" /><!--[endif]--><div id="edn1"><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="margin-right: 36pt; text-align: right; text-indent: -36pt;"><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11pt; line-height: 15.6933px; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-ansi-font-size: 11.0pt;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">فوقالعاده نشریه کار. 8 تیر 1360. <i>احداث گورستان مخصوص برای "ملحدین" و "کافران"!!</i> گزارش خبری, ارگان فدائیان خلق- اقلیت, 4. دستيابی در 10 آذر 1400.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: right; unicode-bidi: embed;"><a href="https://www.iran-archive.com/fa/bakhsh-tozih/600?page=%2C1">https://www.iran-archive.com/fa/bakhsh-tozih/600?page=%2C1</a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12pt; line-height: 17.12px; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-no-proof: yes;"><span dir="RTL"></span></span><o:p></o:p></p><p class="MsoEndnoteText" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;"><o:p> </o:p></p></div></div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-59575565287460081162021-11-29T21:56:00.000-05:002021-11-29T21:56:37.451-05:00نگاهی به "سوسیالیسم رویایی" رضا فانی یزدی<p style="direction: ltr; text-align: right;"> <b style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">مقدمه</span></b></p><div class="WordSection1">
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در آغاز هفتهها و ماههای
کرونایی در 1399 به این فکر افتادم که دیگر تاخیر در انجام برخی کارهای زمین
مانده، از جمله خواندن و نوشتن درباره "سوسیالیسم رویایی من"<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn1" name="_ednref1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> خاطرات رضا
فانی یزدی (از این پس رضا)، بهرغم فشارهای روحی و عاطفی احتمالی، جایز نیست. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رضا هنوز دفتر سوم این خاطرات
را منتشر نکرده است، نقد من بر دو دفتر اول "سوسیالیسم رویایی" ادای وظیفه
دوستی چهل ساله است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">قسمتهایی از دفتر اول را که
به تحلیل نویسنده از حوادث پس از انقلاب مربوط بود مرور کردم. به نظرم رسید که این
بخشها میتوانست در یک ضمیمه کوتاه در انتهای کتاب آورده شود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در این سالها هر بار که
خاطرات زندان را خواندهام از خود پرسیدهام که تکلیف خواننده با روایتهای مختلف
از یک حادثه، یک دوره از زندان و یا دورهای از تاریخ معاصر چیست؟ وقتی که کتاب
رضا را در دست گرفتم، از خود پرسیدم که تکلیف من پس از خواندن روایت او از حوادث
بازداشتگاه سپاه و زندان مشهد و یا روایت او از فعالیتش در حزب توده و یا حتی فعالیت
قبل از انقلابش، زمانی که خود را هوادار فدائیان خلق میدانسته، حوادثی که بسیاری
از آنها را یا خود شاهد بودهام و یا در روایت شاهدان دست اول شنیدهام، چه خواهد
بود؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">میدانستم که رضا در نوشتن
خاطرات خود رنج فراوانی را تحمل کرده است. تردیدی نداشتم که شبهای بسیاری
نتوانسته بخوابد؛ کابوس دیده و از خواب پریده است؛ نزدیکترین دوستان و عزیزانش را
در دشوارترین مراحل زندگی خود با تمام جزئیات به یاد آورده است (دفتر دوم، 117-125)؛ دشوارترین لحظات زندگی خود
را دوباره زیسته، دوباره "هایهای گریسته"، و دوباره عشق ورزیده و متنفر
شده است. پس از دقت فراوان به این نتیجه رسیدم که رضا حداکثر سعی خود را کرده است
صادقانه بنویسد، حتی به بهای اینکه موجب شود خواننده به روایت او قاه قاه بخندد. (دفتر اول، 99-102) </span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">از همین رو با سئوالات دشوار
عاطفی، اخلاقی و </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">انسانی </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">روبرو
هستم. آیا مجاز هستم که در روایت رضا از حوادث، حتی در مواردی که به من و خانوادهام
مربوط است (دفتر دوم، 64-73)، تردید کنم؟
از کجا که حافظه من و دیگران در این موارد دچار خطا نشده است؟<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">باید تاکید کنم که حتی اگر یاد ماندهها و رویکرد من به مسئله
زندان و خشونت سیاسی در جمهوری اسلامی، به ویژه دو سال اول دهه شصت، بسیار متفاوت
از او باشد، من عمیقا در رنج دوست چهل سالهام شریک هستم. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">علاوه بر آن باید اذعان کنم
که شیوه برخورد رضا به دوست مشترکمان را که به گمان او "تواب" بود یکجانبه،
بیرحمانه و غیرانسانی یافته و عمیقا سرخورده شدم.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn2" name="_ednref2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در انتهای این مقدمه باید
متذکر شوم که به گمان من خاطرات زندان بازآفرینی لحظاتی از تاریخ معاصر است، که
در زندانهای جمهوری اسلامی به عریانترین شکل خود متجلی شده. رضا فانی یزدی دریچهای
را به روی ما گشوده است. تلاش کردهام با خوانش انتقادی خاطرات زندان او سهم بسیار
کوچکی در معرفی این روایت از تاریخ معاصر ایران داشته باشم. <o:p></o:p></span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">خاطرات رضا فانی یزدی<o:p></o:p></span></b></h2>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">پس از این مقدمه به مرور </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">سوسیالیسم
رویایی من</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> میپردازم
و بحث خودم را در چند بخش پیش میبرم: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">1- تفاوتهای سیاسی، اجتماعی،
فرهنگی و طبقاتی و ساختار قدرت محلی و کارهای اطلاعاتی و امنیتی میان تهران و بیشتر
شهرستانها، به ویژه در چند سال اولیه حاکمیت جمهوری اسلامی، قابل توجه است. از
همین رو روشهای بازجویی، شکنجه و برخورد با زندانیان سیاسی در تهران و شهرستانها
و واکنش زندانیان سیاسی در برابر این فشارها متفاوت بوده است. احتمالا هر چه این
شهرستان کوچکتر این تفاوت جدیتر بود. علاوه بر آن تقریبا اکثریت رهبران و کادرهای
اصلی احزاب سیاسی مخالف و منتقد حکومت به دلایل متفاوت، از جمله تسهیل در تصمیم گیریها،
سادهتر بودن امکان زندگی (مخفی) و گسترده بودن فعالیت سیاسی و اجرایی، در تهران و
اطراف آن ساکن بودند و به همین دلیل محل بازداشت، بازجویی، شکنجه و نگاهداری آنان
در بازداشتگاهها و زندانهای تهران و اطراف آن بوده است. احتمالا این مسئله تاثیری
جدی بر روابط زندانیان سیاسی با زندانبانان و بین افراد و گروههای مختلف زندانیان
سیاسی داشته است. اما روایتهای تاکنون منتشر شده غالبا به زندانهای تهران و
اطراف آن مربوط بوده است. از همین رو اهمیت دارد که ما بیش از پیش با روایتهای
زندانیان سیاسی شهرستانها آشنا شویم. "سوسیالیسم رویایی من" بر اطلاعات
ما از وضعیت زندانهای شهرستانها افزوده است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">2- حدود چهل سال از انتشار
اولین خاطرات از زندانهای جمهوری اسلامی گذشته است و نویسندگان متأخر این شانس را
داشتهاند که خاطرات زندان خود را در سالهایی نوشته و منتشر کنند که کولهباری از
تجربه در این زمینه وجود دارد. <w:sdt citation="t" id="-819035500"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION </span>منی92<span dir=LTR></span><span
dir=LTR></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'><span
dir=LTR></span><span dir=LTR></span> \l 1065 </span><span dir=LTR><span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>(برادران 1392)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> آنان این امکان را
داشتهاند که خاطرات منتشر شده زندان و نقدهایی را که بر آنها نوشته شده بخوانند.
پس انتظار این است که نویسندگان متأخر با هوشیاری و آگاهی بیشتر به نوشتن خاطرات
خود بپردازند. این نویسندگان میدانند که " امروز وارد مرحلهای شدهایم که
مطالبی كه به شكل پراکنده و جداجدا گفته شده - و بى چون و چرا پذیرفته میشد -
امروز دركنار هم و در قیاس با هم مورد سنجش قرار میگیرد. مجموعه کاری که صورت
گرفته، خواننده و پژوهشگر را در موقعیتی قرار داده که میتواند در مورد حدّ دقت،
درستی و گونه (ژانر) كارها؛ به داوری بنشیند." <w:sdt citation="t" id="-965744294"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:
10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> ناص87 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(مهاجر 1387)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">علاوه بر آن تقریبا در این
مورد توافق وجود دارد که "میتوان زبان را عرصهای دانست که آن کولهبار درونی
(که به تسامح و برای استفاده در این مطلب آنرا فرهنگ مینامم) به درجات متفاوت در
آن بازتاب مییابد." <w:sdt citation="t" id="1381747751"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
کیا84 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(کیاکجوری 1384)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> از همین رو طبیعی است
که راویان زبانها و سبکهای متفاوتی را برای بیان خاطرات خود انتخاب کنند. در سی
و چند سالی که از انتشار خاطرات زندان در جمهوری اسلامی گذشته است، برخی حاصل
مشاهدات، تجربیات و شنیدههای خود را خلاصه و جمعبندی آنرا در اختیار خواننده
قرار دادهاند. گاه مبانی سیاسی و ایدئولوژیک این نتیجهگیریها نیز در اختیار
خواننده گذاشته میشود. <w:sdt citation="t" id="-1037438437"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
کیا84 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(کیاکجوری 1384)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> از همین رو این سبک و
زبان در خاطرات زندان به درجات مختلف به سبک و زبان گزارشهای حزبی نزدیک میشود.
خاطرات زندان که از طرف احزاب سیاسی، از جمله سازمان مجاهدین خلق و حزب توده منتشر
شده است نمونههای خوبی برای این نوع از خاطره نویسی هستند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برخی خاطرات خود را به شیوه و
سبک روایی یا داستانواره بیان میکنند. در این مورد جزئیات اهمیت یافته، آدمها
رنگهای بی</span><span dir="LTR" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شمار دارند و شرح هیچ دو
واقعه یا دونفر مشابهی مثل هم نیست. <w:sdt citation="t" id="-661770091"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
کیا84 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:
12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(کیاکجوری 1384)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> هر چند لازم است
تفاوتی جدی میان داستانهای نوشته شده با الهام از خاطرات زندان و روایت زندان
قائل شد، در این مقاله من به روایتها و خاطراتی نظر دارم که نویسنده قصد توصیف
امر واقع را داشته است.</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn3" name="_ednref3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
در بیشتر موارد سبک روایی خاطرات زندان این امکان را فراهم میکند که مخاطبان این
نوع از نوشتهها از محدوده تنگ هواداران حزبی فراتر رفته و مخاطب عمومی را نیز جلب
نمایند. بهترین نمونههای آن را میتوان در مقایسه مخاطبان خاطرات زندان رضا غفاری
و مارینا نمت که هر دو به انگلیسی منتشر شدهاند مشاهده کرد. اولی مخاطبان محدودی
داشته و دومی به یکی از پرفروشترین کتابها در کانادا تبدیل شد.</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn4" name="_ednref4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">به دلایل مختلف از جمله کم
تجربگی راویان در نویسندگی، تعلقات سیاسی و ایدئولوژیک و ویراسته نبودن متن، در بسیاری از خاطرات زندان
نویسنده آگاهانه و یا به سهو از گونههای مختلف زبان و سبک استفاده کرده است. شاید
این تاکید لازم باشد که احتمالا ویراستاری شکلی و محتوایی برای نویسندگان کم تجربه
بیش از هر عامل دیگری برای حفظ زبان و سبک یکسان در تمام کتاب اهمیت دارد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رضا نیز در دو دفتر اول
خاطرات خود در بین سبکها و زبانهای مختلف سرگردان است. زبان رضا در مورد تحلیل و
روایت شرایط سیاسی و افرادی که او از آنها ناخشنود است بیروح و به گزارشهای
حزبی شبیه شده است.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn5" name="_ednref5" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
شاید جدا کردن بخشهایی که به تحلیل و بازگویی شرایط سیاسی مربوط است و گنجاندن آنها
در یک ضمیمه این مشکل را تا میزان زیادی حل میکرد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">گاه نویسنده برای بیان خاطرات
خود از زبان و سبکی روایی استفاده میکند.
در این مواقع که بیشتر در دفتر دوم شاهد آن هستیم، خواننده با انسان که عامل و
قربانی اصلی زندان، شکنجه و کشتار است آشنا میشود. روابط آدمها مهم میشوند؛ گاه
نویسنده در خصوصیات افراد دقیق میشود و آنان را نه مثل عضو یک حزب یا زندانی
سیاسی که مانند انسان توصیف و کنشها و واکنشهای آنان را تشریح میکند.
"استاد رحیم سبیلهای از بناگوش در رفتهای داشت. استادکار بنا بود. کلاه
شاپو بر سر داشت. با لهجه قدیمی و اصیل تهرانی حرف میزد... همسر جوان و زیبایی داشت
که بیشتر به دخترش میمانست..." (دفتر اول،
96) رضا شاید در توصیف حزبیها و بازجویان به جنبههای انسانی آنان بیشتر
توجه میکند. در مورد یکی از بازجویان مینویسد "جوان بود، تقریبا هم سن و
سال خودم، شاید یکی دو سال بزرگتر، موهای لخت و نسبتا بلندی داشت، ریش کوتاه، صورتی
نسبتا مثلثی و بفهمی نفهمی کمی هم خوش تیپ بود و خودش هم همین احساس را
داشت..." (دفتر دوم، 11) در حالی که
در بیشتر موارد مخالفان سیاسی و غیر حزبیها، حتی امین<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn6" name="_ednref6" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> همسر پری،
خواهرش، که هوادار سازمان مجاهدین خلق است (دفتر
اول، 20) در خاطرات پیش از زندان او و در دوران بازداشت حضور انسانی بی رنگی
دارند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ژانر خاطرات زندان که ابتدا
به رابطه زندانی و زندانبان اختصاص یافته بود، به تدریج شاهد تغییرات جدی شد و
خاطره نویسان صفحات بسیاری را به توضیح رابطه میان زندانیان اختصاص دادهاند. <w:sdt citation="t" id="996155825"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> ناص87 \<span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l 1065</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(مهاجر 1387)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt> این روایات به
خواننده میگویند که زندانیان نیز میتوانند با یکدیگر نامهربان و گاه سنگدل
باشند، همدیگر را بایکوت کنند، برای هم گزارش بنویسند و بر علیه هم با ماموران و
بازجویان همکاری کنند، به یکدیگر اهانت کنند و حتی میتوانند با هم گلاویز شوند و
دعوا کنند. داستان سفرههای جداگانه چند نفره و یا کاموا بافتن برخی زندانیان سیاسی
برای برادران سپاهی در جبهه، وقتی که در همان زندان برادران سپاهی جوانان مردم را
مثل برگ خزان بر زمین میریزند، ما را با رابطه و زندگی زندانیان سیاسی در داخل
سلولها و بندها آشنا میکند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در "سوسیالیسم رویایی"
به ویژه در دفتر اول که به فعالیتهای سیاسی رضا در خارج از زندان مربوط است، کمتر
به رابطه انسانها فراتر از روابطی که او در حزب داشته پرداخته شده است. مثلا
داستان رابطه رضا با برخی هواداران فدائیان خلق که گویا تا پیش از انقلاب با آنان
دوستی نزدیک داشته (ناصر، مصطفی و جمشید) در حد نام باقی میمانند. اما در
بازداشتگاه رضا لحظاتی را به تشریح رابطه با "دیگران" اختصاص میدهد.
"به نظرم سناش بیشتر از چهل سال بود. ریش نسبتا بلندی داشت. سفید پوست و خوش
قیافه بود ... گفت که از اعضای حزب رنجبران است. خیلی مودب و موقر رفتار میکرد..."
(دفتر دوم، 192)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">روابط میان حزبیها را گاه به
زیبایی توصیف میکند. "منصور نگران به نظر میرسید. رنگاش سفید که بود، حالا
حسابی توی این مدت که در سلول انفرادی آفتاب نخورده بود سفیدتر هم شده بود ...
[او] اهل حرف زدن و شوخی بود. ولی حالا ساکت در گوشهای از سلول نشسته بود. من هم
در گوشه دیگر به دیوار تکیه داده و هر دو به همدیگر نگاه میکردیم. شاید هر دوی ما
تعجب کرده بودیم که چرا ما دو نفر را در یک سلول پیش یکدیگر گذاشتهاند." (دفتر دوم، 109)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">3- در حالی که تعداد زیادی از
زندانیان سیاسی مقاومت براستی قهرمانانهای در برابر شکنجه و شرایط بسیار دشوار
زندان در جمهوری اسلامی از خود نشان دادهاند، تعداد بسیاری نیز در برابر این
شکنجهها و شرایط سخت تحمل از دست داده و در زمانهای مختلف از این دوران دشوار و
به درجات متفاوت در برابر این فشارها تسلیم شدند و یا مصلحت را در این دیدهاند که
ظاهرا تسلیم شوند.</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn7" name="_ednref7" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
افرادی که تسلیم شده و یا ظاهرا تمکین کرده بودند، تواب نامیده میشدند. تواب واقعی
از نظر مقامات زندان کسانی بودند که کاملا با آنان همکاری میکردند. در هر حال مرز
بین زندانی تواب و غیرتواب در زندانهای جمهوری اسلامی بسیار مبهم است. مثلا روشن
نیست آیا زندانیان چپگرایی که در دورهای از زندان نماز خواندهاند و یا زندانیانی
که برای آزادی تن به مصاحبههای کوتاه برای محکوم کردن گروهی که به آن تعلق داشتند
داده بودند<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn8" name="_ednref8" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> نیز در زمره
توابین قرار میگیرند؟ علاوه بر آن آیا کسانی که به ماموران حکومتی تبدیل شده
بودند نیز تواب محسوب میشدند یا آنان دیگر مامور حکومت بودند و یا هر دو؟ آیا کسانی
که در شعبههای بازجویی کار میکردند، کسانی که در اعدام شرکت میکردند و پس از
آزادی هم به همکاری خود ادامه میدادند نیز تواب محسوب میشدند؟<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn9" name="_ednref9" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برای تواب سازی از اشکال
مختلف شکنجه استفاده میشود که معمولا برای دو منظور است: به دست آوردن اطلاعات و خرد
کردن شخصیت زندانی و پایمال کردن کرامت وی در برابر شکنجهگر. یکی از کارکردهای
وحشتناک شکنجه این است که بدن و روان قربانی بر علیه او کار میکنند، شکنجهگر که
از این کارکرد شکنجه به خوبی آگاه است تاکید میکند که مسئولیت آغاز و بخصوص ادامه
شکنجه بر عهده زندانی است.</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn10" name="_ednref10" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">هر ضربه شلاق که بر پاهای
مجروح زندانی فرود میآید، مانند برق و باد این سئوال آزار دهنده را در برابر او
قرار میدهد که آیا اطلاعاتش ارزش این همه شکنجه را دارد؟ و در حالی که گویا پایانی
برای شکنجه متصور نیست و شکنجهگران نیز بر این بی پایان بودن رنج زندانی تاکید میکنند،
زندانی در برابر این سئوال دشوار قرار میگیرد که تا کی میتواند دوام بیاورد؟ و
شکنجهگران همانطور که شلاق را بر پاهای قربانی فرود میآورند، با دادن نشانههایی
که موید آن است که کسی نتوانسته است در زیر شکنجه مقاومت کند، سعی میکنند بدن و
روان "خیانتکار" زندانی را به خدمت در آورند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حتی مامورانی که مهربانانه
سخن میگویند به زندانی تاکید میکنند که او مسئول شکنجه خود است. شکنجهگر میگوید
که زندانی میتواند با دادن اطلاعاتی که در اختیار دارد و یا قبول آنچه شکنجهگر
به دنبال آن است، به آن خاتمه دهد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رضا به یاد میآورد که بازجویش
در روز دوم بازداشت و شکنجه به او میگوید "حاضری چارت تشکیلاتی حزب در
خراسان را بکشی یا باز دوباره میخوای تعزیر بشی؟" (دفتر دوم، 24) یا وقتی که برخی اطلاعات داده میشود بازجو/شکنجهگر
با "دلسوزی" میگوید "چرا از اول مثل آدم حرف نزدی، ببین خودت را
به چه روزی انداختی." (دفتر دوم، 36) یا
پاسداری که رضا گمان میکند سعید پسر عمویش است در حالی که دستهایش را گرفته و برای
قدری هواخوری بیرون میبرد به او میگوید "ببین خودتو به چه روزی انداختی!"
(دفتر دوم، 18) همه در آن بازداشتگاه مسئولیت
شکنجه شدن زندانی را بر عهده خود زندانی میاندازند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شکنجهگران که شرایط زندانی
را به خوبی میشناسند، تلاش میکنند بیهودگی مقاومت را برجسته کنند و روان زندانی
را به خدمت در آورند؛ رضا پس از دیدن مصاحبه کیانوری که اعضای حزب توده گمان میکردند
او مانند "تهمتنی در زنجیر" در برابر شکنجه و فشار مقاومت خواهد کرد مینویسد:
"چند لحظه پس از آغاز مصاحبه کیانوری، صدای هقهق گریه بچهها از زیر پتوها
بلند شد. خود من هم زارزار گریه میکردم." (دفتر
دوم، 46) "احساس میکردم دیگر گفتن چهار تا اسم از رفقایی که یا قبلا
دستگیر شدهاند و یا احتمالا در روزهای آینده دستگیر خواهند شد، وقتی کیانوری دهاناش
باز شده دیگر مسئله مهمی نیست. برایم از آن به بعد فقط حفظ شرافت شخصیام مطرح
بود. مهم این بود که من در تمام دوران فعالیتام کوچکترین خطایی مرتکب نشده
بودم." (دفتر دوم، 47)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">گویا همه اطلاعات مربوط به
تشکیلات حزب توده لو رفته است و بازجو تنها میخواهد شخصیت زندانی را در هم بشکند.
رضا میداند که بازجو/شکنجهگر به دنبال چیست و به یاد میآورد که "چیزی نبود
که ارزش مخفی کردن داشته باشد. مهم همان غرور حزبیام بود که به خاطر آن باید زیر
کابل و شکنجه طاقت میآوردم و اسم کسی را نمیگفتم و مسئولیت تشکیلاتیام را انکار
میکردم." (دفتر دوم، 16) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رضا کمابیش با وجدانی آسوده
میتواند زمان قبول این خواسته بازجو را معین کند. میداند که وقتی با رفقایش
روبرو میشود، باندپیچی پاهایش نشان از آن خواهد داشت که از غرور حزبی خود دفاع
کرده است، همان کاری که خود با دیگران میکند: "من به فرید فقط نگاه کردم.
پاهایش اصلا متورم نبود. معلوم بود که اصلا کتک نخورده بود و اگر هم خورده بود
چندتایی بیشتر نبوده." (دفتر دوم، 12)
رضا که پس از شکنجه فراوان، برای اقرار به جاسوسی، برای خلاصی از این اتهام در
مورد مجید (یکی از اعضای حزب که ظاهرا بر خلاف دستور حزب به افغانستان رفته است)
لب به سخن باز و بر اخراج مجید از حزب تاکید کرده است، از اینکه بدون کتک برخی
مسائل را گفته است به شدت لجش گرفته و تصمیم گرفته بود که بدون فحش و کتک کاغذها
را سیاه نکند (دفتر دوم، 37) و با اینکه
همه تن و بدناش از درد کتکهای روزهای قبل به شدت درد میکرد، ولی دوست داشت باز
هم کتکاش بزنند. (دفتر دوم، 56)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">اما رضا نه تنها با تجربه
زندانیان سیاسی وابسته به گروههای دیگر آشنا نیست بلکه تلاش هم نکرده است که موقعیت
آنان را درک کند. او نمیداند که در تهران و احتمالا در شهرستانها و مشهد بسیاری
از زندانیانی که شکنجه میشدند یا شده بودند، آنرا از چشم بسیاری پنهان نگاه میداشتند،
چرا که شکنجه شدن به معنی آن بود که زندانی همکاری نمیکند و یا کارهایست و میتوانست
خبرچینهای آشکار و نهان را حساس کند و مهمتر اینکه وجود شکنجه در زندان را تائید
نماید. من نه تنها خود اینکار را کرده بودم، بلکه به دفعات شاهد این پنهانکاری در
کمیته مشترک و زندان اوین بودهام. از همین رو وقتی رضا از قول دوست مشترکمان مینویسد
که "در مسیری که او را میبردند، در همان اتومبیل سپاه، هالهای از نور بر او
تابیده و او را دچار هیجانات روحی کرده بود و او به گونهای شهودی و از راه دل به
شناخت حقیقت اسلام دست یافته بود." (دفتر
دوم، 179) از خود پرسیدهام که آیا رضا فکر کرده است که شاید دوست مشترکمان
بنا بر ملاحظاتی به آنها دروغ گفته است؟ رضا هیچ تلاشی کرده است که بداند بر دوست
مشترکمان چه گذشته است؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">4- زمانی که رضا مشغول نوشتن
خاطرات خود بود، روزی در یک تماس تلفنی سئوال مهمی را که ذهن او را به خود مشغول
کرده بود با من نیز در میان گذاشت: به لحاظ اخلاقی و حرفهای به چه شکل مجاز هستیم
که از کنشها و واکنشهای افراد در زندان یاد کنیم؟ به او پیشنهاد کردم که از همه
افرادی که با اسم و رسم و یا آدرس مشخص صحبتی به میان میآورد، بخواهد که روایت
خود از آن حوادث را برایش بنویسند و او این روایتها را در کتاب خود منتشر کند.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn11" name="_ednref11" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> و اگر چنین
امری ناممکن است از آوردن اسم و یا آدرسی که فرد را بشناساند پرهیز کند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در همان گفتوگو تاکید کردم
که این پیشنهاد بر این مبناست که اولا ذهن ما در آنچه به خاطر میسپارد بسیار
انتخابگر است. ما به حسب موقعیت طبقاتی، فرهنگی و اجتماعی و مواضع سیاسی و ایدئولوژیک
خود، تنها جنبههایی از آنچه را بر ما گذشته است به ذهن میسپاریم، به یاد میآوریم
و یا فراموش میکنیم. ثانیا هر چه از آن سالهای سیاه دورتر میشویم و نظرات سیاسی
و ایدئولوژیک و موقعیت طبقاتی و اجتماعی و سن ما تغییر میکند، ذهن ما به شکلی
ناخودآگاه به بازسازی مداوم خاطرات مشغول میشود و در بسیاری از موارد خیالات و
آرزوهای ما جایگزین واقعیت میشوند و یا خاطرات ما چنان دستخوش تغییر میشوند که
با معیارها و موقعیت جدید ما بیشتر همخوان باشند. ضمن اینکه ما از مسائلی که در
زندان و بیرون زندان اتفاق افتاده است به طور کامل مطلع نیستیم. نمیدانیم که چرا
این یا آن فرد آنگونه رفتار میکرد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">هنگام آن گفتوگو با رضا، من
کمابیش میدانستم که صحبت از چه کس یا کسانی در میان است و اتفاقا روایتهایشان را
از آنچه در زندان بر آنان گذشته، به ویژه روایت برخی را درست در روزهای پس از آزادی
آنان از زندان، شنیده بودم. روزهایی که هنوز ریش زندان را نتراشیده بودند و از کتابهای
سروش و مطهری و دیگر متفکران اسلام ناب محمدی میگفتند. در آن روزها اتفاقا به
نظرم رسید که بسیار هم صادقانه صحبت میکنند. هر چند به تجربه دریافتهام که
صادقانه بودن به معنی این نیست که روایتهای دیگری که از آن روزها وجود دارد غیرصادقانه
است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">با خود میگفتم که چه خوب بود
که رضا روایت آنها را نیز در کتاب خود آورده بود.</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn12" name="_ednref12" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
چه خوب بود رضا تلاش میکرد که این فرصت را به خود و خوانندگانش بدهد که دلایل کنشها
و واکنشهای دوست مشترکمان و دیگرانی که آنها را تواب میخواند درک کنند؟ مثلاً
برایم روشن نیست که من و رضا که در دورهای از زندان نماز میخواندیم نیز تواب
محسوب میشویم؟ رضا نقل میکند که دوست مشترکمان مدعی بود که ماموران تشکیلات
اصفهان سهند را به کمک او متلاشی و تعداد قابل توجهی از اعضای سهند را دستگیر کرده
بودند و محل چاپخانه سهند در اصفهان را هم که او از مکاناش خبر داشته، در اختیار
سپاه قرار داده است. (دفتر دوم، 179) آیا
نویسنده به این نکته فکر کرده است که چرا دوست مشترکمان اینها را به رضا میگوید؟
آیا فکر کرده است که احتمالا دوست مشترکمان به همه بدگمان است و بیش از همه به
تودهایها چنین احساسی دارد و آنان را همکار و همدست رژیم میداند و احتمالا اگر
همه چیز را هم لو نداده باشد طبیعی است که به آنها و به ویژه به تودهایها بگوید
که همه اطلاعات خود را داده است؟ چون گمان میکند و شاید شاهد بوده است که هر چه
در این سلول باز میگوید و انجام میدهد، بدون کم و کاست در اختیار بازجویان قرار
میگیرد. شاید دوست مشترکمان میخواسته از این مسئله به نفع خود استفاده کند؟</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn13" name="_ednref13" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">5- روابط "زندانیان
مقاوم" و کسانی که "تواب" نامیده میشدند از موضوعات بسیار بحثانگیز
در مباحث زندان در جمهوری اسلامی است. این حقیقت دارد که تعداد زیادی از زندانیان
سیاسی در همان روزها، هفتهها و ماههای اول دستگیری در زیر شکنجههای بیرحمانه
جان دادند و هزاران تن از آنان اعدام شدند و بسیاری از جان بدربردگان از شکنجههای
اولیه و اعدام، دوران محکومیت خود را با سربلندی طی کردند. اما تعداد قابل توجهی
از آنان که زنده ماندند، تسلیم فضای ترور و وحشتی که در جامعه و زندان برقرار بود
گشته و "تواب" شدند. همانگونه که مقاومت در زندان درجات مختلفی داشت،
توبه زندانیان نیز اینچنین بود. یکی تنها به خواندن نماز بسنده میکرد. دیگری در عین
حال گزارش هم رد میکرد، اما مواظب بود که خسارت جدی به دیگران وارد نکند، دیگرانی
کاملا عامل دست بازجویان و زندانبانان میشدند و به اذن و اشاره زندانبانان و
بازجویان تسمه از گرده زندانیان سیاسی سر موضع میکشیدند. خلاصه توابان یک طیف بسیار
گسترده را تشکیل میدادند. بسیاری از آنان که توبه کرده بودند وقتی آزاد میشدند، یکسره
این دوره سیاه از زندگی خود را فراموش میکردند و تنها تعداد اندکی به همکاری با
دستگاههای اطلاعاتی حکومت ادامه میدادند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">سر موضع بودن نیز تعاریف و
مشخصات گوناگونی داشت. گاه شاهد بودیم که یک زندانی که در عین حال نماز میخواند و
حتی برای دیگر زندانیان گزارش رد میکند، در زیر سختترین شکنجهها هیچ اطلاعاتی
را به بازجویان نداده بود (من تعدادی از این افراد را میشناسم و جان خود را مدیون
سکوت آنان در زیر شکنجه هستم). در همان حال زندانیانی را دیدهایم که در دوران بازجویی
و شکنجه اطلاعات بسیاری را در اختیار بازجویان قرار داده بودند، اما به محض آنکه
شدت شکنجهها کاهش مییافت، دیگر حاضر به تمکین در برابر خواست زندانبانان و بازجویان
نبودند. زندانی از پوست و گوشت و عواطف و احساسات ساخته شده و میزان مقاومت در زیر
این فشار طاقت فرسا برای همه یکسان نیست. تنها معدود کسانی بودهاند که همه شکنجهها
را تحمل کرده و هرگز لب به سخن باز نکردهاند. از همین رو پدیده توبه و مقاومت در
زندانهای جمهوری اسلامی از پیچیدهترین مباحث است و لازم است با دقت کافی و به ویژه
با نگاهی انسانی پژوهیده شود.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ناصر مهاجر در مصاحبه خود با
مجید خوشدل در مورد روایتهای زندان چنین میگوید:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoQuote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;">اگر قضیه زندان را بخواهیم فقط به صورت رابطه
زندانی و زندانبان تصور کنیم، تنها گوشهاى از واقعیت را گفتهایم. به زبان دیگر
باید ببینیم که در داخل زندان خودمان با هم چه کردهایم و چگونه رفتار کردهایم،
البته ... لحظهای نباید فراموش کرد كه در معادله قدرت میان زندانبان و زندانی،
زندانبان در موقعیت قدرت مطلق است و زندانی در بیقدرتی مطلق. اما در مناسبات میان
زندانی با زندانی، مسئله متفاوت میشود. به عنوان مثال ... باید ببینیم نحوه
برخورد و رفتار اکثریت با اقلیت و با دیگر گرایشها چیست؟ و یا رفتار سر موضعیها
با توابها و امثالهم چگونه است. بنابراین چیزی به نام مناسبات قدرت در زندان هم
هست. <w:sdt citation="t" id="578407202"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span style='mso-spacerun:yes'> </span><span
lang=EN-US dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:9.0pt;font-family:
"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span>
ناص87 \<span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:8.0pt;mso-bidi-font-size:
9.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l
1065</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(مهاجر 1387)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">این مناسبات قدرت به خارج از
زندان نیز کشیده میشود. روایتهای زندان موید این نکته است که در داخل زندان معمولا
</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">توابان</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
که از طرف مسئولان زندان تحریک و حمایت میشدند در موضع قدرت قرار داشتند. اما گاه
در روابط درونی زندانیان و غالبا در بیرون از زندان و مداوما در خارج از کشور
توابان و کسانی که تسلیم شده و یا با حکومت همکاری کرده بودند در موقعیت دفاعی قرار
دارند، در حالی که میدانیم اکثریت قریب به اتفاق آنان قربانیان شرایط ترور و
شکنجه هستند. برخورد برخی از زندانیان سیاسی با کتاب خاطرات مارینا نمت را که از
طرف آنان به تواب بودن متهم شده بود به خاطر بیاوریم.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn14" name="_ednref14" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برخورد رضا با دوست مشترکمان
که به گمان او جانماز آب میکشد و بدون شکنجه مسبب دستگیری بسیاری از هم رزمانش
شده است از همین الگو پیروی میکند. رضا که در خارج از کشور زندگی میکند در موضع
قدرت قرار دارد و میتواند به راحتی سخن بگوید. اما چه از این بیپروا نوشتنها نصیب
ما خواهد شد، جز تضمین تداوم خشونتی که در سالهای طولانی در این کشور وجود داشته
است. خواننده باید توجه داشته باشد که من نه میخواهم وجود مقاومت در زندان
را انکار کنم و نه اقدامات توابان را پرده
پوشی نمایم. حقیقتا برخی از توابان بیرحمتر از بازجویان عمل میکردند. اما میدانیم
که برخی از زندانیان سر موضع زندگی را برای دیگر زندانیان غیرقابل تحمل میکردند.
خاطرات زندان مملو از این نمونهها است. (تنکابنی 1392، 181؛ برادران، حقیقت ساده، 316) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">6- رضا از معدود زندانیان سیاسی
تودهای است که خاطرات زندان و پیش از زندان خود را منتشر کرده است. یکی از پرسشهای
مهم برای من<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn15" name="_ednref15" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
این بوده است که اعضای حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت چگونه با دفاع این دو حزب
از سرکوب نظاممند، گسترده و بیرحمانه گروههای سیاسی مخالف و منتقد جمهوری اسلامی
روبرو شدهاند؟ آیا بحثی در میان اعضای این دو حزب سیاسی در مخالفت و انتقاد از این
سیاست وجود داشته است؟</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn16" name="_ednref16" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
متاسفانه خاطرات رضا هیچ اطلاعات جدیدی در این مورد در اختیار ما قرار نمیدهد. باید
بر این نکته تاکید کنم که در پائیز 1360 شاهد برخورد زننده یکی از اعضای فعال این
حزب در مشهد با اعدام هواداران سازمان مجاهدین خلق بودهام، آیا چنین برخوردی با
توجه به سیاست حزب توده، در میان اعضا و هواداران این حزب همهگیر نبوده است؟</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn17" name="_ednref17" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">برخورد رضا و دیگر تودهایها
با اختلاف نظر میان ایرج اسکندری و نورالدین کیانوری بر سر دفاع از خمینی و روحانیت
و وادار کردن ایرج اسکندری به اعتراف و سپس اخراج غیر رسمی او از این حزب چه بوده
است؟ آیا هرگز بحثی جدی در میان تودهایهای جوان در مورد درستی مشی این حزب وجود
داشته است؟ برخلاف آنچه رضا مینویسد که "محیط فعالیت حزبی یک محیط سرزنده و
سرشار از تحرک و پویایی بود" (دفتر اول، 11)
اما عملا جوانان و حتی بسیاری از رهبران حزبی اجازه و نیازی برای فکر کردن و
آموختن نداشتند</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn18" name="_ednref18" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">،
چرا که به قول رضا "کیانوری، کیانوری بود. هر روز و هر لحظه در زندگی </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">آنها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="EN-CA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حضور داشت. سنگینی شخصیت
او آنقدر بود که حزب بدون کیانوری معنی نداشت. «رفیق کیا» با پرسش و پاسخهای هفتگیاش
جوابگوی همه سئوالات </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;">آنها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-CA"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>[</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> بود.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
(دفتر دوم، 49)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">آیا هیچگاه جنبشی نظری و عملی
در میان تودهایها در مخالفت با بازداشت گسترده، شکنجه، به توبه واداشتن، محاکمات
چند دقیقهای، احکام سنگین و اعدام گسترده مخالفین سیاسی توسط جمهوری اسلامی و نقد
سیاست حزب توده در این موارد وجود داشته است؟ آیا هرگز سیاست حزب توده مبنی بر
سرکوب سران احزاب مخالف "انقلاب ضدامپریالیستی مردم ایران به رهبری امام خمینی"
و به توبه واداشتن اعضای ساده و هواداران مورد تردید اعضای آن قرار گرفته است؟
متاسفانه حتی پس از گذشت چهل سال از آن حوادث به نظر نمیرسد که سئوالاتی مشابه
ذهن رضا را به خود مشغول کرده باشد.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رضا بر کاغذ نوشته و من با حیرت
میخوانم که "برای ما تودهایها دیگر در کنار مجاهدین قرار گرفتن غیر ممکن
بود. آنها با ترور رهبران انقلاب و کشتار مردم دیگر جایی در جبهه انقلاب نداشتند.
در عین حال حزب توده و نیز ما اعضا و هواداراناش به هیچ وجه اعدامها را تائید نمیکردیم
و از شدت عمل مسئولان نظام در قتلعام مخالفین سیاسی و از جمله مجاهدین ابراز
نگرانی میکردیم." (دفتر اول، 232)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">7- یکی از غمانگیزترین
حوادث در واکنش گروههای سیاسی به سرکوب گسترده و سازمانیافته دولتی اصرار بر
مقاومت قهرمانانه است در حالی که این گروهها امکانات بسیار محدودی برای چنین
مقاومتی داشتند. تا آنجا که اطلاع دارم تقریبا همه این اشتباه مهلک را مرتکب شدند
و کسانی که خواهان عقبنشینی بودند با اتهامات سخیفی مورد حمله قرار میگرفتند و
رفقای آتشین جای رفقای عاقل را پر میکردند. حزب توده نیز از این قاعده مستثنی
نبود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">حمید که عملا مسئول کمیته ایالتی
خراسان و کمیته شهر مشهد و یکی "از بهترین و فعالترین رفقای حزبی</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
بود (دفتر
اول، 267) با مشاهده تعقیب و مراقبتهای پیش و پس از دستگیریهای بهمن 1361
"ادامه کار را به این شکل دیگر به صلاح خود و تشکیلات نمیدید" (دفتر اول، 267) مورد اتهامهای سخیف قرار گرفته
و بهرام پرتوئی بچههای حزبی "را قانع کرد که حمید پس از دستگیری جمعی رهبران
حزب که در بهمن 1361 اتفاق افتاد دچار وحشت شده و بریده است و اینها بیشتر بهانه
است، پس همان بهتر که او را از تشکیلات کنار بگذاریم."</span><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn19" name="_ednref19" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text1;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">
(دفتر اول، 267) و رضا که مورد اعتماد
جوانشیر و بهرام است به مسئولیت کمیته ایالتی خراسان و کمیته شهر مشهد منصوب میشود.
(دفتر اول، 268) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">8 - نگاه جنسیت زده در حزب
توده کاملا مشهود است. مثلا بهرام، برادر خسرو پرتوئی مسئول سازمان مخفی حزب توده،
که گویا لولهنگش هم در حزب توده خیلی آب بر میدارد، چون گویا به کیانوری، منشاء
قدرت مطلق و "خورشید حقیقت" در این حزب، نزدیک است، آنقدر که حتی فروغیان
که خود را خیلی مهم فرض میکند از او حسابی میترسد و جرات عرض اندام ندارد (دفتر اول، 251)، به رضا، که به او خیلی نزدیک
شده است، میگوید "رضا سخت نگیر. کمکم باید به فکر زندگی باشی. رفقای دختر
ما هم بهتر است به جای ازدواج با غیر حزبیها با رفقای حزبی ازدواج کنند. ما نباید
رفقای دختر را از دست بدهیم." (دفتر اول،
251) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">روایت رضا از تشکیل شعبه
کارگری در مشهد از این منظر جالب توجه است. رضا برای برقراری ارتباط با فعالان
کارگری زن احتیاج به حضور یک زن در این رابطه دارد که او را همراهی کند و چه کسی
بهتر از نسرین که همیشه آماده است و ماشین هم دارد. (دفتر اول، 169) گویا به فکر هیچکس در این حزب نرسیده است که اگر نسرین
میتواند، در شهری که صنایع غذایی مهمترین صنایع آن است، از جمله "بنیانگذاران
سندیکای کارگران و تکنیسینهای کارخانههای مواد غذایی در مشهد" باشد (دفتر اول، 168)، چه نیازی به حضور رضا که هیچ
تجربهای در کار کارگری ندارد، است؟ چرا نسرین نباید مسئول شعبه کارگری این حزب در
مشهد باشد؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در عین حال روایت رضا از
رابطه او با نسرین و فریبا جالب توجه است. رضا و نسرین بسیار با هم صمیمی هستند،
لذا خیلی از اعضای حزب تصور میکردند آنها با هم ازدواج خواهند کرد و به همین دلیل
سراغ نسرین نمیآمدند. پس رضا فریبا، مسئول کارگری سازمان زنان، را جایگزین نسرین
میکند، تا احتمالا مانع شوهر پیدا کردن نسرین نباشد. (دفتر اول، 168) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">احتمالا برای بسیاری از
فعالان سیاسی در آن زمان، از جمله رضا، ازدواج کردن از جنبه کارکردی نیز دارای اهمیت
بود. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">ازدواج
امکان زندگی مخفی را آسانتر میکرد. پوشش مناسبی بود که زن و مرد جوان با هم در
آپارتمانی زندگی کنند.</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> <w:sdt citation="t" id="3027051"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:
"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> فان95 \<span lang=EN-US dir=LTR
style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman",serif;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>p 100 \n<span style='mso-spacerun:yes'>
</span>\y<span style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(دفتر دوم, 100)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">رضا کمابیش در هر جای کتاب که
از "رفقای دختر" صحبت میکند به خوبی نشان میدهد که سنتهای
مردسالارانه و مذهبی به شکلی موثر در حزب توده (و تا آنجا که مشاهدات من موید آن
است در دیگر احزاب چپ) به درجات مختلف به حیات خود ادامه داده است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">9- تاثیر زندان، شکنجه و
اعدام بر کودکان از موضوعاتی است که مرا سالهاست به خود مشغول کرده است. تا چه میزان
مجاز هستیم که فرزندان و حتی برادر و خواهر کودک و نوجوان خود را در معرض آسیبهای
زندان و فعالیت سیاسی تحت حاکمیتی بیرحم قرار دهیم؟ کودکان بازماندگان و بستگان
جان بدربردگان نیز در معرض این شرایط قرار داشتند. داستان ملاقاتها و وحشت کودکان
زندانیان سیاسی را همه شنیدهاند. کودکانی که شاهد شکنجه مادر و پدر خود بودند. آیا
فعالان سیاسی و مدنی به دلیل اینکه برادر و یا خواهر خردسال و یا نوجوان دارند و یا
صاحب فرزند شدهاند باید از حقوق خود برای مشارکت در حیات سیاسی و اجتماعی چشمپوشی
کنند؟ چه کسی مسئول رنج کودکان است؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">در روایت رضا نیز گاه ذکری از
رنج کودکان شده است. </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">صدای
طاهره و بچهاش که هر دو گریه میکردند از سلول روبروی من بلند بود. هنوز نمیدانستم
که او طاهره است. گریهام گرفته بود و بلند بلند گریه میکردم." (دفتر دوم، 57) آیا طاهره به لحاظ اخلاقی مجاز
بود که با فعالیت سیاسی فرزند خود را به خطر بیاندازد؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">نقاشیهای میترا، دختر رضا،
در 13 سالگی مرا باز با این سئوال دشوار روبرو کرد. آیا باید به میترا و کودکان دیگر
فرصت داد تا بزرگ شوند و خود از گذشته بپرسند؟ سه نقاشی میترا یکی از تخت شکنجه، دیگری
از یک زندانی در سلول انفرادی و آخری گویا از بندی که سلولها در آن قرار دارند
است. (دفتر دوم، 9، 13 و23) نقاشیها تکاندهنده
هستند و مرا بسیار تحت تاثیر قرار دادند. اما سئوالهای من هنوز پابرجاست. اینکه
شکنجه و خشونت سیاسی تنها قربانی را هدف قرار نمیدهد بلکه خانواده او نیز هدف این
جنایت هستند.<a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_edn20" name="_ednref20" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>
میترا و البرز، فرزندان رضا که سال ها بعد از آزادی رضا از زندان متولد شدهاند نیز
متاثر از این جنایت هستند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">شاید میترا راحتتر توانسته
است با این ضایعه کنار بیاید، چون پدر و مادرش و تمام بستگان نزدیکش از مرگ رسته
بودند و به ویژه که در خارج از کشور زندگی میکرده و شاید میتوانسته بدون نگرانی،
از مصائب زندگی پدرش با همکلاسی و معلم و دوستان خود سخن بگوید. اما تکلیف کودکان
دیگر که پدر، مادر، پدر بزرگ و مادر بزرگ و عموها و خالههای خود را از دست دادهاند
چیست؟ همیشه تصویر کودکانی که در گورستان خاوران میچرخیدند مرا به خود مشغول کرده
است. آیا مجاز بودیم آنها را نیز درگیر این بیرحمی کنیم؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;">دلم میخواست میدانستم که میترا
چگونه با تجربه دردناک پدر خود کنار آمده است؟ آیا او نیز چون پدرش کابوس زندان و
شکنجه میبیند؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-font-size: 10.0pt;"> </span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">توضیحات<o:p></o:p></span></b></h2>
</div>
<div style="text-align: right;"></div><div>
<!--[endif]-->
<div id="edn1">
<p class="MsoEndnoteText" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref1" name="_edn1" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span>
معرفی کتاب:<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;">نام کتاب: سوسیالیسم رویایی من، دفتر اول- در
کوران مبارزه انقلابی (282 صفحه)<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: 50.2pt; text-align: right; text-indent: 21.8pt;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;">سوسیالیسم رویایی من، دفتر دوم- دستگیری و بازجویی
(242 صفحه)<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;">نویسنده: رضا فانی یزدی<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;">ناشر: نشر بیبی<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;">تاریخ انتشار: دیماه 1395<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;">روی جلد: دفتر اول- رضا فانی یزدی<o:p></o:p></span></p>
<p class="F-QuoteCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;"> دفتر دوم- البرز یزدی<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn2">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref2" name="_edn2" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">پیش از بازداشت در شهریور 1362 از وضعیت این دوست مشترکمان، که پیش و پس
از انقلاب با او دوستی نزدیک داشتم، اطلاعات کمابیش دقیق داشته و میدانستم که پس
از بازداشت در مشهد برای ادامه بازجویی به تهران و اصفهان برده شده است. بازجوی من
در بند 3000 اوین (کمیته مشترک ضد خرابکاری سابق) بلافاصله پس از بازداشت من در
سوم شهریور 62 از مشهد و تبریز استعلام کرده بود. از بازجوییها مشخص بود که هیچ
یک از دوستان نزدیک من در مشهد و تبریز، از جمله رضا و دوست مشترکمان که رضا او را
به همکاری همه جانبه متهم میکند، در مورد من چیزی نگفته بودند. </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn3">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref3" name="_edn3" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">مثلا کتاب "قفس طلایی" نوشته شیرین عبادی، خواننده را در این
تردید نگاه میدارد که آیا این کتاب تماما ساخته ذهن نویسنده است یا روایت بخشی از
زندگی شیرین عبادی است که به زبان داستان بیان شده است؟<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn4">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref4" name="_edn4" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">هر چند در پرفروش شدن کتاب مارینا نمت عوامل مهم دیگر، از جمله اعتبار
انتشارات پنگوئن و به ویژه داستان زندان و شکنجه دختر نوجوان مسیحی در کشوری اسلامی
که پس از حوادث یازدهم سپتامبر 2001 مورد توجه بسیاری از مردم در غرب است، نیز اهمیت بسیار زیادی داشت. <o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn5">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref5" name="_edn5" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">مثلا وقتی میخوانیم "دوست مشترکمان نمازهای طولانی میخواند و
دعاهای عجیب و غریبی همراه نماز میخواند...." (دفتر دوم، 179) خواننده نمیداند "دوست مشترکمان" بلند قد
است یا کوتاه، به کدام طبقه اجتماعی تعلق دارد، خانوادهاش مذهبی هستند یا نه، سبیل
دارد یا ندارد، ورزشکار بوده یا نه، متاهل
است یا مجرد، در بیرون زندان چگونه بوده، خنده رو بود یا اخمو، فوتبال خوب بازی میکرد،
اهل معاشرت و مجالست زیاد با دختران بود یا نه؛ خلاصه هیچ مشخصات شخصی جز آنچه به
تواب بودن او مربوط است گفته نشده است.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn6">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref6" name="_edn6" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">امین نجاتی محرمی گویا
در 25 مرداد 67 در زندان مشهد اعدام شد.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn7">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref7" name="_edn7" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span>
اعظم کیاکجوری در کتاب "فرهنگ اصطلاحات زندانیان سیاسی" برای واژه تواب
دو معنی در نظر گرفته است. 1) زندانیای که از گذشتهی خود پشیمان است، اعتقادات پیش
از زندان خود را رد میکند، تمام اطلاعات خود در مورد فعالیتهای خود و دیگران را
داوطلبانه در اختیار بازجو قرار میدهد و از رفتار و گفتار زندانیان دیگر برای
مقامات زندان و بازجویان خبرچینی میکند. توابها بسته به سن، خصلتهای شخصیتی،
خانوادگی و طبقاتی برخی یا تمام این کارها را با درجات بسیار متفاوت انجام میدادند؛
2) زندانیای که آگاهانه تصمیم گرفته است برای زودتر آزاد شدن از عقاید سیاسی و ایدئولوژیک
خود دفاع نکند، از مقرارت زندان تبعیت کند و برخی از اعمال مورد پسند مقامات زندان
را انجام بدهد. (کیاکجوری 1384، 24)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">علاوه بر آن در همان جا واژهای با عنوان تواب بازی با این معنی
آورده شده است: افراط و تظاهر بیش از اندازه به رفتار توابها. (کیاکجوری 1384، 24)<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn8">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref8" name="_edn8" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">مثلا تا پائیز 1363 که شرط آزادی از اوین انجام مصاحبه کوتاه در حسینیه اوین
بود.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn9">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref9" name="_edn9" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">به عنوان نمونه میتوان از عبدالله شهبازی از کادرهای حزب توده و مسعود
فراستی از کادرهای حزب رنجبران که به همکاری خود پس از زندان نیز ادامه دادند نام
برد. </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn10">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref10" name="_edn10" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">شکنجه یک عمل ماهیتا سیاسی است. شکنجه برای اعمال و تثبیت قدرت اعمال شده
و میشود. از همین رو شکنجه اقدامی غیرعادی و نامعمول از جانب عوامل قدرت نیست،
بلکه دقیقا کارکرد معمول آن است. هرچند در بسیاری موارد ماموران روانی به کار دولتی
که قصد شکنجه کردن مخالفان را دارد میآیند. مثلا چه کسی بهتر از اسدالله لاجوردی،
دادستان انقلاب مرکز از اواسط 1359 تا زمستان 1363، که حتی قیافه او سبب وحشت میشد،
میتوانست حکومت وحشتی را که جمهوری اسلامی قصد ایجاد آن را داشت، بوجود آورد.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn11">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref11" name="_edn11" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="LTR"> </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">مثلا چقدر خوب بود
که رضا از سهیلا، همسرش و یا پری، خواهرش، میخواست که تجربیات خود از پشت در
زندان را بنویسند و روایت آنها در کتاب گنجانده میشد.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn12">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref12" name="_edn12" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">آیا عمل نویسنده آنگاه که دیگر فشارهای اولیه و شکنجهها پایان یافته بود
و ماموران را به در خانه یکی از اعضای حزب میبرد که پول حزب را در اختیار داشت (دفتر دوم، 154)، نیز نوعی از همکاری محسوب میشود؟<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn13">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref13" name="_edn13" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span>
من به کرات در زندان دیدهام که زندانیان از خبرچینی "توابان" به نفع
خود استفاده کردند. مثلا نگاه کنید:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoEndnoteTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">خاطرات
پراکنده؛ مصاحبه در حسینیه اوین شرط آزادی (بهکیش،
مصاحبه در اوین 1388) <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn14">
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref14" name="_edn14" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-font-size: 8.0pt;"><span dir="RTL"></span> </span><span class="EndnoteTextChar"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt;">در
اسفند 1388 در مطلبی در نقد واکنش برخی زندانیان سیاسی <w:sdt citation="t" id="1209766588"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span><span lang=EN-US dir=LTR style='font-family:
"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span lang=EN-US
dir=LTR style='font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>Bar21
\l 1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-no-proof: yes;"><span dir="LTR"></span>(Baradaran and Jahangiri
2007)</span><!--[if supportFields]><span dir=LTR><span style='mso-element:
field-end'></span></span><![endif]--></w:sdt> نسبت به چاپ خاطرات مارینا نمت با عنوان "زندانی تهران" </span></span><span dir="LTR"></span><span class="EndnoteTextChar"><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-CA;"><span dir="LTR"></span>[Prisoner
of Tehran]</span></span><span dir="RTL"></span><span class="EndnoteTextChar"><span lang="EN-CA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span>
</span></span><span class="EndnoteTextChar"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 10.0pt;">نوشته بودم:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="F-Quote" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-font-size: 7.5pt;">برای بدست آوردن تصویری نزدیک به واقعیت از آنچه
در زندانهای جمهوری اسلامی در دهه 60 اتفاق افتاده بود، تنها در دست داشتن روایت
زندانیان "مقاوم" کافی نبوده و نیست و ایجاد فضای لازم برای سخن گفتن
زندانیان غیرمقاوم که از سوی رژیم و زندانیان مقاوم "تواب" نامیده میشوند
لازم و ضروری است. ... باید انتظار داشت که کشمکش میان زندانیان "مقاوم"
و "توابین" در بیرون زندان نیز تداوم یابد. نامه اعتراضی به بنگاه
انتشاراتی پنگوئن و انتقادات زندانیان "مقاوم" از خانم نمت همه نشان از
این رویارویی دارد. امیدوار هستم که با دفاع از آزادی بیان و به ویژه با پذیرش حق
"توابین" در بیان خاطراتشان، آنچنان که خود میپسندند، اطلاعات ما از
آنچه در زندانهای جمهوری اسلامی در دهه 60 گذشته است را غنا بخشند. امیدوارم که
اشتباهات احتمالی ما در زندان، به شکلی دیگرگون در خارج از زندان تکرار نشود.
اشتباهاتی که میتواند سبب خساراتی جبران ناپذیر گردد. <w:sdt citation="t" id="-623376425"><!--[if supportFields]><span style='mso-element:field-begin'></span><span
lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:7.5pt;mso-bidi-font-size:9.0pt;font-family:
"Arial",sans-serif;mso-ascii-theme-font:minor-bidi;mso-hansi-theme-font:minor-bidi;
mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span dir=RTL></span><span
dir=RTL></span> جعف88 \<span lang=EN-CA dir=LTR style='font-size:7.5pt;
mso-bidi-font-size:9.0pt;font-family:"Arial",sans-serif;mso-ascii-theme-font:
minor-bidi;mso-hansi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>t<span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\l 1065</span><span dir=RTL></span><span
lang=EN-CA><span dir=RTL></span> </span><span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(بهکیش 1388)<!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-end'></span><![endif]--></w:sdt><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn15">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpFirst" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref15" name="_edn15" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">من پس از جدایی از فدائیان خلق- اقلیت در شهریور 1360، از اوایل 1361 خود
را هوادار فدائیان خلق- اکثریت میدانستم.</span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn16">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref16" name="_edn16" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span>
رضا مثال میآورد که او در دفاع از سعادتی در تظاهرات این سازمان شرکت کرده و زخمی
هم شده است. (دفتر اول، 149) احتمالا این
تظاهرات در تیرماه 58 برگزار شده و در آن زمان سیاستهای حزب توده و مجاهدین بسیار
به هم نزدیک است و بهویژه حزب توده از دستگیری سعادتی به اتهام جاسوسی برای شوروی
ناخشنود است و در موارد متعدد این ناخشنودی خود را ابراز کرده و از جمله از همان
تظاهرات گزارشی جانبدارانه با عنوان "مردم خواستار آزادی سعادتی هستند"
در نامه مردم منتشر کرده است. <w:sdt citation="t" id="1552266181"><!--[if supportFields]><span
style='mso-element:field-begin'></span><span lang=EN-US dir=LTR
style='font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>CITATION</span><span
dir=RTL></span><span dir=RTL></span> حزب58 \<span lang=EN-US dir=LTR
style='font-family:"Times New Roman",serif;mso-bidi-font-family:"B Nazanin"'>l
1065</span><span dir=RTL></span><span lang=EN-US><span dir=RTL></span> </span><span
style='mso-element:field-separator'></span><![endif]-->(حزب توده 1358)<!--[if supportFields]><span style='mso-element:
field-end'></span><![endif]--></w:sdt></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn17">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref17" name="_edn17" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">زهره تنکابنی در خاطرات خود با عنوان "ریشه در خاک" اجمالا به
برخورد غیر انسانی هواداران حزب توده و فدائیان خلق- اکثریت با بازداشت، شکنجه و
کشتار مخالفان جمهوری اسلامی اشاره کرده است. (تنکابنی
1392، 113-116) چرا باید گمان کرد که این برخورد در خارج از زندان متفاوت
بوده است؟<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn18">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref18" name="_edn18" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">شیوا فرهمند راد در کتاب خاطرات خود با عنوان "قطران در عسل" به
تفضیل در این باره سخن گفته است. (فرهمند راد
1394، 457-475) </span></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="edn19">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref19" name="_edn19" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">برادرم محمدرضا بهکیش، از اعضای کمیته مرکزی فدائیان خلق- اقلیت که خواهان
عقبنشینی در شرایط دشوار پس از خرداد 60 بود به اتهاماتی مشابه با حمید مواجه شده
بود.<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="edn20">
<p class="MsoEndnoteTextCxSpMiddle" dir="RTL" style="text-align: right;"><a href="file:///D:/Jafar/Politics/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%B3%D9%88%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%B3%D9%85%20%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C%20%D8%B1%D8%B6%D8%A7%20%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C%20%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C.docx#_ednref20" name="_edn20" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "B Nazanin"; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">رنجهای مادر رضا که درد زندان دو پسر خود و دربدری سه فرزند خود که از ایران
گریخته بودند را تحمل میکرد، پری فانی یزدی که نه تنها درد زندانی بودن همسر را
بر دوش میکشید که میبایست رنج برادران را نیز در سینه خود محبوس کند و سهیلا
وحدتی، که نامزد خود را در دست زندانبانان میدید، تنها نمونههایی از این بیرحمی
هستند. این موضوع به آنان که در آن لحظه حضور داشتهاند ختم نشده است و میترا و
البرز، پسر و دختر رضا نیز متاثر از این جنایت هستند. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteTextCxSpLast" dir="RTL" style="text-align: right;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"> </span></p>
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><b><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">منابع<o:p></o:p></span></b></h2>
</div>
</div><div class="WordSection1">
<h2 dir="RTL" style="text-align: right;"><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">Baradaran, Monireh, and Golroch Jahangiri. 2007. "The letter of a group of former and tortured political prisoners to Penguin." 07 25. Accessed 11 26, 2021.</span> http://sites.utoronto.ca/prisonmemoirs/Protest.pdf.</p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">برادران، منیره. بدون تاريخ. <i>حقیقت ساده؛ خاطراتی از زندانهای زنان جمهوری اسلامی ایران.</i> مرکز اسناد اپوزیسیون ایران. دستيابی در 27 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-09/monire-baradaran-haghighate-sadeh-eslaah.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>—. 1392. "کتابشناسی زندان." <i>آرشیو اسناد اپوزیسیون ایران.</i> دستيابی در 5 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">https://www.iran-archive.com/sites/default/files/2021-09/monire-baradaran-ketabshenasi-monire-baradaran.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">بهکیش، جعفر. 1388. "خاطرات پراکنده: مصاحبه در حسینیه اوین شرط آزادی." <i>من از یادت نمیکاهم.</i> 28 12. دستيابی در 5 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://jafar-behkish.blogspot.com/2010/03/1_8257.html</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">—. 1388. "زندانی تهران، روایتی از زندانهای سیاسی دهه 60 و واکنش تعدادی از زندانیان سیاسی سابق." <i>من از یادت نمیکاهم.</i> 20 12. دستيابی در 11 26، 2021.</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://jafar-behkish.blogspot.com/2010/03/60.html</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">تنکابنی, زهره. 1392. <i>ریشه در خاک.</i> آلمان: انتشارات فروغ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">حزب توده. 1358. "مردم خواستار آزادی سعادتی هستند." <i>نامه مردم</i>، 13 4. دستيابی در 5 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://iran-archive.com/sites/default/files/2021-06/hezbe-toode-mardom-dowre-7-035.pdf</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">فانی یزدی، رضا. 1395. <i>سوسیالیسم رویایی من- دفتر اول- در کوران مبارزه انقلابی.</i> نشر بی بی.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">—. 1395. <i>سوسیالیسم رویایی من- دفتر دوم- دستگیری و بازجویی.</i> نشر بی بی.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">فرهمند راد، شیوا. 1394. <i>قطران در عسل؛ داستان وارههایی از زندگی، فعالیت سیاسی و دو مهاجرت.</i> لندن: اچ اند اس مدیا.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">کیاکجوری، اعظم. 1384. "خاطرات زندان، یک نگاه زبان شناسانه." <i>باران.</i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" dir="RTL" style="direction: rtl; font-size: medium; font-weight: 400; margin-right: 36pt; text-indent: -36pt; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;">مهاجر، ناصر، مصاحبه توسط مجید خوشدل. 1387. <i>مروری بر روایتهای زندان، سایت گفتگو</i> دستيابی در 5 آذر 1400.</span><span lang="FA" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoBibliography" style="direction: ltr; font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="EN-CA">http://www.goftogoo.net/matlabPage1.php?id=34</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>.<o:p></o:p></span></p><div><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 10pt;"><br /></span></div></h2></div><div><div id="edn20">
</div>
</div>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-55252118294909915632021-09-24T14:10:00.002-04:002021-09-25T13:36:47.787-04:00نگاهی به تاثیرات متقابل جنبش دادخواهی و دادگاه حمید نوری <p style="text-align: right;"><span style="font-family: "B Nazanin";">دادگاه
حمید نوری (عباسی) یکی از معاونان محمد مقیسهای (ناصریان) دادیار زندان گوهردشت
در تابستان 1367، از نوزدهم مرداد 1400 در استکهلم سوئد آغاز شده است و طبق برنامه
تا اواخر فروردین 1401 ادامه خواهد یافت. اختلافات و برخی اعمال مبتذل در بیرون
دادگاه این سئوال را پیش آورد که اثرات "حاشیه" بر "متن" چیست؟
یادداشت زیر کنکاشی است در این پرسش مهم.</span></p><p class="MsoBodyText" dir="RTL" style="text-align: right;">
</p><p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">در
همین مقدمه لازم است این نکته مهم را یادآوری کنم که بازداشت و محاکمه حمید نوری
سبب شده است که کشتار تابستان شصت و هفت به یکباره در مرکز توجه رسانههای فارسی
زبان خارج از کشور قرار گیرد. رسانههای معتبر بینالمللی نیز این موضوع را گزارش
کردهاند. رسانههای فارسی زبان نه تنها روزانه از جلسات دادگاه گزارش تهیه میکنند،
بلکه به تفسیر حوادث مرتبط با دادگاه حمید نوری نیز میپردازند. علاقه رسانههای
فارسی زبان از جنبه دیگری نیز قابل درک است. حمید نوری برای نقش داشتن در کشتاری
محاکمه میشود که ابراهیم رئیسی، رئیس جمهور کنونی جمهوری اسلامی، به دلیل عضویت
در هیئت مرگ در زندان اوین و گوهردشت در اجرای این جنایت هولناک مداخله مستقیم
داشته است. از همین رو مسئله جنایتهای دولتی در دهه شصت در مرکز توجه بخشی از
ایرانیان قرار میگیرد و میتواند به توسعه حقوق بشر و شکلگیری یک حافظه جمعی در
جهت حقوق قربانیان نقش مثبتی ایفا کند. ویژگی مهم این گزارشها تمرکز بر دادگاه و
بازیگران اصلی آن است.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">در
سطور زیر از دو منظر تاثیر متقابل جنبش دادخواهی و دادگاه حمید نوری بر هم را مورد
بررسی قرار میدهم: 1) بازداشت و محاکمه و 2) جنبش دادخواهی. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" dir="RTL"><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">بازداشت و محاکمه حمید نوری</span></b><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">از
زمان بازداشت حمید نوری در نوامبر 2019 دادستانی و پلیس سوئد در کار تحقیق درباره
این پرونده بودند تا اطمینان حاصل کنند که دلایل کافی برای متهم کردن حمید نوری به
مشارکت در کشتار تابستان 67 در اختیار دارند (برای اطلاع از 32 جلسه بازجویی حمید
نوری </span><a href="https://www.bbc.com/persian/blog-viewpoints-58484604"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">به گزارش دلجو آبادی نگاه کنید</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">). در این مدت نیروهای مختلفی از جمله فعالان
سیاسی و حقوق بشر، نهادهای بینالمللی و جامعه حقوقدانان در کار بودند که با ارائه
مدارک و شواهد و احتمالا تنظیم شکایت دادستانی سوئد را متقاعد به صدور کیفرخواست
کنند. در این مرحله نقش نیروهای بیرونی، از جمله فعالان جنبش دادخواهی از طریق
ارائه اطلاعات و شهادت، بر تصمیم نهایی دادستانی دارای اهمیت بسیار بوده است</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;"> و شاکیان و
شاهدان میتوانستند نقشی مهم در تنظیم کیفرخواست ایفا کنند. مثلا اگر در شکایتنامهها
و شهادتها به مسئله ناپدیدشدگی قهری قربانیان کشتار تابستان 67 اشارهای نشده
باشد میتوان انتظار داشت که دادستان به این موضوع، حتی اگر در قوانین سوئد چنین
جرمی تعریف شده باشد، توجه نکند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">از
نوزده مرداد محاکمه حمید نوری در دادگاه استکهلم سوئد آغاز شده است. در این مرحله
شاکیان، شاهدان، دادستان و وکلای شاکیان در برابر قضات قرار گرفته و تلاش کردهاند
تا با شهادتها و اسنادی که در اختیار دارند قضات را متقاعد کنند که حمید نوری در
جنایتهای هولناک زندان گوهردشت در تابستان 67 نقشی فعال ایفا کرده است. از سوی
دیگر حمید نوری و وکلای او تلاش میکنند نشان دهند که ادله کافی برای اثبات وقوع
کشتار زندانیان سیاسی در تابستان 67 به فرمان روحالله خمینی وجود ندارد و حتی در
صورت پذیرش وقوع جرم ادله کافی برای مشارکت حمید نوری در آن موجود نیست. دادگاه
صحت و دقت این شهادتها و اسناد را مورد ارزیابی قرار میدهد و در نهایت قضاوت
خواهد کرد. (برای اطلاع از روش کار دادگاه به </span><a href="https://akhbar-rooz.com/?p=125110"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">مطلب
منتشر شده از طرف منصوره بهکیش در مورد دادگاه حمید نوری و متن کامل چهار روز از
آنچه در دادگاه گذشته است</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">
مراجعه کنید) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">فرض
بر این است که قضات تنها بر اساس شواهد و ادله طرح شده در دادگاه قضاوت خواهند
کرد. آیا این فرض در همه شرایط درست است؟ آیا افکار عمومی و یا بخش خصوصی میتوانند
بر تصمیم قضات اثر داشته باشند؟ تا چه میزان قوه قضائیه در سوئد از دیگر نهادهای
حکومتی شامل قوه مجریه و مقننه مستقل است؟ آیا امکان مصالحهای میان دولت سوئد و
ایران بر سر پرونده حمید نوری وجود دارد؟ در این صورت آیا امکان دارد که دولت سوئد
بر دادگاه فشار وارد کند که روش کار خود را تغییر داده تا چنین مصالحهای را ممکن
سازد؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">به
نظر میرسد که در سوئد دخالت قوه مجریه و دیگر مراکز قدرت در کار قوه قضائیه بسیار
نادر است (نگاه کنید به مقاله </span><a href="https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-642-28299-7_6"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">استقلال قضایی در سوئد</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">). اما در صورت تمایل دولت برای دخالت در
کار دادگاه، علاوه بر قوه قضائیه و قاضی دادگاه، احتمالا رسانهها، افکار عمومی و
جامعه حقوقدانان سوئد در برابر این دخالت مقاومت خواهند کرد. از همین رو میتوان
با اطمینان بالا گفت که در محاکمه حمید نوری "حاشیه" تاثیری قابل اعتنا
بر "متن" نخواهد داشت. دادگاه مستقلا در مورد پرونده حمید نوری تصمیم
خواهد گرفت.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">از
همین رو با ایرج مصداقی موافق هستم وقتی با اطمینان میگوید اختلافات میان فعالان
سیاسی ایرانی و برخی اعمال مبتذل آنان در خارج از دادگاه همه حاشیه هستند و دادگاه
بیتوجه به این برخوردها و اقدامات به کار خود ادامه خواهد داد. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText2" dir="RTL"><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">جنبش دادخواهی و دادگاه حمید نوری<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">به
گمان من تلاشها برای دادخواهی پس از خرداد 1360 بهرغم افتوخیزهای فراوان تداوم
داشته، اهداف مشخصی را دنبال کرده، از نوعی سازماندهی غیررسمی سود برده و مرزهای
طبقاتی، سیاسی، گروهی و منطقهای را درنوردیده است. از همین رو قائل بودن به وجود
یک جنبش نه چندان گسترده دادخواهی در ایران که مادران و خانوادههای خاوران و دیگر
بستگان قربانیان جنایتهای دولتی در مرکز آن قرار دارند قابل توجیه است. اهداف این
جنبش نیز در کلیترین فرمولبندی، دستیابی به حقیقت و عدالت است تا بدین گونه از
تکرار جنایتهای دولتی (و غیردولتی- مانند ترورهای مجاهدین خلق) جلوگیری شود. کشف
و رسمیت یافتن حقیقتِ جنایتهای دولتی، از طریق دادگاهها یا کمیسیونهای حقیقت،
به شکلگیری حافظهای جمعی به نفع قربانیان منجر خواهد شد (هر چند احتمالا بسیاری
از شهروندان تا انتها به روایتهای دولتی باورمند باقی خواهند ماند). علاوه بر آن تجربه
این ادعا را تائید میکند که کشف حقیقت و برقراری عدالت معمولا به تغییر ساختارها به
گونهای که امکان تکرار جنایت دولتی را به میزان چشمگیری کاهش دهد منجر میشوند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">از
1360 فعالان جنبش دادخواهی در داخل کشور برای تحقق اهداف خود به اقدامات بسیار
متنوع و مختلف از جمله انتشار اخبار زندان، تحصن، مراجعه به نهادهای حکومتی از
جمله دادگستری، برگزاری مراسم یادبود فردی و جمعی، تجمع بر مزار اعدام شدگان و انتشار
مقاله و گزارش تمسک جستهاند. برگزاری مراسم دهم شهریور ماه در گورستان خاوران
برای گرامیداشت یاد قربانیان کشتار تابستان 67 به اتفاقی مهم در تقویم مبارزاتی
ایرانیان تبدیل شد. روشن است که تنها تعداد اندکی از بستگان قربانیان جنایتهای
دولتی در اینگونه فعالیتها جمعی مشارکت داشتند، وگرنه ما شاهد جنبشی قدرتمند برای
حقیقت و عدالت بودیم. فعالان جنبش دادخواهی به خوبی به این نکته واقف بودند که
سیستم قضایی ایران بخشی از ماشین سرکوب است، اما میپرسیدند مگر میشود به این
دلیل از حقی که در همین قانون اساسی بدوی جمهوری اسلامی و البته کنوانسیون حقوق
مدنی و سیاسی برای شهروندان ایرانی در نظر گرفته شده است چشمپوشی کرد؟ این دسته
از خانوادهها با درخواست حق مشروع خود به بانگ بلند به هموطنان و همه جهانیان
گفتند که قربانیان و بستگان آنان از همه امکانات قانونی در داخل کشور استفاده کردهاند،
اما حکومت غیرپاسخگو همه حقوق آنان را پایمال کرده است.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">ایرانیان
خارج از کشور نیز به اقدامات بسیار متنوعی از جمله برگزاری تظاهرات، تحصن، انتشار
مقالات و گزارشهای متنوع، مراجعه به نهادهای سازمان ملل و کشورهایی که ساکن آن
بودند برای دادخواهی و جلب توجه جهانی به وضعیت اسفناک حقوق بشر در ایران تمسک میجستند.
یک نمونه موفق از اینگونه اقدامات مراجعه جمعی از ایرانیان به پارلمان کانادا برای
به رسمیت شناختن کشتار تابستان 67 به عنوان "<a href="https://www.ourcommons.ca/DocumentViewer/en/41-1/house/sitting-263/hansard">جنایت
علیه بشریت</a>" بود. ایده ثبت شکایت از مسئولان جمهوری اسلامی از همان آغاز
مهاجرت گسترده مخالفان حکومت در دهه شصت مشاهده میشود. هر چند شاهدی از اقدام
عملی در این راستا دیده نشده است. اما اعتراض به حضور مسئولان جمهوری اسلامی ایران
در خارج از کشور از همان اوایل حاکمیت آن آغاز شد. اوج این اعتراضات در پی کشتار
تابستان 67 و سپس جنبش سبز بود. اجتماع ایرانیان در مهر 1388 در نیویورک در اعتراض
به حضور احمدینژاد در این شهر بسیار گسترده بود. اکبر گنجی در 1388 کمپینی را
شروع کرد با این قصد که پرونده احمدینژاد را به دادگاه کیفری بینالمللی بکشاند،
این پروژه با شکست روبرو شد (برای اطلاع از این کمپین به نقد </span><a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2009/08/blog-post_16.html"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">جعفر بهکیش بر آن مراجعه کنید</span></a><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">.). در مورد دادگاه نمادین ایران
تریبونال، هر چند در انتها تلاش شد که به شکل یک دادگاه رسمی برگزار شود، اما نقش
فعالان جنبش دادخواهی کماکان در آن برجسته و مرکزی بود. ایران تریبونال از این
منظر در متن جنبش دادخواهی در جریان بود. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">از
اواخر دهه نود بخشی از فعالان سیاسی در خارج از کشور به این نتیجه رسیدند که نباید
اجازه دهند کسانی که مسئول جنایتهای دولتی هستند آزادانه به خارج از کشور سفر
کنند. مورد محمود هاشمی شاهرودی رئیس پیشین قوه قضائیه (1378-1388) که در اوایل
سال 1398 برای مداوا به آلمان سفر کرده بود یکی از نمونههای آن است. تلاشهای
محدود و پراکندهای نیز برای برکناری حسین موسویان که در زمان ترور میکونوس در
برلین سفیر ایران در آلمان بود و از 1388 به عنوان محقق در دانشکده پرینستون کار
میکند انجام شده<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">جنبش
دادخواهی در داخل و خارج از کشور تفاوتهای اساسی دارند. نخست، در داخل کشور در
مرکز جنبش دادخواهی بستگان و بهویژه مادران قربانیان جنایتهای دولتی قرار
داشتند. آنان بهرغم اختلافات سیاسی، ایدئولوژیک و اعتقادی دردی مشترک داشتند و در
زیر سایه حکومتی قدار با هم کنار میآمدند. لازم است این نکته مهم را متذکر شد که
در سالهای اخیر اکثریت مادرانی که در جنبش مادران و خانوادههای خاوران نقشی
حیاتی ایفا میکردند از میان ما رفتهاند. فقدان این مادران این جنبش را در برابر
اختلافات سیاسی و ایدئولوژیک گروهبندیهای سیاسی بسیار آسیبپذیر کرده است. این در
حالی است که در خارج از کشور گروههای سیاسی تلاشها برای حقیقت و عدالت را غالبا در
صورتی که در جهت اهداف سیاسی آنان باشد تحمل میکنند. آنان تلاش کردهاند که خانوادههای
قربانیان در خارج از کشور را به خود وابسته کنند. از همین روست که از همان آغاز
مهاجرت گسترده ایرانیان در دهه اول انقلاب اختلافاتی جدی در جنبش دادخواهی در خارج
از کشور وجود داشته است و روابط میان نحلههای مختلف گاه بسیار هم خصمانه بوده
است. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;">دیگر آنکه جنبش دادخواهی در خارج از کشور امکان نهادینهشدن
</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">(</span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="mso-ansi-language: EN-CA;">institutionalized</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>) </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;">از طریق 1) ایجاد ساختارهای به خوبی سازمان یافته با
قدرت تصمیمگیری مرکزی (نظیر دادخواهی وابستگان به مجاهدین خلق) و 2) دسترسی و
مشارکت در سازوکارهای تصمیم گیری سیاسی (نظیر لابیگری، شکایت در مراجع قضایی و
مشارکت در انتخابات) را دارد. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">در
داخل کشور حکومت از همان آغاز، آگاهانه یا از روی غریزه، هرگونه همکاری، همدردی و
پشتیبانی از فعالیتهای بستگان زندانیان سیاسی و اعدامشدگان برای حقیقت و عدالت و
یا هر تلاشی برای نهادسازی در درون جنبش را با شدت و خشونت تنبیه میکرد. علاوه بر
آن به دلیل ساختار تمامیتخواهانه سیستم سیاسی حاکم امکان دسترسی فعالان جنبش
دادخواهی به مراکز قدرت از جمله دادگستری، مجلس، قوه مجریه و به ویژه ولیفقیه به
هیچوجه وجود نداشته است.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">اما
ایرانیان تبعیدی در دهه شصت و پس از آن نهادهای متعددی را برای حمایت از قربانیان
جنایتهای دولتی پدید آوردند. این نهادها در ابتدا عمدتا بر فعالیت داوطلبانه
افراد اتکا داشت. از اواخر دهه هفتاد و به ویژه پس از 11 سپتامبر 2001 که منابع
مالی گسترده در غرب برای رسانههای فارسی زبان و نهادهای ایرانی از جمله نهادهای
ایرانی مدافع حقوق بشر در دسترس قرار گرفت، شاهد شکلگیری نهادهای حرفهای مدافع
حقوق بشر و دادخواهی بوده و تعداد قابل توجهی روزنامهنگار و مدافع حقوق بشر که از
این راه امرار معاش میکنند ظهور کردند. این روند با مهاجرت گسترده ایرانیان در
دهه هشتاد و بهویژه پس از سرکوب جنبش سبز به اروپا و آمریکای شمالی تشدید شد.
تاسیس نهادهای حرفهای مدافع حقوق بشر به تعمیق اختلافات، در بسیاری از موارد
مبتذل، در جنبش دادخواهی در خارج از کشور منجر شده است. در خارج از کشور مراجعه به
نهادهای دولتی کشورهای محل سکونت ایرانیان از جمله دولت، پارلمان، دادگستری و
احزاب سیاسی و نهادهای بینالمللی از جمله نهادهای وابسته به سازمان ملل متحد برای
اتخاذ سیاستهایی در جهت اهداف جنبش دادخواهی در ایران نه تنها ممکن، بلکه تشویق
شده است. این روندها میتوانند نوعی ویژه از نهادینهشدن جنبش دادخواهی را پدید
آورند.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">در
دو دهه گذشته انقلاب دیجیتال سبب پیوندی نزدیک میان خارج و داخل شده و مرزهای این
دو به ناگهان بسیار کمرنگ شدهاند. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;">از همین رو اختلافات و روندهای شکل گرفته در
خارج به شکلی بسیار موثر به داخل کشور سرازیر میشوند. فریبخبرسازی که در غرب
برای بدنام کردن رقبا آغاز شده است بلافاصله در ایران نیز طنین پیدا کرده و
مخاطبان خود را پیدا میکند. پس اختلافات و نهادینه شدن جنبش دادخواهی در خارج از
کشور تاثیری مستقیم بر این جنبش در داخل خواهد داشت.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;">در چنین شرایطی است که حمید نوری (عباسی)، معاون دادیار
زندان گوهردشت در زمان کشتار تابستان 67، به دلیل اقدام به موقع و موثر ایرج
مصداقی و کاوه موسوی در سوئد بازداشت میشود. بازداشت حمید نوری چه تاثیری بر جنبش
دادخواهی ایران خواهد داشت؟ آیا سبب تسریع نهادینه شدن جنبش و تعمیق اختلافات در
درون جنبش دادخواهی خواهد شد و یا بر عکس سبب تقویت آن میگردد؟ <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">تجربه
جهانی نشان داده است که جنبشهای دادخواهی بسیار به تشکیل دادگاههایی که به جنایتهای
دولتی رسیدگی میکنند حساس بوده و از آن تاثیر پذیرفته است. تشکیل دادگاه ملی و یا
دادگاه بینالمللی پس از برکناری حکومت جنایتکار تاثیری تعیین کننده بر جنبش
دادخواهی داشته است. در تاریخ معاصر تشکیل دادگاههای عادلانه برای محاکمه مسئولان
جنایتهای دولتی تحقق یکی از اهداف مهم جنبش دادخواهی بوده و سبب توقف و یا تضعیف
جدی جنبشهای دادخواهی شده است. در اینجا توقف و تضعیف به عنوان یک اتفاق منفی در
نظر گرفته نشده است. برعکس وقتی که برخی از مهمترین اهداف جنبش دادخواهی محقق شده
باشد، طبیعی است که انگیزه و دلیل برای ادامه جنبش و حمایت از آن به میزان زیادی
کاهش یابد. به عنوان یک نمونه جنبش "مادران میدان مایو" در آرژانتین که
از 1977 آغاز شد پس از برکناری حکومت ژنرالها (1983)، تشکیل کمیسیون حقیقت که
گزارش آن با عنوان </span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">دوباره هرگز</span><span lang="FA" style="font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">"</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"> به شکل گستردهای منتشر شد (1985) و برگزاری
برخی دادگاهها برای سران کودتای نظامی که مسئولان اصلی ناپدید شدن ده تا سی هزار
تن از مخالفان رژیم کودتا بودند (</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;">1985</span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">)،
به رغم تداوم آن بسیار ضعیف شده و حمایت گسترده مردمی برای تداوم جنبش را از دست
داد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">متاسفانه
اطلاعات کافی در مورد تاثیر دادگاههای بینالمللی و کشوری (مانند دادگاه نوری در
سوئد) بر جنبش دادخواهی در زمان حیات حکومت دیکتاتوری در دسترس نیست. چند پرونده
موجود در دادگاه کیفری بینالمللی، از جمله پرونده رهبران ارتش مقاومت پروردگار (</span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="mso-ansi-language: EN-CA;">Lord's Resistance Army</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>) اوگاندا و پرونده عمرالبشیر، به چنین
مواردی مربوط است. هر چند اکثریت محققان و فعالان حقوق بشر بر مثبت بودن آغاز
تحقیقات دادگاه کیفری و صدور حکم جلب تاکید دارند، اما تعداد قابل توجهی مدعی شدهاند
که این اقدامات سبب متوقف شدن گفتگوهای صلح و یا تشدید جنایتهای دولتی شدند. </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;">اما تحقیقاتی در
مورد تاثیر این اقدامات بر جنبش دادخواهی در این کشورها وجود ندارد. از همین رو ما
با تجربهای یگانه روبرو هستیم. </span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">با
بازداشت حمید نوری بخشی از فعالان سیاسی و دادخواهی در خارج از کشور به تکاپو
افتادند که اسناد و مدارک و شکایت خود بر علیه حمید نوری را تسلیم دادستانی سوئد
کنند. اما هم<span class="msoIns"><ins cite="mailto:Jafar%20Behkish" datetime="2021-09-24T13:56"></ins></span>زمان دشمنی و انتقادهای <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>متقابل میان دستهبندیهای سیاسی و حقوق بشری
مختلف تشدید شد. علاوه بر آن دادگاه نقش فعالان حرفهای حقوق بشر و دادخواهی را
افزایش میداد. یکی از "حقوقدانان" در تلویزیون ظاهر شد و از مردم
درخواست کرد که هزینه تعقیب مقامات دولتی را با پرداخت پول یک قهوه به حسابی که به
همین منظور باز شده است فراهم کنند و دیگری، که گویا به قوانین بینالمللی اشراف
دارد، گفت که تاکنون جنبش دادخواهی به بیراهه رفته و او قصد کرده است رویکردی جدید
در جنبش دادخواهی ایرانیان پدید آورد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin"; mso-ansi-language: EN-CA;">تشکیل دادگاه حمید نوری در عین حال که سبب فعالتر شدن
بخشی از فعالان جنبش دادخواهی در خارج از کشور و در جنب دادگاه شده است، اما به
برجسته شدن و ظهور اختلافات موجود در جنبش دادخواهی نیز میدان داده است. به عنوان
یک نمونه اختلافات مجاهدین خلق با اعضای سابق این سازمان که امروز جدیترین
منتقدان آن هستند، از جمله ایرج مصداقی، تشدید شده است. علاوه بر آن این دادگاه میتواند
سبب شود که تاکیدی اغراقآمیز بر نقش فعالان حرفهای مدافع حقوق بشر در موفقیت
جنبش دادخواهی شده و این گمان را تقویت کند که تنها راه موثر در مقابل جنبش
دادخواهی تأسی و پیروی از افراد و نهادهای حرفهای حقوق بشر در خارج از کشور است. روندهای
نگران کننده که در بالا ذکر آن رفته است میتواند آثار مثبت دادگاه حمید نوری بر
گسترش جنبش دادخواهی را محدود کرده و سبب </span><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">تسریع و تقویت نهادینه سازی و با تعمیق و تشدید اختلافات درونی جنبش
دادخواهی اثرات نامطلوبی بر آن داشته باشد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoBodyText" dir="RTL"><span lang="FA" style="font-family: "B Nazanin";">به
گمان من دادگاه حمید نوری، در ادامه گامهای مثبت دیگری که در سالهای اخیر
برداشته شده است، میتواند فرصت یگانهای باشد که با بسیج همه نیروهای موجود به
تلاش جدی برای تثبیت دستآوردهای جنبش دادخواهی پرداخته شود. علاوه بر آن مطالعه دقیقتر
روندهای درون جنبش دادخواهی و کنشها و واکنشهای فعالان آن در داخل و خارج از
کشور ما را در موقعیت بهتری برای پاسخ دادن به این پرسش مهم که اثر دادگاه حمید
نوری بر جنبش دادخواهی چیست قرار خواهد داد. </span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-25371231901148863392021-04-28T12:35:00.002-04:002021-05-02T00:33:44.523-04:00طرح نابودی گورستان خاوران<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">در
اواخر دهه هفتاد بود که جامعه بهائیان تهران علاوه بر تمام فشارها و تبعیضهای
سازمانیافته با مشکلی جدی روبرو شد، دولت از اختصاص زمین جدید برای دفن فوت شدگان
بهائی خودداری میکرد. بهائیان به حق نگران بودند که با پر شدن گورستان بهائیان که
در یک محوطه با گورستان خاوران قرار دارد، مانند اوایل روی کار آمدن جمهوری اسلامی
و تخریب گلستان جاوید در تهران، آنان جائی برای دفن فوت شدگان خود نداشته باشند.
آنان به مقامات مختلف مراجعه میکردند که زمینی را در مجاورت محل کنونی گورستان
بهائیان تهران برای دفن فوت شدگان خود به دست آورند. بهائیان به شکلی غیر رسمی این
نگرانی خود را با بستگان اعدام شدگان دهه شصت در گورستان خاوران در میان گذاشته
بودند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">از سوی
دیگر بستگان اعدام شدگان دهه شصت که عزیزانشان در گورستان خاوران به خاک داده شده
بودند، به ویژه آن دسته از بستگان اعدام شدگان کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان
67 در زندانهای اوین تهران و گوهردشت کرج که گمان میکردند که همه یا تعدادی
زیادی از عزیزانشان در گورهای جمعی کشف شده در پائیز و زمستان 67 در گورستان
خاوران به خاک داده شدهاند، نگران بودند که حکومت با فشار وارد کردن به بهائیان
آنان را مجبور کنند که فوت شدگان خود را در محل این گورهای جمعی به خاک بسپارند.
نگرانیها جدی بود.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">خانوادههای
اعدام شدگان دهه شصت نیز جمعی یا فردی برای پیشگیری از این فاجعه اقدام میکردند.
من نیز یکی از آنها بودم. برای جلوگیری از این فاجعه با دوستان بهائی خود که
اتفاقا از افراد شناخته شده جامعه بهائیان ایران بودند صحبت میکردم و آنان به من
اطمینان میدادند که تا آنجا که برایشان مقدور باشد در برابر این فشارها مقاومت
خواهند کرد. اما تا کجا این مقاومتها میتوانست تداوم یابد، هیچ کس نمیدانست.
حقیقت آن بود که جامعه بهائیان در برابر این فشارها تنها بودند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">از
همین رو تلاش کردم که ما نیز به نوبه خود به دولت برای اختصاص زمینی برای دفن فوت
شدگان بهائی فشار وارد کنیم. با ناصر زرافشان، وکیلی که به بستگان اعدام شدگان دهه
شصت نزدیک بود، تماس گرفتم. در جلسهای در دفتر وی از او خواستم که از طرف من با
نهادهای دولتی و جامعه بهائیان به شکل رسمی تماس بگیرد. میدانستیم که گورستانها
در حوزه مسئولیت شهرداریها و بالطبع شورای شهر هستند. او پیشنهاد کرد که به اولین
شورای شهر تهران که به تازگی تاسیس شده بود مراجعه و از آنان بخواهیم که به وظایف
خود عمل کرده و با اختصاص زمینی به بهائیان از بروز یک فاجعه انسانی جلوگیری کنند.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">در آن
زمان بهائیان با این استدلال بسیار ساده و قوی که "ما به لحاظ عقاید خود مجاز
نیستیم که فوت شدگان خود را در محلی که پیش از آن دیگری دفن شده است، به خاک
بسپاریم" در مقابل فشار دولتی مقاومت می کردند. چندی بعد بهائیان برای مشخص و
برجسته کردن مرز گورستان بهائیان و گورستان خاوران و تاکید بر این نکته که از این
خط فراتر نخواهند رفت، در قطعه غربی یک جدول بتونی تعبیه کردند. دولت در برابر
مقاومت بهائیان و تلاش های بستگان اعدام شدگان برای جلوگیری از تخریب گورستان
خاوران، زمین جدیدی را در مجاورت گورستان بهائیان به آنان اختصاص داد. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">اینک
دوباره این ترفند کهنه، به شکل جدید و بسیار خطرناک و با گامهای عملی مسئولان
برای حفر گورهای جدید در گورستان خاوران، جامعه بهائیان در تهران و سراسر جهان،
بستگان اعدام شدگان دهه شصت و به ویژه مادران و خانوادههای خاوران و فعالان حقوق
بشر را با احتمال وقوع یک فاجعه انسانی روبرو کرده است. تصاویر منتشر شده نشان از
آن دارد که ده گور جدید در گورستان خاوران حفر شده است و گویا دو نفر در این
گورهای جدید دفن شدهاند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">مسئولان
حکومتی با فشار وارد کردن بر بهائیان برای دفن فوت شدگان خود بر روی گورهای جمعی
نه تنها حرمت فوت شدگان و حقوق بستگان آنان را پایمال کردهاند، بلکه فشاری بسیار
سنگین بر بستگان اعدام شدگان دهه شصت وارد میکنند. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">در سالهای
گذشته مقامات سازمان ملل و نهادهای بینالمللی ناظر حقوق بشر از جمله عفو بین
الملل و فدراسیون جهانی جامعههای حقوق بشر بارها و به اشکال مختلف از دولت جمهوری
اسلامی خواستهاند که به تضییقات سازمان یافته و گسترده خود بر علیه بهائیان و
بستگان اعدام شدگان دهه شصت خاتمه داده و از تجاوز به حریم گورستان خاوران و به
ویژه گورهای جمعی در این گورستان و دیگر نقاط کشور پرهیز کنند. آنان بر این نکته
تاکید کردهاند که این گورستان و دیگر گورستانها و مکانهائی که اعدام شدگان دهه
شصت در آنها دفن شدهاند نه تنها به لحاظ پزشکی قانونی حائز اهمیت است، بلکه از
منظر انسانی و عواطف بازماندگان اعدامهای دهه شصت و به ویژه بازماندگان قربانیان
کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 67 دارای اهمیتی بیمانند است. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="FA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">من و
رضا معینی، که تعدادی از بستگان خود را در کشتار مخالفان و منتقدان حکومت در دهه
شصت و تابستان 67 از دست دادهایم، ضمن ارسال شکایتنامهای به محمود شاهرودی رئیس
وقت قوه قضائیه جمهوری اسلامی در پائیز 1387 در اعتراض به تضییقات بر علیه بستگان
اعدام شدگان دهه شصت و به ویژه مادران و خانواده های خاوران، در مقاله ای مشترک پس
از تخریب خاوران در اواخر دی ماه 1387 نوشتیم "ما از همگان میخواهیم به
حمایت از تلاش خانوادهها برای حفظ این مکان [گورستان خاوران] که بخشی از تاریخ
ایران است بکوشند. خاوران امروز به ویژه با گورهای دسته جمعی قربانیان قتل عام شصت
و هفت، بنای يادمانی است برای نشان دادن کراهت چهرهی جنایت سياسي در همه سالهای
وحشت و ترور و آشکار کردن نهایت وقاحت در توهین به انسان و کرامت انسانی. این محل
خود گواهی میدهد که امری غیرعادی اتفاق افتاده است. تجمع در اين مکان و فراخواندن
نام قربانیان، بعنوان اولین مشخصهی هویت هر انسان، در مکانی که رژیم میخواهد بگوید
"وجود ندارد" و انسانهایی که "نبودهاند" آن را مکانی برای
بازشناسایی هویت "ناپدید" شدگان کرده است."<o:p></o:p></span></p>
<p style="direction: rtl; text-align: right;"><span face="Arial, sans-serif" style="text-align: justify;">باید
امیدوار بود که اینبار نیز بتوانیم با همراهی همدیگر، <span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">به ویژه با توجه به درک متقابل عمیقتری که میان
جامعه بهائیان و بستگان اعدام شدگان دهه شصت به وجود آمده است</span>، از اعمال فشار بر
بهائیان برای انجام عملی بر خلاف اعتقادات و باورهای خود و نابودی گورستان خاوران
ممانعت کنیم.</span> </p>Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-53426552794519012872020-05-08T00:57:00.000-04:002020-05-08T00:58:48.397-04:00اطلاعاتی-امنیتیهای روزنامه نگار<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">بیست سال قبل تعطیلی فلّهای مطبوعات حزبی وابسته
به اصلاحطلبان حکومتی، به حق، موجی از اعتراض و نارضایتی را بر انگیخت. اما سخن
گفتن از موج دوم بستن مطبوعات در ایران بدون آنکه بر این نکته تاکید شود که پیش از
آن تمام صداهای مخالف و منتقد حکومت به شکلی سیستماتیک، گسترده و بیرحمانه سرکوب
شده بودند، نگاهی جانبدارانه به خواننده منتقل میکند. این نکته مهم و بنیادی ناگفته
باقی میماند که در سی سال گذشته روزنامه نگاری حکومتی (روزنامههای اصلاح طلب و
یا اصولگرا) همانند سیاست ورزی انحصار طلبانه توسط این دو جناح، با سرکوب
سیستماتیک، گسترده و بیرحمانه منتقدان و مخالفان به حیات خود ادامه داده است.<sup>(1)
</sup><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">یکی از </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">مهمترین
عملکردهای این سرکوب</span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> (که در دهه شصت خط امامیها نقش اصلی را در آن
ایفا کردند) که تا امروز نیز با افت و خیزهای بسیار و به گونههای مختلف ادامه
یافته است، اولین موج بزرگ و بیرحمانه تعطیلی مطبوعات در ایران است.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">برای من این موضوع شخصی نیز هست، چون نه تنها این
قهرمانان آزادی بیان در دهه هفتاد و آغاز دهه هشتاد روشنفکران مستقل را به شکلی
سیستماتیک سانسور کردند، بلکه و مهمتر اینکه تعداد زیادی از عزیزان من در ارتباط
با تهیه مطالب، چاپ و پخش مطبوعات حزبی به کام مرگ رفتهاند و روزنامه نگاران اطلاعاتی-امنیتی
برجسته دهه هفتاد فعالانه و مستقیم و یا غیر مستقیم در طراحی و اجرای این سیاست
بیرحمی نقش داشتهاند و یا از آن سود بردهاند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">لازم نیست مطالعه زیادی در تاریخ کرد، تنها یک
مراجعه کوتاه به سایت "آرشیو اسناد اپوزیسیون ایران" برای خواننده جویای
حقیقت میتواند کافی باشد که متوجه شود تا چه میزان انتشارات حزبی و انتشار
روزنامه و هفتهنامه برای اپوزیسیون ایران اهمیت داشته است. تنها به یک لیست کوتاه
از این مطبوعات اشاره میکنم: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<b><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">پیکار</span></b><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">: هفته نامه،
ارگان سازمان پیکار در راه آزادی طبقه کارگر؛ <b>راه کارگر</b>: هفته نامه ارگان
سازمان راه کارگر؛ <b>رزمندگان</b>: هفته نامه، ارگان سازمان رزمندگان آزادی طبقه
کارگر؛ <b>رنجبران</b>: روزنامه ارگان حزب رنجبران ایران؛ <b>کار</b>: هفته نامه
ارگان سازمان چریکهای فدائی خلق ایران (از اسفند 1357 تا خرداد 1359)؛ <b>کار
(اقلیت)</b>: هفته نامه ارگان سازمان چریکهای فدائی خلق ایران- اقلیت؛ <b>کار
(اکثریت)</b>: هفته نامه ارگان فدائیان خلق ایران- اکثریت؛ <b>مجاهد</b>: هفته
نامه ارگان سازمان مجاهدین خلق ایران؛ <b>نامه مردم</b>: روزنامه ارگان حزب توده
ایران؛ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>علاوه بر این نشریات، این احزاب
دارای نشریات هفتگی و یا ماهانه برای دانشجویان، جوانان، کارگران، زنان و نشریات استانی
بودند. نشریات تئوریک هم منتشر میکردند. من از نام بردن از نشریاتی که به گروههای
سیاسی کوچکتر تعلق داشتند پرهیز کردهام. این لیست حقیقتا متنوع و انبوه خواهد
بود.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">هر کدام از این نشریات هیئت تحریریه تمام وقت و
یا پاره وقت داشتند. علاوه بر آن تعداد زیادی در کار چاپ و توزیع این نشریات تلاش
میکردند. لازم است تاکید کنم که بخش مهمی از فعالیت احزاب منتقد و مخالف جمهوری
اسلامی، به ویژه احزاب چپگرا، حول نشریات آنها سازمان یافته بود. به گمان آنان
نشریات حزبی نه تنها نظرات حزب را به میان هواداران و مردم میبرد، بلکه مانند نخی
اجزای مختلف و فعالین آنرا به هم متصل میکرد. از همین رو آنها امکانات گستردهای
را صرف تهیه مطلب، چاپ، انتشار و توزیع این نشریات میکردند و تلاش میکردند که تا
آنجا که برایشان ممکن است آنها را به شکلی حرفهای و با کیفیت بالا روانه بازار
کنند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">باید به یاد داشته باشیم که حتی در "بهار
آزادی" امکان چاپ مطبوعات احزاب منتقد و مخالف حکومت اسلامی در چاپخانههای
رسمی با دشواری ممکن بود (به عنوان یک نمونه: شیوا فرهمند راد از مسئولان حزب توده
ایران در تهران به خوبی این دشواریها را در خاطرات خود با عنوان "قطران در
عسل" شرح داده است). از همین رو بود که هر حزب سیاسی دگر اندیش برای خود
"چاپخانه مخفی" درست کرده بود که پس از وقوع لاجرم حمله حکومت به احزاب
منتقد و مخالف، بتوانند نشریات خود را به شکل مخفیانه منتشر کنند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">علاوه بر آن فروش مطبوعات حزبی در دکههای
روزنامه فروشی ناممکن و یا با دشواری زیاد روبرو بود، از همین رو لازم بود که یک
دم و دستگاه بزرگ برای توزیع آنها شکل بگیرد. تعداد زیادی هوادار جوان و نوجوان
این نشریات را در خیابانها و سر چهارراهها و میدانها میفروختند و به شکل
روزانه مورد تهاجم حزب اللهیها قرار میگرفتند. </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">من به دلیل مسئولیت خود در بخش تبلیغات یکی از بزرگترین
احزاب منتقد حکومت در تهران، به شکلی روزمره و از نزدیک در جریان توزیع نشریات
حزبی در تهران بودم. هنوز چهرههای خونین دختران و پسران جوانی را که در ماههای
پیش از سی خرداد 1360 به دلیل فروش و پخش نشریات حزبی منتقد و مخالف جمهوری اسلامی
توسط دستجات حزب اللهی که توسط حکومت سازمان داده می شدند، به خاطر میآورم (از
جمله سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و حزب جمهوری اسلامی- برای اطلاعات بیشتر به
نشریات آن زمان و به ویژه مصاحبهها و سخنرانیهای ابوالحسن بنی صدر در آن زمان
مراجعه کنید). در همان سالهاست که بسیاری از این دختران و پسران جوان از خانه و
کاشانه خود ربوده شده و روانه کشتارگاههای حکومت اسلامی که در آن روزها در ید
"نیروهای خط امامی" که اصول گرایانی مانند لاجوردی پادوهای آنان بودند،
شدند (مثلا به نشریه چشم انداز شماره 30 و مصاحبه موسوی تبریزی با این نشریه در
مورد خرداد 60 نگاه کنید که "خط امامیها" خواستار حمایت روحالله خمینی
برای پیشبرد سیاست سرکوب خود و کوتاه کردن دست مهدوی کنی، نخست وزیر موقت بودند و
موفق می شوند. آنها قول میدهند که ظرف چند ماه قضیه را جمع و جور کنند). تنها
بدین ترتیب بود که به قول سعید حجاریان، اطلاعاتی-امنیتی آن روز و روزنامه نگار
بعد از این، آنها توانستند "شهر آشوب" (نشریه چشم انداز شماره 31) را پس
از یک سال و اندی جمع و جور کنند.</span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">اما سرنوشت مطبوعاتیهای اول انقلاب چه شد؟ چند
نفر از آنان زنده ماندهاند؟ برای کوتاه کردن مطلب از نام بردن آنان که زندان
رفتند و راهی تبعید شدند در میگذرم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">تنها نام افراد معدودی را باید در این میان ذکر
کنم:<b> حسین احمدی روحانی</b>، مسئول هیئت تحریریه پیکار بازداشت بهمن 1360 و
اعدام در 1364؛<b> علیرضا اکبری شاندیز</b>، نویسنده کار و مسئول نشریه
"ریگای گل" نشریه محلی سازمان فدائیان خلق ایران- اکثریت در کردستان،
بازداشت 1361 و اعدام 1365؛</span><b><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> منوچهر
بهزادی</span></b><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">، سردبیر نامه مردم،
بازداشت بهمن 1361 و اعدام تابستان 1367؛</span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> <b>محمدرضا
بهکیش</b>: مسئول چاپخانه مرکزی سازمان چریکهای فدائی خلق ایران- اقلیت، ترور و
ناپدید شده در اسفند 1360 در تهران؛ <b>محمود بهکیش</b>: عضو تحریریه نشریه
رزمندگان از فروردین تا آذر 1359، اعدام و ناپدید شده در تابستان 1367؛<b> رحمان
حاتفی</b>، سردبیر کیهان در سال 1357 و مطبوعات حزب توده ایران، بازداشت اوایل
1362 و قتل در زیر شکنجه در تابستان همان سال؛<b> علیرضا سپاسی آشتیانی</b>،
تحریریه پیکار، بازداشت بهمن 1360، قتل در زیر شکنجه در همان سال؛<b> محمدرضا
غبرائی</b>، سردبیر نشریه کار- اکثریت بازداشت در هنگام مراجعه با دادستانی انقلاب
تهران برای ادای توضیحات در اسفند 1360 و اعدام در 1364؛ <b>کارکنان چاپخانه مرکزی
سازمان پیکار در راه آزادی طبقه کارگر</b> بازداشت در اوایل تیرماه 1360 در تهران
و اعدام در اواخر همان ماه (آنان از اولین کسانی هستند که در گورستان خاوران به
خاک داده شدهاند)؛ <b>کارکنان چاپخانه مرکزی سازمان چریکهای فدائی خلق
ایران-اقلیت</b>، بازداشت و اعدام در اوایل دهه شصت؛ </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">این لیست پایان ناپذیر است ... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">اما سئوال بزرگتر این است که: چه کسانی در تار و
مار کردن آنها دست داشته، انجام آنرا تسهیل کرده و یا از آن سود بردهاند؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">به لیست طرح شده در مقاله بیبیسی با عنوان "از
کشاورزی تا مهاجرت؛ سرنوشت چهرههای خبرساز مطبوعات ایران بعد از 'توقیف فلّهای"
مراجعه میکنم: حمیدرضا جلائی پور، سعید حجاریان، ماشاءالله شمس الواعظین، اکبر
گنجی، عطاالله مهاجرانی، ابراهیم نبوی، عبدالله نوری، فائزه هاشمی رفسنجانی،
عمادالدین باقی، ژیلا بنی یعقوب، علی حکمت، علیرضا رجائی و بدرالسادات مفیدی. بدون
شک از این لیست 13 نفره نه نفر اول یعنی <b><u>حمیدرضا جلائی پور</u></b><sup>(2)</sup>،
<b><u>سعید حجاریان</u></b><sup>(3)</sup>، <b><u>ماشاءالله شمس الواعظین</u></b><sup>(4)</sup>،
<b><u>اکبر گنجی</u></b><sup>(5)</sup>، <b><u>عطاالله مهاجرانی</u></b><sup>(6)</sup>،<b><u>
ابراهیم نبوی</u></b><sup>(7)</sup>، <b><u>عبدالله نوری</u></b><sup>(8)</sup>، <b><u>عمادالدین
باقی</u></b><sup>(9 و 10)</sup> و <b><u>فائزه هاشمی رفسنجانی</u></b><sup>(11)</sup>
یا مستقیما در طراحی و اجرای جنایتهای دهه شصت، از جمله سرکوب بیرحمانه روزنامه
نگاران و مطبوعاتیها در "بهار آزادی" پس از پیروزی انقلاب نقش فعال
داشته و یا از این جنایتها بسیار سود بردهاند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">اینکه بعدا برخی از آنان، از جمله سعید حجاریان،
با کمال تاسف قربانی جنایتهای دولتی شدند که خود در شکل گیری این ماشین جنایت و
سرکوب دخالت مستقیم و فعال داشتهاند، هیچ از مسئولیت آنان در سرکوب سیستماتیک،
گسترده و بیرحمانه مطبوعات آزاد در ایران در دهه اول حکومت جمهوری اسلامی کم
نخواهد کرد. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">آنان حتی در دورانی که مطبوعات حزبی اصلاح طلبان
را منتشر می کردند، رسما دست به سانسور سیستماتیک دگر اندیشان زدند. چرا که میدانستند
که قلم نباید در دست دگراندیشان باشد. باید صدای آنان خفه شود. آنان قهرمانان
آزادی بیان نبوده و نیستند. آنان روزنامه نگارانی شبیه حسین شریعتمداری، سردبیر
کیهان هستند که از رانت حکومتی و اطلاعاتی برای پیشبرد اهداف سیاسی خود استفاده
کردند و در رقابت جناحی درون حکومت در یک مرحله بازنده شدند و مورد غضب قرار گرفته
و سپس زمانی که دوباره نیاز به آنان بود (دوره دوم ریاست جمهوری احمدینژاد و
انتخاب روحانی) با چهرههای جدید به میدان باز گشتهاند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">جالب توجه است که گفته میشود که "مباحثه"
با احسان طبری در زندانهای جمهوری اسلامی را برادر حسین شریعتمداری و برادر سعید
حجاریان مشترکاً بر عهده داشتهاند، شاید این شایعه باشد، اما اشارهای گویا به
همکاری نزدیک روزنامه نگاران این دو جناح حکومتی در سرکوب دگر اندیشان و دگراندیشی
در دهه شصت و پس از آن است.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">جعفر بهکیش<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">*****************************<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">توضیحات:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">1-</span><b><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> یک توضیح بسیار
ضروری: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">گزارش فوق پس از خواندن مطالبی که در بیبیسی
فارسی به مناسبت بیستمین سالگرد تعطیلی روزنامهها و نشریات وابسته به اصلاح طلبان
حکومتی منتشر شده بود برای گنجانده شدن در این پرونده نوشته و ارسال شد. این گزارش
مورد پسند مسئولان این رسانه قرار نگرفت. آنان از من میخواستند که با <b><u>دلیل
و مدرک</u></b> نشان دهم که حمیدرضا جلائی پور، سعید حجاریان، ماشاءالله شمس
الواعظین، اکبر گنجی، عطاالله مهاجرانی، ابراهیم نبوی، عبدالله نوری و فائزه هاشمی
رفسنجانی در جنایتهای دهه شصت دست داشته و یا از آن سود بردهاند!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">راستش زمانی که این درخواست را شنیدم از خود
پرسیدم آیا مسئولان بیبیسی همین تیز بینی و دقت را در مورد مطالب دیگر این
مجموعه در مورد روزنامه نگاری اصلاح طلبان حکومتی به خرج دادهاند؟ یاد جوکی
افتادم که اوایل انقلاب میگفتند: زمانی سران حکومت می خواستند سفری خارجی بروند،
به دلایلی قصد نداشتند که آیتالله منتظری نیز همراه شان باشد. به خلبان گفتند که
چارهای بیاندیش. خلبان در ورودی هواپیما ایستاد و از هر یک برای اجازه ورود به
هواپیما سئوالی پرسید؛ از هاشمی پرسید انقلاب چگونه پیروز شد؟ هاشمی پاسخ داد با
تظاهرات میلیونی مردم. از خامنهای پرسید در این تظاهرات چه اتفاقی افتاد؟ خامنهای
پاسخ داد مردم مورد هجوم ماموران شاه قرار گرفتند. از موسوی اردبیلی پرسید در این
حملات چه شد؟ اردبیلی پاسخ داد دهها هزار نفر شهید و صدها هزار نفر مجروح شدند.
از منتظری پرسید نام شهدا و مجروحین چیست؟!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">2- حمیدرضا جلائیپور: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>متولد 1336 است. از چهرههای امنیتی و وابسته به
جناح موسوم به خط امام و گویا عضو سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بوده است. او در سیاهترین
سالهای سرکوب در کردستان (از 1358 تا اواخر 1367 بنا بر روایت رفسنجانی در خاطرات
روز 22 فروردین 1368) فرماندار نقده و سپس مهاباد بوده و بنا بر روایتهای موجود نقشی
فعال در سرکوب کردها ایفا کرده است. او لیسانس خود را در سال 1368 و فوق لیسانس
خود را در سال 1371 از دانشگاه تهران دریافت کرده است. سپس با بورس دولتی به
انگلستان رفته و در سال 1376 دکترای خود را از دانشگاه لندن دریافت کرده است. جالب
توجه است که وی در سوابق اجرائی خود که در سایت دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه
تهران منتشر شده است نامی از فرمانداری ده ساله خود در نقده و مهاباد و عضویت در
سپاه نبرده است. او روابط نزدیکی با اعضای ارشد مجاهدین انقلاب اسلامی داشته است.
اما روشن نیست که آیا عضو این امنیتیترین "حزب" سیاسی-حکومتی ایران
بوده است یا خیر؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">3- سعید حجاریان: متولد 1332 است. </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">از اعضای
مجاهدین انقلاب اسلامی، امنیتی ترین "حزب" سیاسی-حکومتی (پس از انقلاب خمینی
در این سازمان یک نماینده داشته- حجتالاسلام راستی کاشانی، با اذن خمینی منحل و
با اذن خمینی جریان چپ آن دوباره با همان نام آغاز به فعالیت میکند.) در جمهوری
اسلامی، است. سعید حجاریان از همان آغاز انقلاب در نخست وزیری به عنوان همکار خسرو
تهرانی در کارهای اطلاعاتی دست داشت. او از بنیانگذاران وزارت اطلاعات بوده
است. او در تابستان 1367 (زمانی که کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در جریان بوده و یک
نماینده وزارت اطلاعات در هیئتهای مرگ حضور داشته است)، مسئول اطلاعات خوزستان،
مهمترین منطقه در آن زمان، به دلیل جنگ و به ویژه حضور فعال مجاهدین در کنار
مرزهای ایران بوده است. </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">مهمترین وظیفه اطلاعات نخست وزیری و وزارت
اطلاعات در دهه شصت سرکوب خونین و بیرحمانه مخالفین سیاسی، منتقدان و روشنفکران
بوده است. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">4- ماشاءالله شمسالواعظین: متولد 1336 است. در
سال 1358 به دعوت موسوی اردبیلی وارد کیهان میشود، در دورانی که پاکسازی این
روزنامه از دگراندیشان بیداد میکند. در 24 سالگی یعنی در سال 1360، سیاه ترین
دوران سرکوب در ایران، در شورای سردبیری کیهان حضور دارد. روشن است که روزنامه
کیهان نیز در آن روزها یکی از مهمترین بازوهای رسانهای حکومت در سرکوب خشن
منتقدان و مخالفان حکومت است. شمس الواعظین در سال 1370، زمانی که "خط امامیها"
قدرت خود را در نهادهای حکومتی یکی-یکی از دست میدهند از کیهان خارج و به همراه
دیگر همراهان خود مجله کیان را راه میاندازد. او نیز روابط بسیار نزدیکی با اعضای
ارشد مجاهدین انقلاب اسلامی دارد اما روشن نیست آیا عضو این سازمان بوده است یا
خیر. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">5- اکبر گنجی: متولد 1338 است. در سیاه ترین سالهای
سرکوب عضو سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود. با جریانی از مجاهدین انقلاب اسلامی که
شامل خط امامیهای آن می شدند، یعنی جریانی که سعید حجاریان و دیگر اطلاعاتی-امنیتیهای
دفتر نخست وزیری به آن تعلق داشتند نزدیک بود. او تا زمانی که ایران بود با این
جریان اطلاعاتی-امنیتی نزدیک باقی ماند (هر چند روشن نیست که این روابط پس از خروج
از ایران ادامه داشته است یا خیر؟). گنجی در زمان حضور و فعالیت مطبوعاتی در ایران
(و شاید خارج از ایران) همیشه از رانت اطلاعاتی-امنیتی (رابطه بسیار نزدیک با
اطلاعاتی-امنیتیهائی نظیر سعید حجاریان) در فعالیتهای خود بهره برده است. او در تیر
1380 مغضوب واقع و به شش سال زندان محکوم شد. در اسفند 1384 پس از یک اعتصاب غذای
طولانی از زندان آزاد و در خرداد 1385 به خارج از کشور نقل مکان کرد. او از
"قهرمانان حقوق بشر و آزادی بیان" در ایران است و به همین دلیل برنده
جوایز متعددی برای دفاع خود از حقوق بشر و آزادی بیان شده است! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">6- عطاءالله مهاجرانی: متولد 1333 است. از
سیاستمداران بسیار فعال ایران بوده است. نماینده اولین دوره مجلس شورای اسلامی از
شیراز. او از 1364 تا 1379 یا معاون رئیس جمهور و یا نخست وزیر و یا وزیر و سخنگوی
دولت بوده است. او نویسنده کتابی است که فتوای اعدام سلمان رشدی را توجیه میکند.
با توجه به مشاغل حساس و با عنایت به ساختار اطلاعاتی-امنیتی جمهوری اسلامی، او
بدون شک در تدوین سیاست سرکوب مخالفان و منتقدان حکومت دست داشته و از آن سود برده
است. </span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-size: 8.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>7- ابراهیم نبوی: متولد 1337 است. روشن نیست
با کدام شایستگی با معیارهای جمهوری اسلامی در سیاه ترین سالهای سرکوب در ایران و
در سن بیست و چهار سالگی (1361) به مدیریت دفتر سیاسی وزارت کشور منصوب میشود. وی
بعدا به شغل طنز نویسی و روزنامه نگاری مشغول شد. در سال 1382 به خارج از کشور نقل
مکان کرد. او نیز یکی دیگر از "قهرمانان حقوق بشر و آزادی بیان" در
ایران است و به همین دلیل برنده جوایز متعددی برای دفاع از حقوق بشر و آزادی بیان شده
است! جالب توجه است که وی در یک مصاحبه پس از نقل مکان به خارج از کشور میگوید که
او تنها پس از آمدن به خارج کشور از کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 67
خبردار شده است!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">8- عبدالله نوری: </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">متولد 1328 است.
عبدالله نوری که معمم است از معتمدان "حضرت امام"، "احمد آقا"
و هاشمی رفسنجانی که نقش اصلی را در جنایتهای دهه شصت ایفا کردند بوده است. در
اوایل 1359 از طرف روحالله خمینی به نظارت بر انتخاب سه عضو شورای عالی قضائیه
منصوب میشود. وی برای مدت کوتاهی (آبان و آذر 1359) نماینده قوه قضائیه (منصوب
شده از طرف عبدالکریم موسوی اردبیلی) در سرپرستی سازمان صدا و سیما بوده است. </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">روشن
نیست که نوری از زمان روی کار آمدن جمهوری اسلامی تا دی ماه 1360 به چه کاری مشغول
است. اما با توجه به اینکه وی نماینده خمینی در انتخابات اعضای شورای عالی قضائی
(اوایل 1359) و نماینده قوه قضائیه در صدا و سیما (آبان و آذر 1359) بوده است،
میتوان با اطمینان نتیجه گرفت که وی در سیاهترین روزهای دهه شصت از اعضای
عالیرتبه قوه قضائیه ای بوده که به کشتار جوانان مشغول بوده است. </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">سپس از دی ماه
1360 تا بهمن 1367 به نمایندگی روحالله خمینی در جهاد سازندگی منصوب میشود. پس
از آن از اسفند 1367 تا تیر 1369 نماینده روحالله خمینی و علی خامنهای در سپاه
پاسداران است. </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">او در اولین دوره ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی
وزیر کشور و در اولین دوره محمد خاتمی نیز وزیر کشور است. او در دوره دوم و پنجم
نماینده مجلس از اصفهان و تهران بوده است. او سپس در سال 1378 به عضویت شورای شهر
تهران انتخاب میشود. او عضو مجمع روحانیون مبارز و حزب کارگزاران سازندگی، حزبی
طرفدار هاشمی رفسنجانی، است. نوری در سیاهترین سالهای دهه شصت در جهاد سازندگی،
یکی از ارگانهای انقلابی که همکاری تنگاتنگی با سپاه پاسداران هم در جنگ و هم هر
گاه که لازم بود در سرکوب مخالفان داشته است، بود. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">9- پس از خواندن شش مصاحبه عمادالدین باقی با
تاریخ شفاهی که توسط ایرنا تهیه شده است، به این نتیجه رسیدم که نام وی نیز لازم
است به این جمع اضافه شود. این مصاحبهها را میتوانید در لینک زیر بخوانید:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: left;">
<a href="https://www.irna.ir/news/83193567/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%87"><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 6.0pt; line-height: 107%;">https://www.irna.ir/news/83193567/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B3%D9%BE%D8%A7%D9%87</span></a><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 6.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">10- عمادالدین باقی: متولد 1341 است. در زمان
انقلاب تنها 16 ساله است. در سال 1359، به دفتر تحقیقات سیاسی سپاه میرود، در
دبیرستان هم تدریس میکند! عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی است. در سال 1362 از
سپاه به دلیل انتقاد از انجمن حجتیه اخراج میشود. با مسئولان درجه دو و سه حکومت
حشر و نشر دارد. در دورهای که روزنامههای کشور از نیروهای دگراندیش تصفیه میشوند،
به این روزنامهها راه مییابد. طلبه است. کشتارهای دهه شصت، به ویژه کشتار بزرگ
زندانیان سیاسی در تابستان 67، باقی را با مشکل اعتقادی روبرو نمی کند، این پایان
یکباره جنگ و برکناری منتظری است که او را دچار بحران کرده است. باقی در تمام حیات
سیاسی-مطبوعاتی خود با اطلاعاتی-امنیتیها و اعضای مجاهدین انقلاب اسلامی هم نشین
و نزدیک بوده است. باقی در دورانی مغضوب واقع شده و به زندان میافتد. او نیز یکی
دیگر از "قهرمانان حقوق بشر و آزادی بیان" در ایران است. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt; line-height: 107%;">11- فائزه هاشمی رفسنجانی: متولد 1341 است. عضو
حزب کارگزاران سازندگی. نماینده دوم تهران در انتخابات مجلس در 1378. او از جمله
کسانی است که بدون شک سود زیادی از سرکوبهای گسترده در جمهوری اسلامی نصیبش شده
است. مشاغل و مناصب بسیاری که بدون حمایت پدر، اکبر هاشمی رفسنجانی، به سختی میتوانست
به آنها دست پیدا کند. امتیاز روزنامه زن نیز به همین موقعیت فائزه رفسنجانی مربوط
است. وزیر ارشاد وقت، عطاءالله مهاجرانی، هشت سال معاون پدر وی بود. </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-20487101462408511242020-03-20T14:44:00.000-04:002020-04-16T23:15:22.999-04:00کرونا، ایدز و حقوق بشر<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">کرونا، ایدز و حقوق بشر</span></b><sup><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">1</span></sup><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">امروز یک بیماری واگیردار دیگر موضوع نگرانی و
بحث روز مردم و رسانههای داخلی و خارجی شده است. همزمان این نگرانی افزایش یافته
است که آیا مسئولان اطلاعات لازم را در اختیار شهروندان و حتی دیوان سالارانی که
موظف هستند طرحهای مقابله با بحران را تهیه کنند قرار میدهند؟ آیا دیوان سالاری
موجود از آنچنان کفایت و حس مسئولیتی برخوردار است که بتواند طرحهای موثر را تهیه
نماید یا در مقابل فشارهای حکومتی کوتاه خواهد آمد؟ آیا شهروندان اعتماد و آمادگی
لازم برای پیگیری دستورالعملهای صادر شده توسط مسئولان دولتی را دارند؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">در کشورهائی که جامعه مدنی قدرتمند و دیوان
سالاری کارآمدی وجود دارد، برای حکومتها دشوارتر است که بدون دردسر آزادی اطلاعات
را محدود و یا سیاستهای غیر تخصصی را اعمال کنند. اما در کشورهای با حکومتهای استبدادی
و به ویژه تمامیت خواه، از جمله جمهوری اسلامی ایران، اطلاعات بنا بر مصالح حکومتی
که پاسخگو نیست توزیع و در اختیار "امت" و حتی متخصصان قرار داده میشود
و سیاستهای مقابله با بحران تنها به عنوان دستوری از بالا صادر و مردم و جامعه
مدنی از مشارکت فعال در آنها منع میشوند. این حکومتها آگاهی و مشارکت را که حق
همه شهروندان است به شکلی سیستماتیک پایمال میکنند. در نتیجه مردم، رسانهها،
محافل آکادمیک و نهادهای بینالمللی عمیقا به اطلاعات و سیاستهای دولتی بدگمان و
بی اعتماد شدهاند. آنان نمیدانند که تعداد واقعی قربانیان و مبتلایان در ایران چه
تعداد است و چگونه در ایران پخش شده است؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">پنهانکاری دولت و مسئولان دیوان سالاری پزشکی
شهروندان را با خطر شیوع بمراتب بیشتر این بیماری روبرو کرده است. علاوه بر آن تردید
جدی وجود دارد که امکانات پزشکی، از جمله تست کرونا و تختهای بیمارستانی، که به
دلیل پنهان کاری و ناکارآمدی یک سیستم بیمار و رانت خوار از یک سو و تا حدودی
تحریمهای بینالمللی بر علیه جمهوری اسلامی ایران در چهل سال گذشته<sup>(2)</sup>
از سوی دیگر به شدت تضعیف شده است، به شکلی موثر و بدون تبعیض در دسترس همه
شهروندان قرار خواهد گرفت. متاسفانه برخی گزارشها موید چنین تبعیضی است. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از همین رو با جرات میتوان گفت که حق دسترسی
آزادانه به اطلاعات، حق حیات و حق دسترسی بدون تبعیض به امکانات پزشکی مناسب و
موجود به درجات مختلف زیر پا گذاشته شده است. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">علاوه بر آن همیشه در چنین شرایطی انگشت اتهام
به سوی گروههای مشخصی نشانه خواهد رفت. اگر در مورد بیماری ایدز، همجنس گرایان، معتادان
و کارگران جنسی در نوک تیز حملات قرار داشتند، امروز چینی تبارها در مظان اتهام
قرار گرفتهاند. نحوه زندگی، اعتقادات و رسم و رسوم آنان مورد اهانت قرار میگیرد.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">در ایران هم به نظر میرسد که شهر قم تبدیل به مرکز
سرایت این بیماری شده است. این یک فاجعه تاسف آور است. نباید بر علیه شهروندان
قمی، کسانی که به قم و یا دیگر اماکن مقدس مذهبی سفر کردهاند و یا طلابی که در
این شهر به آموختن دروس دینی مشغول هستند قضاوت کرد. بدون شک مسئولان سیاسی و
مذهبی قم و جمهوری اسلامی مقصر هستند که گسترش این بیماری در قم را از انظار پنهان
کردند، اما مردم قم از جمله طلاب علوم دینی و مومنانی که برای زیارت به قم رفتهاند
خود قربانیان این سیاست حکومتی هستند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">شاید اگر زیارت کنندگان میدانستند که رفتن به
زیارت حضرت معصومه، یا جمکران و یا حرم امام هشتم شیعیان خطر مبتلا شدن به این
بیماری را به شدت افزایش میدهد، از انجام چنین سفری و زیارتی پرهیز میکردند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">باید مراقب بود که برای مقابله با یک بیماری
خطرناک به دام نادیده گرفتن حقوق گروههای شهروندی که احتمالا خود قربانی سیاستهای
حکومتی در این موارد هستند گرفتار نشویم. لازم است به این نکته توجه کرد که مبارزه
با بیماریهای واگیردار تنها یک امر تخصصی پزشکی نیست و ضروری است به جنبههای
اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی آن توجه کرد. لازم است مشارکت جامعه مدنی از
طریق گوش دادن و آموزش آنها تشویق و تسهیل شود. تجربه جهانی نشان داده است که مبارزه
با بیماریهای واگیردار از جمله ایدز و کرونا با رعایت حقوق بشر بسیار موثرتر و
انسانیتر است. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از همین رو تصمیم گرفتم که مقاله سانسور شدهای
را که هیجده سال قبل در مورد حقوق بشر و ایدز نوشته و متاثر از رفتار وحشتناک
مسئولان و مردم بر علیه بیماران مبتلا به ویروس اچ-آی-وی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و ایدز بود را منتشر نمایم.<sup>(3)</sup> در آن
زمان داستانهای واقعی رفتار مردم و مسئولان با این بیماران، که از زبان برخی از دوستان
و همکارانام که با آنان و خانوادههایشان، کادر پزشکی و مسئولان پزشکی کشور در تماس
مستقیم قرار داشتند، مرا به شدت متاثر و نگران کرده بود. در آن زمان نه تنها دولت
و گاه کادر پزشکی رفتاری غیر انسانی با این بیماران داشتند، بلکه مردم معمولی
رفتارهای وحشتناکی را از خود بروز میدادند. در یک مورد بیماری را برای ماههای
طولانی بر خلاف میل خود در یک اطاق متروکه در یک باغ زندانی کرده بودند، در مورد
دیگر فرد بیمار را برای حفظ آبروی خانواده از مراجعه به پزشک منع کرده بودند و
خلاصه بیماران گناهکار بودند. در حالی که تجربه جهانی تائید و تاکید کرده بود که اگر
بیماران از خطرات آگاهی داشتند و امکانات و آموزش لازم در اختیار آنان قرار میگرفت،
حتما دامنه و تعداد بیماران مبتلا کاهش چشمگیری مییافت. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">*******************************<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">اين روزها صحبت از اعلاميه جهاني حقوق بشر، دامنه و گستردگي فراواني
يافته است. بسياري از محافل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">خواهان
آن هستند كه مفاد اين اعلاميه در ايران به اجرا در آيد. در مقابل بسياري بر آنند
كه برخي از مهمترين اصول اين اعلاميه منافعي را براي اكثريت مردم در بر نداشته و
تنها فايده اين اصول آن است كه عده اي روشنفكر از آنها براي مقاصد شومشان استفاده
نمايند. برخي ديگر قصد دارند كه با تجديد نظر در برخي از مواد اين اعلاميه كه از
نظر ايشان با اسلام همخواني ندارد، اعلاميه حقوق بشر اسلامي را بيافرينند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">هر چند اين بحثها هر كدام از اهميت برخوردار است و ميتوان به تفضيل
در مورد نظرات فوق قلم زد، اما در اين نوشته نشان داده خواهد شد که مفاد اين
اعلاميه از ارزش عملي بسيار بالائي برخوردار است و به تعبيري شايد بتوان گفت كه
"از نان شب هم واجب تر است". براي دست يافتن به اين هدف از بحث نمودن در
مورد فوايد عموعي سر باز خواهم زد و تلاش خواهم كرد تا با بررسي موارد خاص، اهميت
كاربردي اجراي مفاد اين اعلاميه را نشان دهم. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">در اولين مقاله بر آن هستم تا اهميت رعايت حقوق بشر در مبارزه با
گسترش بيماري ايدز را نشان دهم و زيانهائي را كه از غفلت در اجراي مفاد اعلاميه
جهاني حقوق بشر در اين ارتباط دامنگير جامعه ما خواهد شد گوشزد کنم. در دومين
مقاله سعي خواهم كرد تا نشان دهم كه حق متشكل شدن و به ويژه تشكل مردم در اتحاديهها
چه اهميتي را در جامعه ما ميتواند داشته باشد. در سومين مقاله اهميت سازمانهاي
غير دولتي را در حيات جامعه و اعلاميه جهاني حقوق بشر بررسي خواهم كرد. در انتها
به جمع بندي از بررسيهاي خود در اين موارد مجزا خواهم پرداخت و نتايج مشخصي را در
ارتباط با اعلاميه جهاني حقوق بشر و اهميت کاربردی آن به دست خواهم داد.<sup>(4)</sup><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">***********************<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">بيماري ايدز براي اولين بار در آغاز دهه هشتاد میلادی در جامعه هم جنس
گراهای آمريكا مشاهده گرديد. ميزان رشد اين بيماري در سطح جهان در بيست سال گذشته
آهنگ سريعی داشته است. چنانچه در ابتداي قرن اخير تعداد بيماران مبتلا به حدود 40
ميليون نفر رسيده است. يعني از هر 200 نفر يك انسان مبتلا وجود دارد. اين آمار
وحشت انگيز سبب گرديده است تا اين بيماري به مانند بيماريهائي نظير آبله و يا فلج
اطفال مورد توجه جهانيان قرار گيرد. توزيع اين بيماري در سطح جهان حائز اهمیت است.
جدول يك نحوه توزيع اين بيماري و تعداد مبتلايان جديد و همچنين تعداد مرگ و مير
ناشي از اين بيماري را در مناطق مختلف جهان نشان ميدهد.</span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt; text-align: center;">جدول شماره یک- مبتلایان به بیماری ایدز و آلوده شدگان به اچ-آی-وی در نقاط مختلف جهان تا 1379 (2000 میلادی)،</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;">کلیه اعداد مربوط به نفرات به هزار نفر است.<sup>(5)</sup></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></div>
<br />
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 376px;">
<tbody>
<tr style="height: 33.75pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: 1.0pt; mso-border-color-alt: windowtext; mso-border-left-alt: .5pt; mso-border-right-alt: .5pt; mso-border-style-alt: solid; mso-border-top-alt: 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">شمال آفریقا و خاورمیانه<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">دیگر بخش های آفریقا<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">اروپای شرقی و آسیای مرکزی<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">آسیای شرقی و پاسفیک<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">آسیای جنوبی و جنوب شرقی<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">استرالیا و نیوزیلند<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 1;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>440</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>28100</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1000</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1000</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>6100</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>15</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">تعداد افرادی که با بیماری ایدز زندگی میکنند</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 2;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.1</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>70.29</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2.5</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2.5</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>15.26</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0.04</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">درصد مبتلایان به ایدز/اچ-آی-وی</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 3;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>80</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3400</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>250</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>270</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>800</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">تعداد افرادی که در سال 2001 آلوده شدهاند</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 4;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.58</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>67.12</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>4.94</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>5.33</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>15.79</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0.01</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">درصد آلوده شدگان در سال 2001</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 5;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>18.18</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>12.1<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">25</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>27</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>13.11</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3.33</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">در صد آلوده شدگان در 2001 به کل آلوده شدگان</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 6;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>30</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2300</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>23</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>35</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>400</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">تعداد مرگ و میر ناشی از ایدز</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 7;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.03</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>78.63</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0.79</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.2</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>13.68</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">در صد مرگ و میر</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 8; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td nowrap="" style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 39.35pt;" width="52"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>6.82</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>8.19</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.45pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2.3</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3.5</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.2pt;" width="43"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>6.56</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 32.8pt;" width="44"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0.80</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">در صد مرگ و میر به افراد آلوده</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">ادامه جدول </span></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 333px;">
<tbody>
<tr style="height: 33.75pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">کل</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">آمریکای شمالی<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">آمریکای مرکزی<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">آمریکای جنوبی<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 8.0pt;">اروپای غربی<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 33.75pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>39975</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>940</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>420</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1400</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>560</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">تعداد افرادی که با بیماری ایدز زندگی میکنند</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>100<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">2.35</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.05</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3.5</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.4</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">درصد مبتلایان به ایدز/اچ-آی-وی</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>5065<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">45<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">60</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>130</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>30</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">تعداد افرادی که در سال 2001 آلوده شدهاند</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>100<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">0.89</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.18</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2.57</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0.59</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">درصد آلوده شدگان در سال 2001</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>12.7<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">4.79</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>14.29</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>9.29</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>5.36</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">در صد آلوده شدگان در 2001 به کل آلوده شدگان</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 6;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2925<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">20</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>30</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>80</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>7</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">تعداد مرگ و میر ناشی از ایدز</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 7;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>100<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">0.63</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.03</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2.74</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>0.23</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">در صد مرگ و میر</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 1.0cm; mso-yfti-irow: 8; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 34.5pt;" width="46"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>7.3<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">2.13</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>7.14</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 35.25pt;" width="47"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>5.71</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td nowrap="" style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 31.0pt;" width="41"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1.21</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 1.0cm; mso-border-left-alt: solid windowtext 1.0pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 78.25pt;" valign="bottom" width="104"><div class="MsoNormalCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">در صد مرگ و میر به افراد آلوده</span><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;">هر چند منشاء پيدايش اين بيماري دقيقا مشخص نشده است، اما به دليل آن كه
حجم عمده انتقال اين بيماري، بويژه در ابتدا، از طريق روابط جنسي و بويژه روابط
جنسي غير متعارف اتفاق ميافتاد، بيماري قبيحي شناخته شد. به همين دليل مبتلايان
به اين بيماري و يا حاملان ويروس </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;">اچ-آی-وی</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"> به
عنوان كساني كه داراي انحرافات جنسي هستند و يا حداقل داراي روابط جنسي گسترده و
بي بند و بار ميباشند شناخته شدند. از طرف ديگر اين بيماري به سرعت در ميان
معتاداني كه مواد مخدر را از طريق تزريق استفاده ميكردند شيوع مييافت. اين
واقعيت سبب گرديد تا بر مذموم بودن اين بيماري افزوده شود.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">جامعه جهاني با اين بيماري به عنوان يك مسئله جدي روبرو شد. مسئله نه
تنها به عنوان يك مسئله آكادميك مورد بررسي دقيق و موشكافانه قرار ميگرفت، بلكه
به موضوع بحث در مجلات و روزنامهها بدل گرديد. داستانهاي عجيب و غريب در مورد
راههاي احتمالي انتقال اين بيماري بر سر زبانها افتاد. اولين واكنش اين جوامع
نسبت به اين بيماران، طرد و راندن بيمار از جامعه بود. فرد بيمار بلافاصله انگشت
نما ميشد و از بسيار مزاياي اجتماعي محروم ميگرديد. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">اين مسئله كه بيماران و افرادي كه در خطر ابتلا قرار داشتند، در وهله
اول همجنسگرایان، معتادان و کارگران جنسی، كه در واقع بعدا مشخص گرديد كه دامنه و
گستره آن ميتواند خارج از تصورات اوليه باشد، از حقوق انساني خود محروم ميشوند از
ديدگاه فعالان حقوق بشر مورد توجه قرار گرفت. بسياري از نوزادان به دليل ابتلا پدر
يا مادر خود، با اين ويروس به دنيا ميآيند، بسياري از جوانان به دليل موانعي كه
رسوم متداول در مقابل آنان قرار ميداد و يا به دليل عدم آگاهی لازم، در خطر ابتلا
قرار داشتند، زنان بسياري به دليل سوء استفادههاي جنسي كه از آنان ميشد در خطر
ابتلا به این بیماری قرار گرفتند، و علاوه بر آن بي مسئوليتي و ندانم كاري مسئولان
دولتي، از جمله در انتقال خون آلوده به بيماران، همه و همه سبب گرديد تا فعالان
حقوق بشر و سازمان ملل به اين مسئله توجه نمايند که <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>براي مهار اين بيماري به تلاشي همه گير نياز
است.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از يكطرف، بسياري از بيماران در صورتی که اعلام </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">کنند </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">به ويروس اچ-آی-وی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>آلوده و يا به ايدز مبتلا هستند، عملا با
مشكلات عديده اي روبرو ميشوند. دندانپزشكان از معالجه آنان خودداري ميكنند<sup>(6)</sup>
، پزشكان با اكراه اقدام به درمان آنان مينمايند، كارفرمايان از استخدام افراد
بيمار خود داري ميكنند و يا عذر كارمنداني راكه مبتلا شدهاند ميخواهند، بسياري
از كشورها از دادن مهاجرت به اين بيماران امتناع ميكنند و خلاصه آنكه حاملان اچ-آی-وی
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>و يا مبتلايان به ايدز از بسیاری از حقوق
بشر و ارضاء نيازهاي اوليه خود محروم ميشوند. به طور مثال، اگر يك بيمار مبتلا
بخواهد نيازهاي جنسي خود را برآورده سازد و يا دندان خود را معالجه نمايد، جز با
لاپوشاني بيماري خود راه ديگري براي او متصور نخواهد بود. این تبعیضها گاه با
واکنشهای هیستریک مبتلایان روبرو میشد. مواردي ذكر ميگرديد كه چگونه يك بيمار
آگاهانه ويروس را به فردي ديگر منتقل نموده است.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از طرف ديگر، ارائه اطلاعات دقيق به فرد بيمار در مورد چگونگي زندگي
با اين بيماري، اطرافيان وي و همچنين جامعه ميتواند كمك نمايد تا جامعه به تدريج
اين بيماري هولناك را مهار نموده و از ابتلاي افراد به اين بيماري بكاهد. از همه
دردناكتر آنكه با گسترش يافتن اين بيماري در كشورهاي فقير، نوزادان آلوده به اين
بيماري رقم قابل توجهی را در بين مبتلايان شامل میشد و همچنين در حال حاضر اين
جوانان هستند كه بالاترين میزان خطر را در دريافت اين بيماري دارند و بيش از 50%
از مبتلایان را جوانان كمتر از 25 سال تشكيل ميدهند. بدون ترديد بسياري از اين
جوانان ميتوانستند به اين بيماري آلوده نشوند چنانچه اطلاعات و آگاهي لازم را
براي مقابله با آن داشتند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">در اواخر دهه هشتاد میلادی به نظر میرسد که بخشی از جامعه جهانی
دریافته است که مبارزه با اين بيماري تنها یک مسئله تخصصی پزشکی نیست و غالبا جنبههای
اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی آن نادیده گرفته شده است. سازمان ملل، بسياري از
فعالين دفاع از حقوق بشر و همچنين تعداد قابل توجهي از پزشكان، به اين فكر افتادند
كه در صورت ادامه وضعيت موجود و نادیده گرفتن این ابعاد خطري جدي بشریت را تهديد
مينمايد. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">آنان به اين نتيجه رسيدند كه با ناديده گرفتن حقوق افراد مبتلا براي
يك زندگي انساني چگونه ميتوان اميدوار بود كه آنان نيز براي ديگران حق سالم بودن
را به رسميت بشناسند.<sup>(7)</sup> با جرم انگاری این بیماری در نزد بسیاری از
مردم، مسئولان و متخصصان، اين مسئله به لحاظ اصولي دقيقا مثل اين بود كه از يك فرد
مجرم كه محكوم و برای باقیمانده عمر خود از حقوق شهروندي محروم شده است انتظار
داشته باشیم که شهروندی مسئول باقی بماند. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">با توجه به اهميتي كه اين مسئله پيدا ميكرد، اولين </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">جلسه مشورتی بینالمللی در مورد اچ-آی-وی /</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">ایدز
و حقوق بشر در سال 1989 در شهر ژنو بر گزار گرديد. در اين سمينار كه به همت
كميسارياي حقوق بشر سازمان ملل و سازمان بهداشت جهاني تشكيل شده بود، راهنماي عمل
براي اقدامات عملي براي مهار اين بيماري تصويب گرديد. دومین جلسه مشورتی توسط
کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد و سازمان تازه تاسیس </span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">UNAIDS</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از 23 تا 25
سپتامبر 1996 در همان شهر تشکیل و متعاقب آن با تجديد نظر در شرايط موجود،
دستورالعمل كامل تري در مورد </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">اچ-آی-وی /</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">ایدز
و حقوق بشر را در سال 1998 تهیه و منتشر کرد. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">با توجه به تبعیض عمیقی که بر علیه بیماران مبتلا به ایدز و آلوده به
اچ-آی-وی وجود دارد، در پیشگفتار این دستور العمل<sup>(8)</sup> چنین گفته شده
است:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 11.95pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">به شکل فزایندهای
این امر به رسمیت شناخته میشود که بهداشت عمومی غالبا توجیه متقاعد کنندهای برای
حمایت از حقوق بشر ارائه میدهد علیرغم اینکه این حقوق به خودی خود سزاوار احترام،
محافظت و اجرا میباشند. در زمنیه اچ-آی-وی / ایدز محیطی که در آن حقوق بشر مورد
احترام است، این اطمینان وجود دارد که آسیب پذیری نسبت به اچ-آی-وی/ ایدز کاهش
یافته، مبتلایان به اچ-آی-وی <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>/ایدز و
آنانی که از آن متاثر شده اند با کرامت و بدون تبعیض زندگی میکنند و آثار فردی و
اجتماعی آلودگی به ایدز کاهش مییابد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">جدول یک نشان می دهد که میزان مبتلایان، رشد آن و
میزان مرگ و میر در میان مبتلایان بوضوح <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>با
درآمد ملی کشورها مرتبط است (بالاترین میزان مرگ و میر در کشورهای آفریقایی).
علاوه بر آن مطالعات دیگر<sup>(9)</sup> به روشنی<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>حاکی از آن است که آلودگی به اچ-آی-وی، ابتلا به ایدز و مرگ و میر ناشی از
آن در کشورهائی که در آنها حقوق بشر به میزان بیشتری رعایت میشود و قوانین سختگیرانه
بر علیه تبعیض وجود دارد بسیار کمتر </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از مناطقی است
که با بحران حقوق بشری روبرو هستند. پائین ترین نسبت مرگ و میر به مبتلایان در اروپا،
استرالیا و نیوزیلند است.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از
همین رو این نکته اهمیت دارد که </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">برای مقابله با
شیوع آلودگی به اچ-آی-وی و ابتلا به ایدز در ایران </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">قوانین
جمهوری اسلامی به گونهای تغییر یابد و مردم چنان آموزش داده شوند که با محترم
داشتن حقوق مبتلایان به بیماری ایدز، کسانی که به اچ-آی-وی آلوده شدهاند، کسانی
که زندگی آنان متاثر از این بیماری است و گروههای انسانی که در مقابل آلوده شدن
به این بیماری بیش از همه در خطر هستند؛ جوانان، همجنس گرایان، معتادان و کارگران
جنسی، بدون هیچ تبعیض و اهانتی به مواد آموزشی مناسب و لوازم جلوگیری از شیوع این
بیماری و در صورت ابتلا به داروهای لازم برای جلوگیری از رشد آن دسترسی داشته
باشند.</span><sup><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">(10)</span></sup><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">**************<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">توضیحات:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">1- این مقاله پس از حذف جدول و زیرنویسها تنها به دلیل محدودیتهای
وبسایت بی بی سی فارسی، در تاریخ 16 اسفند 1398 در قسمت "ناظران میگویند"
وبسایت این رسانه منتشر شده است. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><a href="https://www.bbc.com/persian/blog-viewpoints-51757050"><span dir="LTR">https://www.bbc.com/persian/blog-viewpoints-51757050</span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">2- نویسنده از سال 1369 تا 1381 در یک شرکت وارد کننده تجهیزات پزشکی
تخصصی که نمایندگی چندین شرکت معروف تولید کننده تجهیزات پزشکی پیشرفته آمریکائی
را داشت اشتغال داشته (نویسنده مسئولیت بخش تحقیق، طراحی، تولید، نصب و نگهداری
تجهیزات پیشرفته تصفیه آب و فاضلاب را برای صنایع و تاسیسات مختلف از جمله مسئولیت
طراحی، تولید، نصب و نگهداری تاسیسات پیشرفته تصفیه آب و فاضلاب برای بیش از 70
بیمارستان در سراسر کشور را بر عهده داشته است) و از نزدیک شاهد بوده است که وارد
کنندگان ایرانی و سیستم دولتی نه تنها آموخته بودند که چگونه در شرایط تحریم به شکل
قانونی تجهیزات پیشرفته پزشکی را از ایالات متحده وارد، بلکه از این راه کسب و کار
سودآوری برای خود دست و پا کنند. هر ساله سئوال مهم آن بود که آیا دولت برای
واردات این اقلام بودجهای در نظر گرفته است؟ البته این نکته قابل ذکر است که پس
از پایان جنگ و سیاست دولت سازندگی برای تولید و حمایت از بچه حزباللهیهای
سرمایه دار (که منظور امنیتی-نظامیهای سرمایهدار بود)، به تدریج مانند دیگر عرصههای
اقتصادی با تاسیس شرکتهائی که به شکل مستقیم یا غیر مستقیم به دولتیها وابسته
بودند و یا از طریق مشارکت مرئی و نامرئی مسئولان دولتی/پزشکی/امنیتی/نظامی کشور
با صاحبان شرکتهای موجود راه خود را به عرصه واردات پر سود تجهیزات پیشرفته پزشکی
باز کردند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">3- </span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">این مقاله در مورد اهمیت رعایت حقوق بشر در
جلوگیری از گسترش بیماری ایدز را هیجده سال پیش، بهمن ماه 1380، برای روزنامه حیات
نو ارسال کردم. مسئولان آن روزنامه بدون هیچ توضیحی مانند تعداد دیگری از مقالات
ارسالی از طرف من برای روزنامههای اصلاح طلب از انتشار این مقاله خودداری کردند.
قهرمانان آزادی بیان ایرانی که قبلا در دهه شصت تسمه از گرده منتقدان و مخالفان
جمهوری اسلامی کشیده بودند و تمام نشریات منتقد و مخالف را نه تنها تعطیل که دست
اندرکاران آنرا به زندان افکنده و بسیاری از آنها را اعدام کردند (از جمله محمود
بهکیش -عضو هیئت تحریریه نشریه رزمندگان که در بهار 1360 به سازمان فدائیان خلق
ایران – اکثریت پیوست و در سال 1362 بازداشت<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>و در تابستان 1367 در جریان کشتار بزرگ زندانیان سیاسی به دستور روح الله خمینی، ولی فقیه وقت، کشته و ناپدید شده و محمدرضا بهکیش – مسئول انتشارات فدائیان خلق- اقلیت، که در اسفند 1360 در خیابات ترور و ناپدید شد، دو برادر نویسنده این مقاله)، در دهه هفتاد و هشتاد، بدون آنکه عرق شرم بر چهره
آنها بنشیند، به منتقدان و مخالفان جمهوری اسلامی میگفتند که "اینک تنها
نوار باریکی از آزادی وجود دارد، انشاءالله نوبت شما هم خواهد رسید." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">از آن تاریخ که عبدالله نوری، مدیر و صاحب
امتیاز روزنامه خرداد، این سخنان سخیف را به پروانه میلانی، موقعی که او برای دعوت
از خبرنگاران این روزنامه برای تهیه گزارش از مراسم سالیانه در گورستان خاوران
برای قربانیان کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 67 به دفتر این روزنامه
مراجعه کرده بود، گفته بود، آنهم نه حضوراً که به پیغام، بیش از بیست سال میگذرد
و هنوز این "قهرمانان آزادی بیان" در ایران به همراه رفقای اصولگرای
خود، به سانسور منتقدان و مخالفان جمهوری اسلامی مشغول هستند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">4- پیش
از این سه مقاله در مورد اهمیت تشکلهای صتفی در مبارزات اجتماعی را برای مطبوعات
اصلاح طلب ارسال کردم که به روال معمول اصلاح طلبان حکومتی از انتشار این مقالات
سرباز زدند. مقاله دوم، سوم و جمع بندی از این مجموعه به دلیل مهاجرت به کانادا
هرگز تکمیل و ارسال نشد. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">5- این
اطلاعات از این منبع سازمان ملل متحد استخراج شده است:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">UNAIDS and WHO, AIDS Epidemic Update, December
2001, (ISBN 92-9173-132-3)<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-CA"><a href="https://www.who.int/hiv/facts/en/isbn9291731323.pdf"><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">https://www.who.int/hiv/facts/en/isbn9291731323.pdf</span></a></span><span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>6- به عنوان مثال در زمان
نوشتن این مقاله طبق آمار موجود از هر هفت نفر دندانپزشك در كانادا، يك نفر از
معالجه بيماران مبتلا به ايدز و يا حاملان ويروس </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;">اچ-آی-وی</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"> سر
باز ميزند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">7-
متاسفانه همين چندي قبل يكي از بيماران مبتلا به ايدز به نگهبان و برخي از
كارمندان وزارت بهداشت به قصد مبتلا نمودن آنان حمله كرده بود.</span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">8- دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر
ملل متحد و برنامه مشترک ملل متحد در مورد اچ-آی-وی/ایدز، اچ-آی-وی/ایدز و حقوق
بشر: دستورالعمل بینالمللی، 1998، ملل متحد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">این دستورالعمل به کرات از طرف
سازمان ملل متحد مورد تجدید نظر قرار گرفت. متاسفانه امکان دسترسی به نسخه منتشر
شده در سال 1998 در فضای مجازی برایم ممکن نشد، اما این نسخه در نزد نویسنده محفوظ
است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">Office of the UN High
Commissioner for Human Rights and the Joint UN Programme on HIV/AIDS, HIV/AIDS
and Human Rights: International Guidelines, 1998, UN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">نسخه تکمیل و منتشر شده در 2006 را میتوانید در
لینک زیر ببینید:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span lang="EN-CA"><a href="https://www.ohchr.org/hvDocuments/Issues/HIV/ConsolidatedGuidelinesHIV.pdf"><span dir="LTR" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">https://www.ohchr.org/hvDocuments/Issues/HIV/ConsolidatedGuidelinesHIV.pdf</span></a></span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">9- </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">نگاه کنید:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">Davidson R. Gwatkin and
Garima Deveshwar-Bahl, Inequalities in Knowledge of HIV/AIDS Prevention,
November 2001<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: left; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" lang="EN-CA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;">UNAIDS, A Human Rights
Approach to AIDS Prevention at Work, June 2000<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>10- طبیعی است که سازمانهاي غير دولتي نيز
براي كمك به مهار و براي دفاع از حق زندگاني اين بيماران تشكيل گردند.</span><span lang="FA" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-31054138937331956962019-03-27T21:19:00.001-04:002019-03-27T21:20:47.225-04:00گزارش به "مادران و خانواده های خاوران"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman", serif; font-size: 11pt;"> در مورد آغاز پیگیری سرنوشت خواهر، برادران و
برادر همسرم از طرف "گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر
داوطلبانه</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">دوستان و همراهان
گرامی، <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">ام البنین جلالی مهاجر
(مادر بهکیش- مادرم)، ناجیه پیوندی (مادر پناهی- مادر همسرم) و منصوره بهکیش
(خواهرم) به همراه هفده خانواده دیگر از کشته شدگان دهه شصت برای روشن شدن سرنوشت
نامعلوم عزیزان خود، در خرداد 1393 وکیلی را برای تماس و مکاتبه با "گروه
کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه" استخدام کردند. آرزو داشتم مادرم
و مادر همسرم در قید حیات بودند و می دیدند به رغم عهد شکنی آن وکیل و فعال بین
المللی و شناخته شده حقوق بشر، خواسته آنان، که گامی کوچک در جهت کشف حقیقت
میتواند باشد، هر چند با تاخیری طولانی به نتیجه رسیده است. افسوس که چنین نیست و
آنان با غمی سنگین در دل های خود ما را ترک کردند. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">*************************<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در تاریخ پنجم فروردین
1398، برابر با بیست و پنجم مارس 2019، "گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری
و غیر داوطلبانه" با ارسال کپی نامه این گروه به دولت ایران در مورد تعیین
سرنوشت عزیزان ام: <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: .2pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">1- زهرا بهکیش (اشرف)
که در زمان ناپدید شدن در سوم شهریور 1362، سی و هفت ساله بود، <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: .2pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">2- محمود بهکیش که در
زمان بازداشت در سوم شهریور 1362، سی و دو ساله و در زمان ناپدید شدن در زندان
گوهردشت کرج در پنجم شهریور 1367، سی و هفت ساله بود، <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: .2pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">3- مهرداد پناهی شبستری
که در زمان بازداشت در دی ماه 1362، بیست و نه ساله و در زمان ناپدید شدن در زندان
اوین در نهم شهریور 1367، سی و چهار ساله بود،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: .2pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">4- محمدرضا بهکیش
(کاظم) که در زمان ناپدید شدن در بیست و چهارم اسفند 1360، بیست و شش ساله بود،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: .2pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">5- محسن بهکیش که در
زمان بازداشت در سوم شهریور 1362، بیست و یک ساله و در زمان ناپدید شدن در زندان
اوین در بیست و چهارم اردیبهشت 1364، بیست و سه ساله بود، و<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: .2pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">6- محمدعلی بهکیش که در
زمان بازداشت در دوم شهریور 1362، نوزده ساله و در زمان ناپدید شدن در زندان
گوهردشت کرج در پنجم شهریور 1367، بیست و چهار ساله بود،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">رسما مرا مطلع کرده است
که این گروه کاری پس از بررسی مدارک ارسالی در مورد هر یک از آنان و شهادت
اینجانب، به این نتیجه رسیده است که سرنوشت نامبردگان نامعلوم بوده و از دولت
ایران خواسته است که اسناد و اطلاعات لازم و قابل راستی آزمائی در مورد تعیین سرنوشت
نامبردگان را در اختیار این گروه کاری قرار دهد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">*************************<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">دوستان و همراهان
گرامی؛<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در سی و چند سال گذشته،
در کنار تعدادی از شما دوستان عزیز علاوه بر اینکه بر ضروری بودن پیگیری موضوع جنایت
های سیاسی گسترده و سازمان یافته دولتی در داخل کشور از جمله طرح شکایت در مراجع
داخلی اعتقاد داشته و به آن عمل کرده ام</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt;">(1)</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">، در جستجوی روزنه ای در معاهدات و مکانیزم های بین المللی بودم تا
بتوان جمهوری اسلامی را مجبور به پاسخ گوئی کرد. امیدوار بودم که بدین ترتیب بتوان
هموطنان، جامعه جهانی و به ویژه مدافعان حقوق بشر ایرانی و غیر ایرانی را به اهمیت
پرداختن به این جنایت ها قانع کرد. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در اوایل دهه نود به
این نتیجه رسیدم که با توجه به ابهام عمیق در مورد سرنوشت عزیزانم، از جمله چگونگی
مرگ و نا مشخص بودن محل دفن آنان، میتوانم نام خواهر، برادران و برادر همسرم را به
عنوان ناپدید شده قهری در نزد "گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر
داوطلبانه" ثبت کنم تا علاوه بر پیگیری های این گروه کاری، گزارشگران ویژه ای
که برای بررسی وضعیت حقوق بشر در ایران تعیین می شوند، به دنبال روشن شدن وضعیت
آنان باشند. در بهمن ماه 1391 نوشته ای را به این موضوع اختصاص دادم.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt;">(2)</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">به رغم اینکه میتوانستم
به شکل انفرادی عمل کنم، مایل بودم در صورت امکان، این کار به شکل جمعی انجام
گیرد. این ایده را با مادر بهکیش، مادر پناهی و منصوره بهکیش در داخل کشور و مسئولان
و برخی از همکاران سایت بیداران در میان گذاشتم. همه از این ایده استقبال کردند.
از همین رو در اواخر سال 1392 و اوایل سال 1393 کار بر روی این وکالت نامه و
انتخاب وکیل آغاز شد. من به همراه مسئولان و برخی از همکاران سایت بیداران، در
همفکری با خانواده ها در ایران، به ویژه منصوره بهکیش که داوطلبانه وظیفه طرح این
موضوع را با مادران و خانواده های خاوران در ایران برعهده داشت، نسخه اولیه وکالت
نامه را تهیه کردیم. سپس این نسخه برای اصلاح نهائی و امضاء برای خانواده ها در
ایران ارسال شد. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">همزمان با کار بر روی
وکالت نامه، این نکته مورد بحث قرار گرفت که یک تیم از وکلا و یا یک فرد انجام وظایف
تعیین شده از طرف موکلین را بر عهده گیرد. من به دلیل تجربه طولانی و ناموفق در
جهت جلب حمایت وکلای حقوق بشر ایرانی در دفاع از حقوق قربانیان جنایت های دولتی
دهه شصت و بستگان آنان بر انتخاب یک تیم
از وکلای حقوق بشر اصرار می کردم، با این امید که وجود وکلا با گرایش های سیاسی و
ایدئولوژیک متفاوت، تا حدودی بی علاقگی آنان را خنثی نماید. اما دیگر همکاران
بیداران اصرار داشتند که یک نفر برای این کار انتخاب شود. در نهایت موکلین این
فرمول بندی را برای این مسئله انتخاب کردند و خطاب به وکیل انتخاب شده چنین نوشتند:
" بدیهی است که در این کار بزرگ، تلاش جمعی از وکلا ضروری است و در صورت نیاز
و پس از مشورت با جناب عالی، از خدمات وکلای حقوق بشر ایرانی و غیر ایرانی برای
رسیدن به اهداف فوق استفاده خواهیم کرد." <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در خرداد 1393، وکالت
نامه بیست نفر توسط اینجانب در اختیار یکی از همکاران بیداران قرار گرفت تا در
اسرع وقت به وکیل منتخب تحویل داده شود. پس از تاخیرهائی که هیچگاه توضیح مناسب
برای آن ارائه نشد، در جلسه ای در اردیبهشت 1394 در دفتر کار وکیل منتخب، وی متعهد
شد که کار بر روی وظایف محول شده را بلافاصله آغاز نماید. این وظایف چنین بودند:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">1- پرونده ای برای هر یک از قربانیان در نزد گزارش گر ویژه سازمان ملل
برای بررسی ناپدید شدگان قهری [گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر
داوطلبانه] در مورد اعدام های گسترده در سال های آغازین دهه شصت و کشتار بزرگ زندانیان
سیاسی در تابستان 67 گشوده شود. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">2- مسئله فشار بر خانواده های قربانیان کشتارهای دهه شصت و آزار و اذیت
سازمان یافته بر علیه آنان، به بخشی از دستور کار گزارش گر ویژه سازمان ملل در
مورد وضعیت حقوق بشر در ایران اضافه شود. ما می خواهیم که به اذیت و آزار خانواده
های قربانیان خاتمه داده شود و خواسته های آنان از قبیل گشودن در گورستان خاوران، حق
برگزاری مراسم دهم شهریور ماه در گورستان خاوران و حق برگزاری مراسم آزادانه در
منازل شخصی و در اماکن عمومی متحقق شود. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">3- تلاش گردد که گورستان خاوران از طرف نهادهای های بین المللی به عنوان
محلی تاریخی به ثبت رسیده و مورد محافظت قرار گیرد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 14.4pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">داستان بی سرانجامی این
وکالت را در جائی دیگر نوشته ام.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt;">(3)</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">من کار بر روی جمع آوری
اطلاعات در مورد پرونده های خواهر، برادران و برادر همسرم را از سال 1391 آغاز کرده
بودم. اما پس از تصمیم گیری برای دادن وکالت جمعی، کار بر روی این پرونده ها اولویت
ثانویه من شد و توجه خود را بر روی وکالت جمعی متمرکز کردم. پس از جلسه اردیبهشت
1394 با وکیل منتخب، امیدوار شدم که وکیل منتخب کار بر روی وظایف محول شده را بی
درنگ آغاز خواهد کرد. علاوه بر آن به دلیل مشکلات شخصی برای چند سالی نتوانستم که
پیگیر پیشرفت کارها باشم.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt;">(4)</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در اوایل سال 1397 تصمیم
به اتمام این کار نیمه تمام گرفتم. برای من اهمیت داشت که پرونده ها را قبل از سی
امین سالگرد کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 1367 برای "گروه کاری"
ارسال کنم. در تاریخ سیزدهم آگوست 2018 برابر با بیست و دوم مرداد 1397، پرونده های
مربوط به زهرا بهکیش، محمود بهکیش، محمدرضا بهکیش، محمدعلی بهکیش و مهرداد پناهی
شبستری (برادر همسرم) را، که تنها توسط من و خانواده ام و با هزار افسوس بدون یاری
هیچ نهاد یا شخصیت حقوق بشری تکمیل شده بود، برای "گروه کاری" ارسال
کردم. لیست کامل مدارک ارسال شده برای هر یک از عزیزانم را در ضمیمه الف آورده ام.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">چند روز پس از آن
ایمیلی از طرف "گروه کاری" برای من ارسال شد که چرا پرونده مربوط به
محسن بهکیش، که در پرونده خواهر و برادرانم به آن اشاره شده بود، را برای آنها
ارسال نکرده ام. برای آنان توضیح دادم که پرونده آماده است، اما چون محسن تنها فرد
در میان خانواده من است که قتل او بر اساس حکم یک دادگاه (هر چند غیر عادلانه) بوده
و مسئولان محلی را به عنوان محل دفن وی در بهشت زهرا مشخص کرده اند و نام او به
بانگ اطلاعاتی سازمان بهشت زهرا افزوده شده است</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt;">(5)</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">، از فرستادن آن منصرف شده ام. اما جهت اطلاع آنان فرم را ضمیمه پاسخ
خود کردم. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">پیش از سفر به ژنو برای
ادای شهادت در برابر اعضای این "گروه کاری"، از پروفسور اخوان در مورد
روش کار و ضرورت حضور وکیل در این جلسه را سئوال کردم. پیام اخوان، به اختصار روش
کار "گروه کاری" را توضیح داد و متذکر شد که تا آنجا که ایشان اطلاع
دارند نیازی به حضور وکیل در این جلسه نیست و در صورت نیاز شاید ایشان بتوانند در
آن جلسه حضور یابند. از مسئولان "گروه کاری" نیز سئوال کردم که آیا حضور
وکیل لازم است، پاسخ دادند که هیچ کس جز شاهد اجازه حضور نخواهد داشت. در ضمن از
عفو بین الملل درخواست کردم که برای آشنائی بیشتر با روش کار "گروه کاری"
با یکی از نمایندگان این سازمان در ژنو ملاقات کنم.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt;">(6)</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"> این سازمان بلافاصله یکی از نمایندگان دائم خود در ژنو را به من معرفی
کرد. توضیحات این فرد برایم آموزنده بود. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در روز سیزدهم سپتامبر
2018 برابر با بیست و دوم شهریور 1397 برای ادای شهادت در برابر اعضای این "گروه
کاری" در ژنو حاضر شدم. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">این جلسه بیش از آنچه
انتظار داشتم مثبت بود. به ویژه زمانی که در مورد وضعیت برادرم محسن بهکیش توضیح
می دادم، رئیس "گروه کاری" برایم توضیح داد که به این دلیل که ما جسد
محسن را ندیده و جز گفته مسئولان هیچ تائید دیگری بر دفن وی در این محل، به عنوان
مثال از طریق آزمایشات ژنتیک، وجود ندارد، به احتمال زیاد این مورد نیز میتواند در
زمره موارد ناپدید شدگی قهری قرار گیرد. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"> در نهایت پرونده عزیزان من در جلسه یازدهم تا
پانزدهم فوریه 2019 برابر با بیست و دوم تا بیست و ششم بهمن 1397 این "گروه
کاری" در سارایوو مورد بررسی نهائی قرار گرفته و این گروه به این نتیجه رسیده
است که سرنوشت آنان نامعلوم بوده و لازم است که جمهوری اسلامی اطلاعات لازم در مورد
تعیین سرنوشت آنان را در اختیار "گروه کاری" قرار دهد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">چند نتیجه گیری مهم:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">1- اطلاعات موجود موید
این نکته است که اعدام شدگان دهه شصت بر طبق احکام صادر شده در دادگاه هائی که با
هیچ یک از موازین بین المللی یک دادرسی
عادلانه همخوان نبوده است به قتل رسیده اند و بسیاری از آنان بدون اطلاع خانواده در
گورستان های مختلف در سراسر کشور از جمله در بهشت زهرا دفن شده اند. در بیشتر
موارد بستگان اعدام شدگان جسد را به چشم خود ندیده اند و هیچ مدرکی مبنی بر دفن
اعدام شده در محل اعلام شده در گورستان های رسمی جز آنچه از طریق رسمی به آنان
گفته شده است وجود ندارد. پیگیری "گروه کاری" در مورد تعیین سرنوشت محسن
بهکیش میتواند مورد توجه بستگان اعدام شدگان دهه شصت و پس از آن قرار گیرد. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">2- با توجه به این نکته
که محمود بهکیش، محمد علی بهکیش و مهرداد پناهی شبستری از جمله قربانیان کشتار
بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 67 می باشند، میتوان نتیجه گرفت که به احتمال قوی
همه قربانیان این کشتار بزرگ میتوانند در زمره ناپدید شدگان قهری قرار گیرند. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">3- مورد زهرا و محمد
رضا بهکیش میتواند مورد استناد بستگان آن دسته از قربانیان جنایت های دولتی که در
زیر شکنجه جان باخته و یا در خیابان توسط ماموران حکومتی به قتل رسیده اند قرار
گیرد. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">سخن آخر<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">وظیفه خود می دانم و با
علاقه اعلام می کنم که آن دسته از بستگان کشته شدگان دهه شصت که برای ثبت نام
فرزندان و عزیزان خود در نزد "گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر
داوطلبانه" به آن "وکیل و فعال بین المللی حقوق بشر" وکالت داده
بودند را برای تحقق ارسال درخواست ثبت نام و پیگیری این درخواست همراهی کنم. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">جعفر بهکیش<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">ششم فروردین 1398 برابر با بیست و ششم
مارس 2019<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">***************************<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">توضیحات:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1- از همان روز اول همراهی با شما آموختم که لازم است برای بهبود
شرایط زندان ها و برای حقیقت و عدالت، دو مسیر موازی قانونی را پی گرفت: مراجعه به
مسئولان حکومتی برای درخواست حقوقی که همه شهروندان، از جمله زندانیان سیاسی و
کشته شدگان و بستگان آنان، بر اساس قانون باید از آن برخوردار باشند و برقراری
تماس با نهادهای بین المللی ناظر بر حقوق
بشر و سازمان های بین المللی غیر دولتی مانند عفو بین الملل.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">2- این مقاله را میتوانید در لینک
زیر ببینید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2013/02/67.html"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">http://jafar-behkish.blogspot.com/2013/02/67.html</span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">در زمان نوشتن این مقاله از مطالب
دیگری که در این زمینه نوشته شده باشد اطلاعی نداشتم. بعدا متوجه شدم که ایرج
مصداقی در کتاب "سازمان ملل متحد و نقض حقوق بشر در ایران" که در زمستان
1390 منتشر شده است، به اختصار این گروه کاری را معرفی کرده است. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">در ضمن محمدرضا معینی در نقد خود
بر کتاب "مادران خاوران، داستان نا تمام.." به مقاله مهمی از عبدالکریم
لاهیجی در این زمینه اشاره می کند، متاسفانه تلاش های من، از جمله تماس با محمدرضا
معینی و عبدالکریم لاهیجی برای دسترسی به این مقاله بی نتیجه بوده است. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">3- این گزارش را میتوانید در لینک
زیر ببینید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2018/02/blog-post_19.html"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">http://jafar-behkish.blogspot.com/2018/02/blog-post_19.html</span></a><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">4- در شهریور 1393، ناجیه پیوندی
(مادر پناهی)، مادر همسرم را از دست دادیم. هنوز در شوک غم از دست دادن ایشان
بودیم که در دیماه 1394، ام البنین جلالی مهاجر (مادر بهکیش)، مادرم را نیز از دست
دادیم. از دست دادن این دو برای من و خانواده ام در تبعید بسیار دردناک بود، به
ویژه که فرصت در کنار ایشان بودن در دوران بیماری را از ما گرفتند و نتوانستیم در
مراسم خاکسپاری ایشان در ایران شرکت کنیم. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">5- از سال 1363 بارها برای دانستن
محل دفن عزیزانم به سازمان بهشت زهرا مراجعه کرده ام. در آغاز تنها نام محسن بهکیش
در بانگ اطلاعاتی بهشت زهرا، که در آن زمان قابل دسترسی عموم نبود، وجود داشت. اما
نام های محمد رضا و زهرا بهکیش در یک دفترچه جداگانه نگاهداری می شد و مامور
اطلاعاتی که در دفتر سازمان بهشت زهرا مستقر بود از دادن اطلاعات در مورد محل دفن
آنان خودداری می کرد. از زمانی که بانگ اطلاعاتی بهشت زهرا برای عموم قابل دسترس
شده است، ابتدا جز نام محسن، نام هیچ یک از عزیزانم در آن ثبت نشده بود. سپس نام
محسن نیز از این بانگ اطلاعاتی حذف شد. ظاهرا پس از درگذشت مادرم در دیماه 1394، احتمالا
به این دلیل که مادرم را در همان قبر دفن کردیم، نام محسن دوباره به این بانگ
اطلاعاتی افزوده شده و برای عموم قابل دسترس است. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; vertical-align: baseline;">6- من تمایل داشتم که
در صورت نیاز از دو نهاد بین المللی غیر دولتی یعنی "عفو بین الملل" و
"فدراسیون جهانی نهادهای حامی حقوق بشر" در جهت تقویت اقدامات خود یاری
بخواهم. اما متاسفانه تجربه من در ارتباط با "فدراسیون جهانی" ناامید
کننده بود. من در فاصله شهریور 1396 تا شهریور 1397، رونوشت شکایت های خود به حسن
روحانی و دادستان عمومی تهران را برای روسای این دو سازمان نیز ارسال کرده بودم،
اما متاسفانه هیچ ندائی از سوی "فدراسیون جهانی" در جهت حمایت از
اقدامات من شنیده نشد، حتی از دادن یک پاسخ خشک و خالی هم دریغ کردند. در حالی که
رئیس عفو بین الملل هر بار رونوشت شکایت های مرا برای افراد مسئول وضعیت ایران در
این سازمان ارسال کرده و مرا در جریان این اقدام قرار دادند. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20.0pt; vertical-align: baseline;">ضمیمه الف: <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">لیست کامل مدارکی که برای هر یک از
عزیزانم ارسال کرده ام:<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">1- زهرا بهکیش:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه مورخ 20 خرداد 1363 مادرم به یکی از مسئولان در مورد وضعیت محمود و
جعفر بهکیش در زندان، عدم اطلاع از وضعیت محسن و محمدعلی بهکیش پس از بازداشت آنان
در شهریور 1362و نامعلوم بودن سرنوشت زهرا بهکیش،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی بخشی از کتاب زهره تنکابنی در مورد زهرا بهکیش. در فرم متذکر شدم که
تاریخی که زهره تنکابنی در کتاب خود ذکر می کند با تاریخ بازداشت زهرا بهکیش
همخوان نیست و نیاز به کسب اطلاعات بیشتر
از زهره تنکابنی دارد. متاسفانه تلاش برای روشن شدن مسئله بی نتیجه بود.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نتیجه جستجو در بانگ اطلاعاتی سازمان بهشت زهرا که نشان می دهد نام زهرا
بهکیش در آن ثبت نشده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه حدود دویست تن از بستگان کشته شدگان در تاریخ پنجم دی 1367،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به محمد خاتمی در آذر 1377،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به حسن روحانی در شهریور 1397،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی نامه جعفر بهکیش به عباس جعفری دولت آبادی،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت رسمی جعفر بهکیش در دادگاه های عمومی تهران شامل فرم رسمی و ملحقات
آن.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">2- محمود بهکیش:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- شهادت یکی از هم
بندان محمود بهکیش که تا پنجم شهریور 1367، روزی که بنا بر شهادت هم بندان، محمود
به مقابل هیئت مرگ در زندان گوهردشت برده شده و سپس ناپدید شده است، با وی در یک
بند زندانی بوده است، این شهادت در تیر ماه 1394 اخذ شده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی توسط یکی از هم بندهای محمود بهکیش در بند فرعی بیست زندان گوهردشت،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی بخشی از کتاب یک جنگل ستاره دارد به قلم علیرضا بهبودی که تا اواخر 1366
با محمود بهکیش در زندان گوهردشت هم بند بوده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه محمود بهکیش به پدر و مادر از زندان گوهردشت، مورخ اول مهر 1364،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه محمود بهکیش به پدر و مادر از زندان گوهردشت، مورخ 19 تیر 1367،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نتیجه جستجو در بانگ اطلاعاتی سازمان بهشت زهرا که نشان می دهد نام محمود
بهکیش در آن ثبت نشده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه مورخ 20 خرداد 1363 مادرم به یکی از مسئولان در مورد وضعیت محمود و
جعفر بهکیش در زندان، عدم اطلاع از وضعیت محسن و محمدعلی بهکیش پس از بازداشت آنان
در شهریور 1362و نامعلوم بودن سرنوشت زهرا بهکیش،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه حدود دویست تن از بستگان کشته شدگان در تاریخ پنجم دی 1367،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به محمد خاتمی در آذر 1377،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به حسن روحانی در شهریور 1396،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی نامه جعفر بهکیش به عباس جعفری دولت آبادی در خرداد 1397،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت رسمی جعفر بهکیش در دادگاه های عمومی تهران شامل فرم رسمی و ملحقات
آن.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">3- محمدرضا بهکیش:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نتیجه جستجو در بانگ اطلاعاتی سازمان بهشت زهرا که نشان می دهد نام
محمدرضا بهکیش در آن ثبت نشده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه حدود دویست تن از بستگان کشته شدگان در تاریخ پنجم دی 1367،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به محمد خاتمی در آذر 1377،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به حسن روحانی در شهریور 1396،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی نامه جعفر بهکیش به عباس جعفری دولت آبادی در خرداد 1397،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت رسمی جعفر بهکیش در دادگاه های عمومی تهران شامل فرم رسمی و ملحقات
آن.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">4- مهرداد پناهی شبستری:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه مهرداد پناهی شبستری به مادرش از زندان اوین در تاریخ 25 فروردین
1365،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه مهرداد پناهی شبستری به مادرش از زندان اوین در تاریخ 16 اسفند 1365،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه مهرداد پناهی شبستری به مادرش از زندان اوین که در مرداد 1367 نوشته
شده است، در نامه تنها ماه و سال نوشتن نامه ذکر شده است و خبر از آزادی قریب
الوقوع خود می دهد،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به انگلیسی
نتیجه جستجو در بانگ اطلاعاتی سازمان بهشت زهرا که نشان می دهد نام مهرداد پناهی
شبستری در آن ثبت نشده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه انگلیسی رسید
پول به تاریخ 9 آبان 1367، بنا بر شهادت های موجود، مهرداد در روز نهم شهریور ماه
1367 به جلوی هیئت مرگ برده شده و پس از آن ناپدید شده است. مسئولین زندان 2 ماه
پس از مرگ مهرداد هنوز از خانواده او پول دریافت می کرده اند،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه حدود دویست تن از بستگان کشته شدگان در تاریخ پنجم دی 1367،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به محمد خاتمی در آذر 1377،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به حسن روحانی در شهریور 1396،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی نامه جعفر بهکیش به عباس جعفری دولت آبادی در خرداد 1397،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت رسمی جعفر بهکیش در دادگاه های عمومی تهران شامل فرم رسمی و ملحقات
آن.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">5- محسن بهکیش:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نتیجه جستجو در بانگ اطلاعاتی سازمان بهشت زهرا که نشان می دهد نام محسن
بهکیش در آن ثبت شده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه مورخ 20 خرداد 1363 مادرم به یکی از مسئولان در مورد وضعیت محمود و
جعفر بهکیش در زندان، عدم اطلاع از وضعیت محسن و محمدعلی بهکیش پس از بازداشت آنان
در شهریور 1362و نامعلوم بودن سرنوشت زهرا بهکیش،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه حدود دویست تن از بستگان کشته شدگان در تاریخ پنجم دی 1367،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به محمد خاتمی در آذر 1377،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به حسن روحانی در شهریور 1396،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی نامه جعفر بهکیش به عباس جعفری دولت آبادی در خرداد 1397،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت رسمی جعفر بهکیش در دادگاه های عمومی تهران شامل فرم رسمی و ملحقات
آن.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">6- محمدعلی بهکیش:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- شهادت یکی از کسانی
که تا پنجم شهریور 1367، روزی که محمدعلی به مقابل هیئت مرگ در زندان گوهردشت برده
شده و سپس ناپدید شده است، با وی در یک بند زندانی بوده است، این شهادت در تیر ماه
1394 اخذ شده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- فرم پر شده مکاتبه با
"گروه کاری در مورد ناپدید شدگان قهری و غیر داوطلبانه"، به زبان
انگلیسی توسط یکی از هم بندهای محمدعلی بهکیش در بند فرعی بیست زندان گوهردشت،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی بخشی از کتاب یک جنگل ستاره دارد به قلم علیرضا بهبودی که با محمدعلی
بهکیش در زندان گوهردشت هم بند بوده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه محمدعلی بهکیش به خواهرش از زندان گوهردشت، مورخ 25 بهمن 1366،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نتیجه جستجو در بانگ اطلاعاتی سازمان بهشت زهرا که نشان می دهد نام
محمدعلی بهکیش در آن ثبت نشده است،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه رسمی به
انگلیسی نامه مورخ 20 خرداد 1363 مادرم به یکی از مسئولان در مورد وضعیت محمود و
جعفر بهکیش در زندان، عدم اطلاع از وضعیت محسن و محمدعلی بهکیش پس از بازداشت آنان
در شهریور 1362و نامعلوم بودن سرنوشت زهرا بهکیش،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه حدود دویست تن از بستگان کشته شدگان در تاریخ پنجم دی 1367،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به محمد خاتمی در آذر 1377،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت نامه جعفر بهکیش به حسن روحانی در شهریور 1396،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی نامه جعفر بهکیش به عباس جعفری دولت آبادی در خرداد 1397،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">- ترجمه به زبان
انگلیسی شکایت رسمی جعفر بهکیش در دادگاه های عمومی تهران شامل فرم رسمی و ملحقات
آن.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
</div>
Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-60934838857864272792018-12-30T10:50:00.001-05:002018-12-30T17:21:21.338-05:00یادداشت های من برای مصاحبه با رادیو زمانه در مورد ایرادهای منتقدان بر گزارش عفو بین الملل در مورد کشتار تابستان 67<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.6667px;">یک توضیح ضروری: این یادداشت های من برای مصاحبه با رادیو زمانه بود. طبیعی است که مصاحبه من با این یادداشت ها یکسان نیستند. در پاسخ به سئوال اول چند جمله را در مصاحبه استفاده نکردم و زمانه نیز با اجازه من پاراگراف اول پاسخ من به سئوال اول و چند جمله و نام را حذف کرد. پاسخ های من به سئوال دوم و سوم هر چند از نظر محتوی شبیه یادداشت هایم بودند، اما متفاوت بیان شدند. به ویژه در پاسخ به سئوال دو چنین است</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14.6667px;"><br /></span></span>
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">امین درودگر: پس از انتشار گزارش
اخیر عفو بینالملل درباره قتل عام زندانیان سیاسی در تابستان 67، منتقدان استفاده
از اصطلاحاتی همچون «ناپدیدشده قهری» و «اعدام فراقانونی» را برای آن قتلعام
نادرست خواندهاند. به گفته آنها، اعدامشدگان پیش از آن در زندان بودند، وقت ملاقات
داشتند، و پس از اعدام نیز وسایل آنها به خانوادهشان تحویل داده شد. و فراقضایی
خواندن آن اعدامها، قضایی دانستن دیگر اعدامها در جمهوری اسلامی است. به نظر شما
استفاده از این اصطلاحات درباره تابستان 67 ایران موضوعیت دارد؟ آیا استفاده
همزمان از «ناپدیدشده قهری» و «اعدام فراقانونی» در مورد کشتهشدگان متناقض نیست؟<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">جعفر بهکیش: </span><br />
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">مصاحبه مهدی اصلانی با
رادیو زمانه مرا دچار حیرت و سرخوردگی عمیق کرده است. ایشان گویا مطلع نیستند که
تاریخ دادخواهی بسیار طولانی تر از دوره حیات این یا آن سازمان حقوق بشری است. همه
تلاش های من و نزدیکانم برای دانستن سرنوشت عزیزانم که قربانی جنایت های دولتی شده
اند، یک سره در زیر آوار اختلافات مبتذل فعالین حقوق بشر گم شده است.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"> <span dir="RTL" lang="FA">من گزارش عفو بین الملل
را با دقت خوانده ام. به گمان من یکی از بهترین گزارش هائی است که در مورد کشتار
بزرگ تابستان 67 تهیه شده است و در آینده در مورد آن بیشتر خواهم نوشت. من در پاسخ
به پیام مسئولین عفو بین الملل در مورد انتشار این گزارش نوشتم: "گمان می کنم
کار مهمی انجام شده است. امیدوارم که مورد توجه قرار گیرد و در میان اختلافات
فعالین حقوق بشر گم نشود." متاسفانه چنین شده است، فرصت تاریخی از دست رفته است.</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اما اجازه بدهید که برای روشن شدن
ایرادها، به اظهارات مهدی اصلانی، یکی از فعالترین و مصمم ترین افراد در این جمع
که شما به آن اشاره دارید استناد کنم. مهدی اصلانی در مصاحبه خود با رادیو زمانه
می گوید:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">فرض کنید که به فرمان
خمینی دادگاه های به اصطلاح عادلانه و با حضور وکیل مدافع متهمان را در مقابل
خودشان قرار می دهند و می پرسیدند شما را می خواهیم بکشیم، بر مبنای شرعی و قانونی
امان حکم مرتد مرگ است. پرسش ما از شما این است، مسلمان هستی یا مارکسیست. حتما
تعداد اعدام شدگان کمتر از آنی بود که حالا هست. اما ما نمی توانیم با فراقضائی
خواندن بر این اعدام صحه بگذاریم.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">گمان می کنم که منظور آقای اصلانی
این بوده که فرض کنیم دادگاه هائی برگزار شده اند که ظاهری عادلانه داشته باشند،
وگرنه مطمئن هستم که ایشان می دانند که بر اساس قوانین جمهوری اسلامی، از جمله اشاره
ام به کنوانسیون حقوق مدنی و سیاسی است که جزو قوانین ایران است، دادگاهی که افراد
را به خاطر عقایدشان محاکمه نماید، حتی اگر ظاهر یک دادگاه عادلانه را داشته باشد،
عادلانه نیست. علاوه بر آن در چنین دادگاهی متهم حق دارد که بر علیه خود شهادت
ندهد. می دانیم که در سالهای آغازین دهه شصت، برخی از زندانیان چپگرا با همین دلیل
از دادن پاسخ به چنین سئوالی امتناع کرده اند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">آقای آموس واکو، اولین گزارشگر
ویژه اعدام های فراقانونی/فرا قضائی، برخلاف موازین یک محاکمه عادلانه و خودسرانه،
این سه مفهوم را چنین تعریف می کنند:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">Special Rapporteur for
Extrajudicial, Summary and Arbitrary execution<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اعدام فراقضائی-قانونی</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اعدامی که در خارج از رویه های
قضائی انجام شده باشد و در عین حال، از نظر قانون داخلی و بین المللی غیر قانونی
باشد. بنابراین، در برخی موارد مشخص، اعدام خودسرانه همچنین میتواند به عنوان
"اعدام فراقانونی/قضائی" در نظر گرفته شود.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اعدام بدون رعایت موازین محاکمه
عادلانه (عجولانه؟)</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">محروم کردن خودسرانه از حق حیات در
نتیجه حکمی که در یک مسیری که محاکمه عادلانه انجام نشده باشد و به ویژه حداقل
محاکمه عادلانه که در اصل چهاردهم کنوانسیون حقوق مدنی و سیاسی ذکر شده است، رعایت
نشده باشد.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اعدام خودسرانه</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">محروم کردن خودسرانه افراد از حق
حیات در نتیجه کشتن یک فرد به فرمان، همکاری، چشم پوشی و رضایت با اکراه دولت و
بدون هیچ تشریفات قانونی انجام شده باشد. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در مثالی که آقای اصلانی زده اند،
این اعدام بر خلاف موازین یک دادرسی عادلانه و فراقضائی است. میتوان شکایتی را
برای گزارشگر ویژه ارسال کرد تا حکومت در مورد آن مورد بازخواست قرار گیرد.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اما اعدام های تابستان 67،
فراقضائی و یا فرا قانونی است، به این دلیل که خارج از ضوابط و مجاری قانونی و
قضائی انجام شده است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1- دستور خمینی کاملا خارج از مجاری قانونی و قضائی انجام میگیرد.
سرنوشت افراد توسط یک هیئت سه نفره تعیین می شود. این نکته دارای اهمیت تعیین
کننده است، محاکمه ای در کار نیست. زندانیان سیاسی بر اساس معیارهائی که خمینی
تعیین کرده است توسط این هیئت ها غربال و قتل عام شدند. در قانون اساسی جمهوری
اسلامی چنین حقی به ولی فقیه داده نشده است که دستور قتل دیگران را صادر کند. این
موضوع کاملا روشن است. فرمان کشتار جمعی زندانیان سیاسی "منافق و مرتد"
توسط خمینی به وضوح بر خلاف قانون اساسی عقب مانده جمهوری اسلامی است. اما خمینی از
چنان قدرت واقعی و فراقانونی برخوردار شده است که کسی را جسارت اعتراض به فرمان او
نیست. به نوار گفتگوی حسینعلی منتظری با اعضای هیئت مرگ تهران گوش کنید.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2- حتی در قانون اساسی اصلاح شده 1368، که ولایت فقیه به ولایت
مطلقه فقیه تبدیل شد، او از چنان حقی برخوردار نیست که بتواند دستور قتل افراد
بدون محاکمه را صادر نماید. طبیعی است که ولی فقیه حق ندارد دستور قتل عام 4000
زندانی را صادر کند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3- یکی از انتقادهای آقای منتظری به موسوی اردبیلی، رئیس شورای
عالی قضائی یا همان رئیس قوه قضائیه در سال 1367، همین است که: آقا نمیتوان این افراد
را دوباره به همان جرمی که قبلا بدان دلیل محاکمه و محکوم شده اند دوباره محاکمه
کرد.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">بگذارید با یک مثال بیشتر توضیح
بدهم. انوشیروان لطفی در ششم خرداد 67 و فرامرز صوفی در 29 تیرماه 1367 در اوین
اعدام شدند. آنان در دادگاه هائی که با موازین یک دادگاه عادلانه همخوان نبود
محاکمه و اعدام شدند. به گمان من اعدام آنان در زمره (سامری اکزیکیشون) یا همان
اعدام بدون رعایت موازین یک محاکمه عادلانه قرار می گیرد. همانگونه که اعدام برادر
من محسن که پس از محاکمه در دادگاه انقلاب مستقر در اردیبهشت 1364 در زندان اوین
اعدام شد، اعدامی بدون رعایت موازین یک محاکمه عادلانه بوده است. احتمالا این
اعدام ها به دلیل نادیده گرفتن قوانین جمهوری اسلامی، در زمره اعدام های فراقضائی
نیز قرار می گیرند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">علاوه بر آن، مثلا به گمان من قتل
محمد مختاری، محمد جعفر پوینده، پروانه و داریوش فروهر، علاوه بر اینکه قتل
خودسرانه بوده، قتل های فراقضائی نیز محسوب می شدند. اما چون دادگاهی وجود نداشته
است، در زمره قتل های بدون رعایت موازین یک دادگاه عادلانه یا همان سامری اکزکیوشن
نمی باشند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">آقای اصلانی توجه ندارند که این سه
مورد با یکدیگر متفاوت هستند و بر موارد متفاوت اطلاق می شوند، هر چند با هم
همپوشانی بسیار دارند. علاوه بر آن، این نکته میتواند محتمل باشد که حتی محاکمه
هائی که بدون رعایت موازین یک دادرسی عادلانه انجام شده است، به دلیل مغایرت با
قوانین جاری جمهوری اسلامی، از جمله قانون اساسی و کنوانسیون حقوق مدنی و سیاسی،
فراقضائی یا فرا قانونی در نظر گرفته شوند (عبدالکریم لاهیجی، دارای چنین عقیده ای
است).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">به همین دلیل بسیاری از جمله من از
این ترم در بسیاری از موارد استفاده کرده ایم. آقای اصلانی به شکلی غیر مستقیم مرا
متهم می کنند که با استفاده از این ترم در مورد اعدام های تابستان 67 مثلا اعدام
برادرم محسن را که توسط دادگاه های انقلاب محاکمه و به اعدام محکوم شده است، توجیه
می کنم. یا آنچنان که می گویند، استفاده از این ترم مخالفت من را با حکم اعدام
لاغر می کند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اما در مورد ناپدید شده قهری روایت
آقای اصلانی با آنچه من در سالهای بسیار طولانی خوانده و نوشته ام متفاوت است.
ایشان می گویند:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">بر اساس قوانین بین
المللی ناپدید شده قهری به کسی گفته می شود که به دست نیروهای دولتی یا حکومتی
دستگیر یا ربوده می شوند و بعد در مورد سرنوشت و یا محل نگهداری آنان پنهانکاری می
شود. ببینید اکثریت قریب به اتفاق به قتل رسیدگان 67 که من یکی از جان بدربردگان
آن کشتار هستم، زندانیان شناسنامه دار بودند که توسط جمهوری اسلامی دستگیر شده
بودند و تو دادگاه های خود آنها محکوم به احکام متفاوت شده بودند. خانواده های
اینان طبق روال و مقررات، بیشترینشان، دو هفته یکبار به ملاقات می رفتند، این دسته
از زندانیان نه تنها ناپدید نیستند، خیلی هم از قضا اشکار و پدیدند. از روز جمعه 7
مرداد، قطع ملاقات ها صورت گرفت که موضوع مفصلی است، و به آن نمی پردازم و بعد از
آن زندانیان را در مقابل هیئت مرگ قرار دادند. در پرسش و پاسخ های کوتاه اعدام
شدند. پس از قطع اعدام ها در نیمه شهریور ماه به خانواده ها خبر دادند بیائید برای
خبر گیری از وضعیت فرزندانتان در کمیته های چند گانه که در تهران قرار داده بودند.
خانواده ها رفته اند آنجا، ساک تحویل داده اند، به اشان گفته اند اجازه برگزاری
مراسم ندارید. آنها فقط جسد را تحویل نداده اند. تحویل ندادن جسد معنای ناپدید
شدگی آنهم از نوع قهری ندارد. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">اجازه بدهید که قبل از ورود به بحث
شرحی از سرنوشت محمد علی بهکیش بگویم:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">محمد علی بهکیش در تاریخ دوم
شهریور ماه 62 در یکی از خیابانهای تهران بازداشت شد. روز بعد ماموران او را با
پای خون آلود که نشان از شکنجه شدید داشت به خانه مادر و پدرم آوردند. سپس او به
همراه سه برادر خود به کمیته مشترک ضد خرابکاری یا همان بند 3000 اوین منتقل شد.
مادر و پدرم برای 7-8 ماه از سرنوشت او اطلاعی نداشتند. سپس او در دادگاه های
انقلاب، دادگاه هائی که با هیچیک از موازین یک دادگاه عادلانه همخوان نبود، محاکمه
و به هشت سال زندان محکوم و به زندان گوهردشت منتقل شد. آخرین ملاقات با محمد علی
بهکیش در اواخر تیر 67 انجام و سپس همه ملاقات ها قطع شد و هیچ گونه اطلاعی از
سرنوشت او در دست نبود. پس از پنج ماه، در چهارم آذر 67، در کمیته انقلاب
تهرانپارس، به شکلی غیر رسمی به خانواده ام اطلاع دادند که محمد علی اعدام شده
است. ساکی را به ما تحویل دادند که گویا وسایل محمد علی در آن قرار داشت. نه وصیت
نامه ای، نه دلیل اعدام، نه چگونگی صدور این حکم، نه اطلاعات در مورد دادگاه ای که
حکم را صادر کرده باشد، نه محل دفن وی، هیچ اطلاعی بیش از آنچه در بالا آمد به ما
داده نشد. سرنوشت او در ابهام عمیقی قرار داشت و هنوز هم چنین است.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">بنیاد برومند متن "کنونسیون
بین المللی حمایت از همه افراد در برابر ناپدید شدگی قهری" را ترجمه کرده، از
آنان ممنون هستم:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">ماده 18 بند یک این کنوانسیون می
گوید:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL" lang="FA">1- با رعایت
مادهٔ ١٩ و ٢٠، کشورهای معاهد موظفاند حداقل دسترسی به موارد زیر را ... تضمین
کنند: الف) مقام مسئول صادرکننده حکم سلب آزادی؛ ب) تاریخ، ساعت، مکان دستگیری
فرد، و تاریخ، ساعت پذیرش در مکان سلب آزادی؛ ج) مقام مسئول ناظر بر سلب آزادی؛ د)
مکان بازداشت، و در صورت انتقال به مکان دیگر، نشانی محل جدید و هویت مسئول
انتقال؛ ه) تاریخ، ساعت و مکان آزادی؛ و) وضعیت سلامتی شخص محروم از آزادی؛ ز) در
صورت فوت شخص در دوران سلب آزادی اطلاع از شرایط فوت و دلایل آن و مکان تحویل جسد
متوفی.</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">احتمالا احتیاج به توضیح بیشتر
نیست. روشن است تا زمانی که همه یا حتی یکی از موارد بند زشامل شرایط فوت، دلایل
آن و مکان تحویل جسد متوفی روشن نباشد فرد ناپدید شده در نظر گرفته می شود.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">روشن شدن تمام موارد فوق خواسته های
خانواده من و تعدادی دیگر بوده است، مثلا آنان در شکایت نامه پنجم دیماه 1367
خانواده ها برای ثبت در دادگستری تهران چنین نوشته اند:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1- تاریخ
محاکمه، مدتی که محکمه مشغول بررسی پرونده هر یک از قربانیان بوده، دلیل محاکمه
دوباره، و محل محاکمه برای تک-تک قربانیان اعلام دارید.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2- محل
دفن و تاریخ اعدام کلیه قربانیان را به خانواده ها آنان اطلاع دهید.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3- وصیّت
نامه های قربانیان را به خانواده های آنان مسترد کنید.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>4- تعداد
و اسامی اعدام شدگان را اعلام نمائید.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>5- به
دلیل اینکه این اقدام ناقص صریح اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی و اعلامیه جهانی
حقوق بشر است، ما علیه مسئولین این فاجعه دردناک اعلام جرم می کنیم و خواهان آن
هستیم که اینان بازداشت و در یک محکمه علنی محاکمه گردند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>6- ما
خواهان موافقت جمهوری اسلامی، با بازدید یک هیئت بین المللی برای بررسی وضعیت
زندانهای کشور و اجازه مذاکره این هیئت با زندانیان سیاسی و خانواده های قربانیان
فاجعه اخیر هستیم.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">یا خانواده ها در پی توطئه جمهوری
اسلامی در به اصطلاح بازسازی گورستان خاوران در اطلاعیه ای در چهارم شهریور 1384
چنین می نویسند:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در صورت نیاز ساماندهی
گلزار خاوران، ابتدا لازم است نام و نشان، چگونگی و زمان اعدام، چگونگی و محل دفن
تک تک این عزیزان مشخص گردد، پس از آن خود خانواده های قربانیان، در مورد بازسازی
گورستان اقدام خواهند کرد.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">از مفاد این نامه ها روشن است که
نویسندگان این شکایت نامه ها و نامه ها، از جمله من و خانواده من، گمان می کنند که
سرنوشت عزیزان اشان روشن نیست. اما آقای اصلانی برای آنکه خط بطلان بر گزارش عفو
بین الملل بکشند، تمام خواسته های نویسندگان این نامه ها و شکایت نامه ها از جمله من
و خانواده ام را نفی کرده اند. تلاش ما برای حقیقت بی مورد است. خدا را شکر، به
گفته آقای اصلانی همه چیز کمابیش در مورد کشتار روشن است، تنها یک مورد کم اهمیت
باقی مانده است، که همان تحویل ندادن جسد است. برای مادر بهکیش، مادر پناهی، مادر سرحدی
و مادر معینی متاسف هستم که عمری را صرف دانستن این مسائل کرده بودند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">برای جلوگیری از اطاله کلام، اولین
وظیفه ای که ام البنین جلالی مهاجر (مادر بهکیش)، ناجیه پیوندی (مادر پناهی)،
منصوره بهکیش و تعداد دیگری از بستگان اعدام شدگان دهه شصت برای وکیل خود تعیین
کردند را ذکر می کنم. نسخه اولیه این وکالت نامه توسط همکاران بیداران تهیه و سپس
توسط امضا کنندگان در ایران اصلاح شد، در این وکالت نامه که در خرداد 1393 برای
وکیل مورد نظر ارسال شد، چنین آمده است:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1- پرونده
ای برای هر یک از فرزندان ناپدید شده امان در نزد کار گروه سازمان ملل برای بررسی
ناپدید شدگان قهری ... گشوده شود.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">این درخواست ها سالها قبل از اینکه
خواسته های خانواده ها اسیر درگیری های حقیر برخی از فعالین حقوق بشر شود نوشته
شده اند. باید متذکر گردم که در سال 1391 من مقاله ای را به مسئله ناپدید شدگی
قهری و اینکه برادران و خواهرم در زمره ناپدید شدگان قهری میتوانند باشند نوشته ام
و پس از آن نیز بارها به این موضوعات پرداخته ام.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">علاوه بر آن آموزنده خواهد بود که
به نقد محمدرضا معینی از بستگان قربانیان کشتارهای دهه شصت بر گزارش سازمان
"عدالت برای ایران" به نام "داستان ناتمام.." در مورد نادیده
گرفتن برخی کارهای مهم در مورد ناپدید شدگی قهری و اعدام های فراقضائی توجه کنیم.
او خطاب به تهیه کنندگان گزارش می نویسد:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 14.4pt; text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">آیا چندین و چند مقالهی
جدی در رسانههای مختلف را در باره "کشتار فراقضایی"، "جنایت علیه
بشریت" و "نقض حقوق بینالملل" که سالها پیش از این گزارش منتشر
شده اند، ندیدهاند؟ آیا کتاب ایرج مصداقی را که در باره کارکرد سازمان ملل و به
ویژه «ناپدید شدگان قهری» و مکانیزمهای سازمان ملل و یا روز شمار وقایع کشتار و
رویدادهای ایران که سالها پیش از انتشار این پژوهش منتشر شده است، نخواندهاند و
یا آن را کاری جدی نمیدانند؟ ... آیا ارسال فرم در باره افراد ناپدید شده به
کارگروه ناپدید کردن قهری سازمان ملل از سوی برخی گروهها و افراد را از سالها
پیش را کاری جدی نمیدانند؟</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">به گمان من توضیحات بالا برای آنکه
دریابیم تناقضی میان "اعدام غیر قضائی یا فرا قضائی و یا فرا قانونی" و
"ناپدید شدگی قهری" وجود ندارد کفایت می کند. اما یک مثال شاید مسئله را
بیشتر روشن کند. بین ده تا سی هزار نفر از فعالین سیاسی چپگرا در دوره حکومت نظامی
در آرژانتین از 1976 تا 1983 به شکل غیر قضائی و خودسرانه سربه نیست شدند
(توجه کنید این کشتارها سامری اکزکیوشن یا اعدام بدون رعایت موازین یک محکمه
عادلانه نیستند، چون محاکمه ای در کار نبوده است). اما تا زمانی که گورهای جمعی در
آرژانتین کشف و هویت افراد دفن شده در این گورها با آزمایش های ژنتیک مشخص نشده
بود، قربانیان در زمره ناپدید شدگان باقی ماندند.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">من به این بحث در همین جا خاتمه می
دهم. اما باید اضافه کنم که آقای اصلانی که گویا اعتقاد دارند "بازماندگان در
صف نخست دادخواهی راستین تابستان 67 هستند" به دلیلی که بر من
نامعلوم است، تمام تلاش ها و خواسته های تعدادی از بستگان کشته شدگان دهه شصت از
جمله من و خانواده ام را زیر سئوال برده اند، احتمالا دادخواهی من و عزیزانم، در
زمره دادخواهی راستین قرار نمی گیرند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"دادخواهی راستین" من را ناخودآگاه به یاد "اسلام
ناب محمدی" می اندازد. به گمان من صفت راستین بهانه ای خواهد بود، حتی اگر منظور آقای اصلانی چنین نباشد، برای آنکه همه کسانی که به گونه ای دیگر
فکر و عمل می کنند را حذف کرد.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">به گمان من دادخواهی اقدامات
رنگارنگی است که توسط خانواده های قربانیان جنایت های دولتی و فعالین مدنی و سیاسی
انجام شده است: از اقدامات خانم فهیمی که در زمره اصلاح طلبان (غیر دولتی) هستند تا
برخی از رادیکال ترین مخالفین جمهوری اسلامی. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">امین درودگر: برخی از بازماندگان
نسبت به رویکرد شماری از نهادهای حقوق بشری خارج ایران درباره دادخواهی تابستان 67
منتقد هستند. به نظر شما به عنوان یکی از بازماندگان و فعالان، آیا اختلاف یا
فاصلهای بین نهادهای حقوق بشری با برخی از بازماندگان به وجود آمده؟ چرا؟</span></b><b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">جعفر بهکیش: اولا باید بگویم که به
گمان و تجربه من و مادرم و مادر همسرم هیچ حمایت جدی از جانب نهادهای حقوق بشری
نصیب بستگان اعدام شدگان دهه شصت نشده است. متاسفانه این واقعیتی تکان دهنده است.
از همین رو با این تصور شما موافق نیستم که گویا نزدیکی میان خانواده های کشته شدگان
دهه شصت و نهادهای حقوق بشری وجود داشته و در سالهای اخیر این نزدیکی از بین رفته
یا کاهش یافته است. به گمان من دقیقا برعکس است. چنین حمایتی و نزدیکی وجود نداشته
ولی در سالهای اخیر شاهد بوده ام که اقدامات بسیاری محدودی از جانب برخی از فعالین
حقوق بشر برای نزدیکی به بستگان کشته شدگان دهه شصت انجام شده است. این جریان با
چند پدیده دیگر هم زمان شده است:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>1- فعالیت های حقوق بشری بسیار بازار گرا شده است و اتفاقا این
محدود به یک گروه و سازمان نیست و بسیار فراگیر است و رقابتی جدی در میان <b>این بنگاه
های اقتصادی</b> در جریان است. باید تاکید کنم که به گمان من عفو بین الملل از این قاعده مستثنی است. من سالهای بسیار طولانی است که عضو عفو بین الملل بوده و عمیقا برای این نهاد نظارتی غیر دولتی که عمدتا با کمک اعضای آن اداراه می شود احترام قائل هستم. </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>2- با گسترش نارضایتی ها در درون جامعه و ضرورت تغیرات جدی،
رویکردهای سیاسی متفاوت در جنبش حقوق بشر و دادخواهی شکل گرفته که به رقابتی جدی
با هم مشغول هستند. اصلاح طلبان (غیر دولتی) که در پی مصالحه با جمهوری اسلامی و
یا جناح های خاصی از آن هستند، تلاش می کنند که خواستهای جنبش دادخواهی را در
چارچوب برنامه سیاسی خود محدود نمایند، از سوی دیگر جریانات حامی تغییر و براندازی
حکومت نیز تلاش می کنند که این جنبش را در حد ممکن رادیکال کرده و با برنامه سیاسی
خود همراه نمایند،</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>3- با فعال شدن برخی از فعالین حقوق بشر در زمینه دادخواهی، اختلافات
موجود در جنبش های مدنی دیگر، از جمله جنبش زنان و دانشجوئی به درون جنبش دادخواهی
که برای مدت طولانی در انزوا نگاهداشته شده بود، رخنه کرده است،</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>4- بسیاری از خانواده ها به انزوای خود به عنوان سپری در برابر
جهانی که با آنها چندان همدل نبوده است چنگ انداخته است. شاید این پدیده مشترک در
بین گروه های اجتماعی باشد که برای سالیان طولانی مورد سرکوب قرار گرفته اند و
مورد بی توجهی جامعه مدنی قرار داشته اند،</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">این همزمانی ها، سبب شده است که به
یکباره جنبشی که در خود بوده است، با یک تصمیم حیاتی روبرو شده است، چگونه روابط
خود را با این نهادهای حقوق بشری که بازارگرا هستند، برنامه های سیاسی متفاوت را
دنبال می کنند و اختلافات عمیقی با هم دارند تنظیم نمایند؟ این چالشی بزرگ در
مقابل جنبش دادخواهی در ایران و در میان ایرانیان است. بلکه این گرایشهای سیاسی
متفاوت به شکلی بسیار قوی در داخل خود آنان نیز عمل می کنند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">در چنین فضائی من میتوانم درک کنم
که چرا بستگان کشته شدگان دهه شصت که در دشوارترین شرایط زیسته اند و بی عدالتی و
تبعیض را حتی از جانب شناخته شده ترین فعالین حقوق بشر تجربه کرده اند، به فعالیت
های سازمانها و نهادهای حقوق بشری برای نزدیکی به آنها به دیده تردید بنگرند. به
گمان من جنبش "مادران و خانواده های خاوران" از این مشخصه برجسته سود
برده است که برای سالیان بسیار طولانی نظرات و گرایش های متفاوت توانسته اند در
درون آن با احترام متقابل وجود داشته باشند و با هم همکاری نمایند، این خصوصیت
برجسته را میتوان برای رویاروئی با این شرایط جدید به کار گرفت، بدون آنکه به هیچ
یک از این نهادها وابسته شد و بدون آنکه اجازد داد که این نهادها سخنگوی آنان
شوند، یک تعامل و همکاری سازنده با آنان را آغاز کرد. اما متاسفانه فوت، خانه
نشینی و یا تبعید برخی از شناخته شده ترین مادران خاوران، از جمله مادر سرحدی،
مادر پناهی، مادر معینی، مادر ریاحی، مادر آبکناری، مادر بهکیش، مادر میلانی،
پروانه میلانی، مادر لطفی و منصوره بهکیش، از تحرک جنبش مادران و خانواده های
خاوران به شدت کاسته است.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">امین درودگر: شما به عنوان یکی از
بازماندگان و فعالان، روند شایسته دادخواهی تابستان 67 را چه می دانید و به نظرتان
عدالت چه زمانی درباره این اعدامها تحقق خواهد یافت؟</span></b><b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">جعفر بهکیش: من در مقدمه شکایت
نامه اخیر خود به حسن روحانی و دادگستری تهران کمابیش به تفضیل در اینمورد سخن
گفته ام. به گمان من اولین گام در جهت دادخواهی کشف حقیقت است، لازم است به
سئوالات بستگان قربانیان جنایت های دولتی پاسخ داده شود که جنایت های دولتی، در چه
زمان، توسط چه کسانی، در چه محلی، به چه طریقی و به فرمان چه کسانی انجام شده است.
لازم است محل دفن کشته شدگان معین شود. من از مقامات جمهوری اسلامی خواسته ام بنا
بر وظایف خود بر اساس کنوانسیون های حقوق بشری که جزو قوانین ایران هستند، کمیسیون
تحقیق مستقلی را تحت نظارت سازمان ملل تشکیل دهند. اعضای این کمیسیون لازم است از
افرادی خوشنام و غیر وابسته به دولت جمهوری اسلامی و مورد تائید سازمان ملل متحد،
نهادهای نظارتی مانند عفو بین الملل و البته خانواده های کشته شدگان و جان به
دربردگان باشند. گزارش این تحقیق لازم است به شکل کامل و علنی منتشر شود.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">سپس کسانی که طراح و آمر این جنایت
ها بودند، مانند روح الله خمینی، احمد خمینی، اکبر هاشمی رفسنجانی، عبدالکریم
موسوی اردبیلی، محمد موسوی خوئینی ها، یوسف صانعی، علی خامنه ای، محمد ری شهری و
دیگرانی که طرح کشتار را تائید و به آن مشروعیت داده و قدرت لازم را به مجریان این
طرح ها تفویض کرده اند، به طور خلاصه آمران این جنایت ها در یک دادگاه صالحه محاکمه
شوند. سپس مهمترین عوامل این جنایت ها، از جمله اعضای هیئت های مرگ در تابستان 67،
روسای زندان ها، اعضای ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و اعضای ارشد سپاه
پاسداران انقلاب اسلامی و وزارت اطلاعات به عنوان مجریان اصلی این جنایت ها محاکمه
شوند. گمان می کنم که لازم است با ماموران دون پایه با گذشت رفتار کرد و به آنان
اجازه داد که تلاش کنند که خطاهای خود را جبران و به اعضای مفید برای جامعه تبدیل
شوند.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">علاوه بر آن، جنایت هائی به
گستردگی آنچه در دهه شصت اتفاق افتاده است، بدون پشتیبانی گسترده مردم و یا سکوت
بسیاری در مقابل آن امکانپذیر نبوده است. از همین روست که لازم است مردم به شکل
گسترده ای آموزش داده شده و مسئولیت خود در این جنایت را بر عهده گیرند. لازم است
کودکان از همان ابتدا با وظیفه خود مبنی بر مقاومت در برابر جنایت آموزش دیده و
گزارش هیئت تحقیق و حکم دادگاه ها، و بازدید از سایت هائی مانند زندان اوین،
گورستان خاوران و برخی قطعات بهشت زهرا در برنامه آموزشی گنجانده شود.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;">از یک جنبه، دادخواهی آموزش مداوم
شهروندان برای جلوگیری از تکرار جنایت است و انتهائی را برای آن متصور نیستم.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 11.0pt; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-83668567557926648512018-12-30T08:49:00.001-05:002018-12-30T08:49:38.810-05:00سوی دریا عزم کن، زین آبگیر<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;">آقای اصلانی مقاله ای را با عنوان
"دست خط! نه خط خوردگی دست. مسئله این است آقای بهکیش" (1) در پاسخ به
مصاحبه من با رادیو زمانه (2) منتشر کرده اند. در این مقاله چند نکته جدید آمده
است که نیاز به توضیح مختصری دارد</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">1- اگر آقای اصلانی مدعی نشده
بودند که سرنوشت خواهر و برادران من روشن است و آنان بسیار هم "پدید و
آشکار" هستند و تنها جسد های آنان را نداده اند و بدین ترتیب خط بطلان بر
تلاش های خانواده من برای دانستن حقیقت آن جنایت ها نکشیده بودند، خود را درگیر ایرادهای
ایشان به گزارش عفو بین الملل نمی کردم. قصدم آن بود پس از فرو نشستن این گرد و
خاک های بد شگون، مطلبی را در معرفی این گزارش بنویسم. مطمئن هستم که عفو بین
الملل با پشتوانه حقوقی و تجربه ای گرانقدر در دفاع از حقوق بشر در زمان مناسب
توضیحات کافی و قانع کننده برای پنج ایراد آقای اصلانی ارائه خواهد کرد. من در
دفاع از میراث مادر و مادر همسرم به این بحث وارد شده ام و در همین حد مرا بس است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">2- به گمان من ثبت شکایت در قوه
قضائیه (مثلا ثبت شکایت از جانب بستگان کشته شدگان قتل های سیاسی پائیز و زمستان
77) و یا ارسال شکایت به قوه قضائیه و رئیس جمهور که وظیفه اجرای قانون اساسی
برعهده اوست مشروعیت بخشیدن به رئیس جمهور، قوه قضائیه و جمهوری اسلامی ایران نیست.
تنها در صورتی این اقدامات سبب مشروعیت جمهوری اسلامی خواهد شد که به این شکایت ها
به شکلی مناسب رسیدگی شود. به گمان من، عدم پاسخ گوئی جمهوری اسلامی به این قبیل
اقدامات به شکلی جدی مشروعیت جمهوری اسلامی را زیر سئوال برده است. به همین دلیل
است که جمهوری اسلامی در چهل سال گذشته تلاش کرده است که به روش های مختلف از ثبت
شکایت بستگان کشته شدگان و قربانیان نقض حقوق بشر جلوگیری نماید.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">مثلا مادر میلانی که پسرش رحیم در
1361 اعدام و در گورستان خاوران به خاک داده شده است، پیشنهاد تجمع پنجم دی ماه
1367 در مقابل کاخ دادگستری در تهران برای ثبت شکایت در مورد کشتار بزرگ زندانیان
سیاسی در تابستان 67 را دادند و تعداد قابل توجهی از بستگان کشته شدگان تابستان 67
در این تجمع شرکت کرده و شکایت نامه ای که من در تهیه آن مشارکت داشتم، برای تسلیم
به دادگستری تهیه شد. این شکایت نامه پس از هجوم ماموران به این تجمع و پراکنده
کردن خانواده ها و بازداشت برخی از آنان، توسط نگارنده این یادداشت برای انتشار
عمومی و ارسال به مقامات ذکر شده در شکایت نامه به خارج کشور ارسال شد.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">3- آقای اصلانی می گویند "وقتی
ما سخن از اعدام فراقضائی میگوییم سخن از یک استثناء نیز بهمیان میکشیم. به
شهادتِ عمرِ حکومت اسلامی اعدام فراقضایی در ساخت نظام ولایی استثناء نیست، بلکه
قاعده عمر و موجودیت حکومت اسلامی است. ... ما در شماری از نقاط جهان اعدام
فراقضایی داریم که میتوان آن را استثنائی بر قاعده قضایی آن کشورها دانست."(3)
<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">گمان می کنم آقای اصلانی شوخی اشان
گرفته است! ایشان توجه نمی کنند که اتفاقا گزارشگر ویژه سازمان ملل در مورد اعدام
های فراقضائی، عجولانه و خودسرانه عمدتا در تقابل با رژیم های جنایتکار نظامی
آمریکای لاتین، از جمله حکومت نظامی آرژانتین که در کمتر از هفت سال ده تا سی هزار
نفر را سر به نیست کرد، تعیین شده است. واقعاً مهدی اصلانی فکر می کند که در
بسیاری از این کشورها اعدام خودسرانه و فراقضائی استثنا بوده است؟! در این کشورها،
گواتمالا، آرژانتین، شیلی و برزیل، ژنرال هائی حکم می راندند که خود قانون بودند،
چیزی شبیه به خمینی در جمهوری اسلامی. متاسفانه در این کشورها اعدام فرا قضائی مانند
جمهوری اسلامی ایران خیلی هم متداول بوده است. اتفاقا در این کشورها محاکمه و
محاکمه عادلانه مخالفان سیاسی و ایدئولوژیک حکومت ها استثنا بوده است. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">آقای اصلانی فاجعه این است که گاه
ما فراموش می کنیم که در دنیائی زندگی می کنیم که جنایت در بسیاری از مناطق آن
تقدیس شده و می شود. بسیاری از مکانیزم های حقوق بشر سازمان ملل متحد برای مقابله
با این زشتی ها ابداع شده است. وقتی افق دید ما محدود باشد، گمان می کنیم که آنچه
در جمهوری اسلامی ایران اتفاق افتاده است، استثنا بوده است، در حالی که اگر تاریخ
جنایت در کشورهای مختلف را خوانده باشیم حیران می مانیم که چقدر رفتار این حکومت
ها شبیه هم بوده اند. انگار از روی دست هم نگاه کرده اند. احتمالا در این همسانی،
جهان دیده های هر حکومت نقشی به سزا داشته اند.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">4- آقای اصلانی نوشته اند: پرسش من
از شما این است که آیا با این منطق می توان نامهنگاری و مکاتباتِ مکرر و البته بیپاسخ
شما با مسئولان نظام (با تعریف من قاتلان رسمی) را <b>آنهم نه از داخل ایران که
از امنگاه خارج کشور توهین به دیگر خانوادهها تلقی کرد؟</b>"(4) [تاکید از
من است]<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">الف) من نوشتن این نامه ها و شکایت
نامه ها را از سال 1380 که در "امن گاه ولایت فرنگ" ساکن هستم آغاز
نکرده ام. من زمانی که در ایران ساکن بودم، در نوشتن تعدادی از نامه ها و شکایت
نامه های دهه شصت و هفتاد به مقامات و نهادهای جمهوری اسلامی و نهاد های بین المللی که از طرف بخشی از کسانی که بعدها به عنوان "مادران و
خانواده های خاوران" شناخته شدند، صورت گرفت، مستقیما دخالت داشته و گاه
مبتکر این قبیل اقدامات بوده ام. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">آقای اصلانی این شیوه از اتهام زنی
ها به درد مبارزات سیاسی و مدنی مبتذل می خورند، نه یک بحث جدی در مورد حقوق بشر و
دادخواهی. برخورد غیر اخلاقی و زشت فرخ نگهدار با زنده یاد هلیل رودی و منشعبین پیروی بیانیه موسوم به 16 آذر، که ظاهرا جنابعالی از منتقدان آن نوع برخورد بوده و هستید، را به خاطر دارید؟ آیا هدف وسیله را توجیه می کند؟ <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">جهت اطلاع مهدی اصلانی، من در
اردیبهشت 1380 به کانادا مهاجرت کرده و تا شهریور 1387، به رغم حضور بسیار فعال در
رسانه های نوشتاری و گفتاری در زمینه دادخواهی و حقوق بشر، از جمله مشارکت فعال در
راه اندازی و اداره سایت بیداران، به ایران رفت و آمد داشته ام. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">ب) بسیار متاسف هستم اگر ثبت شکایت
یا ارسال شکایت نامه به رئیس جمهور یا مقامات قضائی جمهوری اسلامی ایران از جانب
برخی از خانواده ها ی کشته شدگان، به روایت آقای اصلانی، توهین به آنان تلقی شده باشد.
اگر این موضوع واقعیت داشته باشد، سبب سرخوردگی عمیق من خواهد بود.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">5- مهدی اصلانی نوشته است: "آقای
بهکیش! شما (احتمالاً با خطای نوشتاری و سهواً) نوشتهاید «خانوادههای قربانیان
جنایتهای دولتی در هر فرصت مناسب شکایت نامههای خود را به مقامات قضائی و سیاسی
که مسئولیت مستقیم در اجرای مفاد قانون اساسی دارند، از جمله رئیس جمهور، ارسال
کرده». پسندیده تر بود از «شماری از خانوادهها» نام برده میشد و نه تمام
خانوادهها؛ <b>چرا که شما در رده شماری از خانوادهها هستید (و بسیار محترم) و
نه تمام خانوادهها</b>."(5) [تاکید از من است]<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">من هرگز خود را نماینده هیچ کس جز
خودم ندانسته ام و به ویژه در مصاحبه با رادیو زمانه و بی بی سی تلاش داشتم که
حتما از گفتن کلماتی از قبیل <b>خانواده ها</b> و <b>ما</b> بدون آنکه آنها را
دقیقا تعریف کنم، کلماتی که احیانا سبب شود که در شنونده این سوءتفاهم را به وجود
آورد که گویا خدای ناکرده خود را نماینده کل خانواده های کشته شدگان قلمداد می
کنم، پرهیز کنم. از همین رو بارها و به کرات در مصاحبه با زمانه بر <b>من و
خانواده ام </b>تاکید کردم. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">علاوه بر آن در مقدمه شکایت به قوه
قضائیه، که آقای اصلانی از آن نقل قول آورده اند، در زیر نویس شماره 2، منظور خود
از خانواده ها را توضیح داده ام (6) تا از بروز این سوءتفاهم که گویا من از کل
خانواده های کشته شدگان صحبت می کنم جلوگیری کرده باشم. "آنچه من در اینجا به
عنوان تلاش های بستگان قربانیان جنایت های دولتی اشاره می کنم، منحصرا به تلاش های
بستگان قربانیان چپگرا مربوط می شود." (7) در همان جا از خانواده هائی که به
گورستان خاوران می آمده اند نام برده ام، تا این محدوده بیش از پیش معین باشد.
لازم است متذکر شوم که در جاهای دیگر این توضیح دقیق تر شده است. آیا مهدی اصلانی اینها
را ندیده است؟ <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">باز هم تاکید می کنم: هر جا و در
هر نوشته ای که به خانواده ها و یا ما اشاره کرده ام، اشاره ام به همان تعداد
محدود افرادی بوده است که در نوشتن و ارسال یک نامه و یا شکایت نامه یا انجام یک
اقدام مشخص با هم همراه بوده ایم. مثلا وقتی از شکایت نامه پنجم دیماه 67 سخن به
میان می آید، ما شامل کسانی می شود که در تجمع آن روز مشارکت داشته اند. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">خلاصه آنکه من در نهایت راوی برخی
تلاش هائی هستم که در آنها مشارکت داشته ام و هرگز خود را نماینده و یا سخنگوی هیچ
جمعی ندانسته ام. حتی تا زمانی که مادر و مادر همسرم در قید حیات بودند، به خود
چنین اجازه ای ندادم که بدون کسب اجازه از سوی آنان صحبت کنم. اما امروز این حق را
برای خود قائل هستم که از میراث مادر و مادر همسرم، که دیگر در میان ما نیستند، و
در ویدئوها، مصاحبه ها، شکایت نامه ها و وکالت نامه های آنان منعکس است، دفاع کنم.
<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">بقیه نکات مورد اشاره آقای اصلانی در
مقاله اخیرشان نیاز به توضیح بیشتر ندارد و توضیحات لازم در مصاحبه های من با رادیو
زمانه و بی بی سی (8) آمده است.</span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">با احترام<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">جعفر بهکیش<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">************************<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">توضیحات:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">1- مقاله مهدی اصلانی را میتوانید
در لینک زیر ببینید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.radiozamaneh.com/426134">https://www.radiozamaneh.com/426134</a></span></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">2- مصاحبه جعفر بهکیش با رادیو
زمانه را میتوانید در لینک زیر بشنوید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.radiozamaneh.com/425274">https://www.radiozamaneh.com/425274</a></span></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">3- به توضیح شماره یک مراجعه کنید،<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">4- همانجا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">5- همانجا<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">6- به گمان من یکی از مشکلات جدی
فعالین سیاسی و مدنی در سالهای اخیر این است که در زیر انبوه اطلاعات گاه وقت کافی
برای خواندن یک نوشته را ندارند و با مشاهده اولین نشانه ها از آنچه در پی آن
هستند، از خواندن بقیه مطلب کوتاهی می کنند. این بی توجهی و سرسری عمل کردن منشاء بسیاری
از سوءتفاهم ها است.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">7- زیر نویس 2، مقدمه، از شکایت
نامه به حسن روحانی و دادستان عمومی تهران. این مطلب را میتوانید در لینک زیر
ببینید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><a href="http://jafar-behkish.blogspot.com/2018/09/blog-post.html">http://jafar-behkish.blogspot.com/2018/09/blog-post.html</a></span></span><span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">8- مصاحبه جعفر بهکیش با صفحه دو
بی بی سی را میتوانید در لینک زیر ببینید و بشنوید:<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 11pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=kSXoyLsGD8g&ab_channel=BBCPersian" style="font-size: 11pt; text-align: left;">https://www.youtube.com/watch?v=kSXoyLsGD8g&ab_channel=BBCPersian</a> </span></div>
<span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-CA; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></span></div>
Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5976519935926401427.post-42145285810232254072018-12-22T14:54:00.000-05:002018-12-22T14:54:13.208-05:00به بهانه انتشار گزارش عفو بین الملل در مورد کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 67<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 11pt;">در13 آذر 1397، عفو بین الملل، مهمترین و معتبرترین سازمان بین المللی و
غیر دولتی ناظر بر نقض حقوق بشر در جهان، هر چند با تاخیری بسیار طولانی، گزارش
جامعی را با عنوان "اسرار به خون آغشته: چرا کشتار ۶۷ جنایت ادامه دار علیه
بشریت است؟" در مورد کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان 67 منتشر کرد. این
گزارش، با استناد به شهادت ها و اسناد موجود توانسته است تصویری واقع بینانه از آن
جنایت ترسیم و مبانی حقوقی را که تا پیش از آن توسط بسیاری از فعالین حقوق بشر و
بستگان کشته شدگان و زندانیان سیاسی جان به در برده از آن کشتار مورد استفاده قرار
گرفته بود، گامی مهم به پیش برده و تدقیق نماید.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">توصیه های جامع طرح شده در گزارش عفو بین الملل از اهمیت عملی و حقوقی
برخوردار و شایسته آن است که مورد توجه فعالین حقوق بشر ایرانی و غیر ایرانی قرار
گیرد. این توصیه ها خطاب به سه نهاد نوشته شده است: 1) مسئولین جمهوری اسلامی
ایران؛ 2) ارگان های سیاسی سازمان ملل متحد؛ و 3) کشورهای عضو سازمان ملل متحد. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">توصیه ها به مسئولین جمهوری اسلامی خود به شش بخش تقسیم شده است: 1) اقدامات
لازم برای کشف حقیقت؛ 2) برقراری عدالت؛ 3) شناسائی و دفن محترمانه قربانیان؛ 4)
جبران خسارت؛ 5) اصلاح چهارچوب های حقوقی جمهوری اسلامی به ترتیبی که مطابق با
کنوانسیون های سازمان ملل متحد، جنایت علیه بشریت، ناپدید کردن قهری، شکنجه و .. جرم
تلقی شده و مسئولین آن با استناد به این قوانین مورد تعقیب قرار گیرند؛ و 6) با
ارگانهای بین المللی برای عملی کردن این توصیه ها همکاری و از کمکهای آنان استفاده
نماید.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">عفو بین الملل به ارگانهای سیاسی سازمان ملل متحد توصیه کرده است
مکانیزمی را تدارک ببینند که به مصونیت از مجازات کسانی که مسئول جنایت بر علیه بشریت
هستند، با انجام تحقیقات مستقل، حفظ مدارک و محاکمه در یک دادگاه عادلانه بدون
آنکه حکم مرگ در آن صادر شود، خاتمه داده شود. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">و در انتها گزارش از کشورهای عضو سازمان ملل متحد درخواست کرده است که
از تمام امکانات خود، از جمله ابتکارات دوجانبه و چند جانبه برای تحقق توصیه های
این گزارش مساعی لازم را به عمل آورند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">با توجه به گستردگی جغرافیائی عفو بین الملل و چندین میلیون عضو، این نهاد
میتواند با بسیج نیروهای خود در کشورهای مختلف، نه تنها توجه جهانیان را به این
مسئله جلب نماید، بلکه میتواند حساسیت افکار عمومی ایرانیان را که برای چند دهه،
کمابیش بی تفاوت از این جنایت گذشته اند، برانگیزد. امیدوار هستم، به رغم اختلافات
جدی میان فعالین حقوق بشر، نیروی متحدی برای پیشبرد خواسته های بستگان قربانیان که
در جریان جنایت های گسترده دولتی در دهه شصت ناپدید شده اند، و به اشکال مختلف در
این گزارش برجسته شده است، شکل گیرد. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">قابل تصور است که اگر منتقدان و مخالفان نقض گسترده و سازمان یافته حقوق
بشر در ایران، از جمله و به ویژه سازمان عفو بین الملل، یک صدا در حمایت از خواسته
های بستگان قربانیان جنایت های دولتی دهه شصت و کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در
تابستان 67 اقدام کنند، امکان قانع کردن ایرانیان برای بذل توجه بیشتر به این
جنایت هولناک، که به درستی به عنوان یک فاجعه ملی ارزیابی می شود، و جلب توجه جامعه
جهانی و نهادهای سازمان ملل متحد برای انجام برخی اقدامات میسر بوده و هست:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 14.4pt; margin-top: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">1) روشن شدن وضعیت
قربانیان جنایت های هولناک دهه شصت، به ویژه کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در تابستان
67 و پیگیری خواست های بستگان قربانیان جنایت های دولتی در دهه شصت در فهرست وظایف
گزارشگر ویژه در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران قرار گیرد؛<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 14.4pt; margin-top: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">2) برخی مکان ها، از
جمله گورستان خاوران، در صورت امکان به عنوان مکان های محافظت شده ثبت گردد. بررسی
وضعیت گورستان خاوران، برخی قطعات بهشت زهرا و مکانهای دفن کشته شدگان دهه شصت در
شهرستان ها در فهرست وظایف گزارشگر ویژه در مورد وضعیت حقوق بشر در ایران قرار
گیرد؛<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 14.4pt; margin-top: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">3) امکانی فراهم گردد
که بانک اطلاعات از نمونه های ژنتیک بستگان درجه اول، شامل مادر، پدر و فرزندان، و
در غیر آن صورت از بستگان درجه دو مانند برادر و خواهر قربانیان جنایت های دولتی
در دهه شصت و به ویژه تابستان 67 فراهم گردد که در آینده، برای شناسائی بقایای اجساد
کشف شده در گورهای جمعی و فردی ناشناس مورد استفاده قرار گیرد</span><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">(1)</span><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">. به گمان نگارنده، تنها راه ممکن برای آنکه شائبه سودجوئی از میان
برداشته شود، تشکیل بانک اطلاعات ژنتیکی زیر نظر مستقیم سازمان ملل متحد و یا
ارگان های آن و در همکاری با عفو بین الملل و فدراسیون جهانی نهادهای حقوق بشری است.
هر گونه مسیر دیگری نه تنها به تعمیق اختلافات میان فعالین حقوق بشر منجر خواهد
شد، بلکه موجب بروز اختلافاتی جبران ناپذیر در میان بستگان قربانیان خواهد شد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 14.4pt; margin-top: 0cm; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">4) به گمان من امکان
پذیر است که یک تلاش جمعی برای ثبت همه قربانیان کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در
تابستان 67، به ویژه در تهران و گوهردشت، در نزد کار گروه سازمان ملل متحد در مورد
ناپدید شدگی قهری سازمان داده شود. برای پرهیز از درگیر شدن در اختلافات موجود در
میان فعالین حقوق بشر ایرانی، این امر مهم لازم است به ابتکار بستگان کشته شدگان و
حمایت مادی و حقوقی دو نهاد معتبر غیر دولتی ناظر بر حقوق بشر، یعنی عفو بین الملل
و فدراسیون بین المللی نهادهای حقوق بشر، انجام گیرد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">پرسش این است که آیا این فرصت مانند بسیاری فرصت های دیگر، از دست خواهد
رفت؟ <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">********************<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">در این گزارش برای اولین بار، تا آنجا که من اطلاع دارم، یک نهاد مستقل
حقوق بشر، عفو بین الملل، امکان دسترسی و مصاحبه با اعضای سازمان مجاهدین خلق
ایران مستقر در اردوگاه های این سازمان را پیدا کرده است. عفو بین الملل توضیح
داده است که چگونه با امکانات و اطلاعاتی که در اختیار داشته است، معتبر بودن
شهادت های استفاده شده در این گزارش، از جمله شهادت اعضای سازمان مجاهدین خلق
ایران</span><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">(2)</span><span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">، را مورد ارزیابی قرار داده است. به گمان من این شهادت ها حائز اهمیت
بوده و روزنه جدیدی را بر روی حقیقت باز کرده اند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">اما برای من، مبارزه با نقض حقوق بشر آموزشگاهی است برای آموختن حقوق
بشر. از همین رو پس از سالیان متمادی تلاش برای دادخواهی، به این نتیجه رسیدم که
مبارزه با جنایت های دولتی نباید سبب شود که چشم بر خطاها و احیانا جنایت های
احزاب مخالف و منتقد حکومت ببندیم. از همین رو، به عنوان یکی از افرادی که به نقض
حقوق بشر در روابط درونی سازمان های سیاسی مخالف و منتقد جمهوری اسلامی پرداخته
ام، نمی توانم بدون گوشزد کردن یک کمبود جدی در گزارش عفو بین الملل این نوشته را
به پایان برم. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">متاسفانه گزارش های بسیاری از نقض گسترده حقوق بشر در اردوگاه های متعلق
به سازمان مجاهدین خلق ایران منتشر شده است. من با برخی از قربانیان این جنایت ها
ملاقات و روایت های دردناک آنان را در اینباره شنیده ام. گمان می کنم لازم بود
گزارش عفو بین الملل همانگونه که به مسئله ترورهای مجاهدین خلق در دهه شصت و برخی
اقدامات احزاب کرد اشاره کرده و به درستی خواستار تحقیق مستقل درباره آنها شده است،
به دلیل مصاحبه با تعداد قابل توجهی از اعضای این سازمان، با اشاره و تاکید به وجود
گزارش های بسیار در مورد نقض گسترده حقوق بشر در اردوگاه های این سازمان، از جمله
اردوگاه های این سازمان در آلبانی، بر ضرورت یک تحقیق مستقل در این باره نیز تاکید
نماید. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">با احترام<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">جعفر بهکیش<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">30 آذر 1397<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">********************<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">توضیحات:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">1- قابل ذکر است که قبلا سایت بیداران با انتشار مقاله ای با ترجمه لیلی پناهی با عنوان "تیم انسان شناسی قضائی
در آرژانتین" در مهر 1384 به این موضوع پرداخته بود.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="FA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;">2- سازمان مجاهدین خلق ایران، بر
اساس اطلاعات موجود، از جمله تخمین تعداد زندانیان سیاسی در تابستان 1367 در تمام
زندان های کشور، به ویژه زندانهای اوین و گوهردشت
و شهادت برخی از جان به در بردگان، از جمله مهدی اصلانی و ایرج مصداقی، روایتی
بسیار اغراق آمیز از کشتار تابستان 67 و کل کشته شدگان دهه شصت ارائه داده است. از
جمله این سازمان مدعی است که در حدود سی هزار نفر در کشتار بزرگ زندانیان سیاسی در
تابستان 67 به قتل رسیده اند. عفو بین الملل در گزارش خود به درستی این گزارش های
اغراق آمیز را نادیده گرفته و تنها فهرست اسامی که توسط این سازمان تهیه شده و
شامل 4969 نام است، را مورد استفاده و استناد قرار داده است. </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Jafar Behkishhttp://www.blogger.com/profile/16439972317213248355noreply@blogger.com0